论大学的学术自由和大学活动的学术价值

学术价值与学术自由有着密切的联系。追求学术的价值 ,大学需要学术自由。给予学术自由 ,是为了让大学实现学术的社会价值。学术价值与学术社会价值虽然有区别 ,但本质上是相互融通的。学术自由的限度 ,主要体现在对学术的主观价值偏差的约束上。同样 ,学术的社会价值也具有主观性。社会、大学都应确立正确的价值导向。大学只有实现学术的主观价值与客观价值、学术价值与学术社会价值的统一 ,才能拥有充分的学术自由权     

论学术自由

学术自由是大学的核心理念,全面理解学术自由的内涵有助于更好地认识和理解大学的本质。在对具有代表性的学术自由概念的归纳分析的基础上,探讨了学术自由的主体、内容、性质、范围等方面的问题,试图澄清人们对学术自由存在的模糊认识,以期推动学术自由问题研究的进一步深化。     

西北联大的学术自由及其历史价值

西北联大作为抗战时期的两大高等教育联合体系之一,具有十分重要的研究意义和研究价值。学术自由是西北联大文化的重要体现,其主要特征是:健全具体的制度建设是学术自由的基础;兼容并包、勤奋敬业的师资力量是学术自由的保障;丰富多样的学术演讲和学术交流是学术自由实现的重要途径;种类繁多的校刊、期刊和学会营造了良好的学术自由氛围;丰富多彩的学生活动是学术自由的重要环节;灵活多样的选课机制和学习平台使学术自由在本科教育中得以实现。西北联大的学术自由思想具有重要的历史价值,对现代大学制度建设有着重要的启示。     

学术自由与近代中国大学精神

学术自由是大学的灵魂,唯有充分享有学术自主权,富有浓厚的学术氛围的大学,才能真正找回大学的“自我”,大学也才能正确地享受其他的权利,主动、自觉地走向社会中心。民国时期,蔡元培所开创的北大精神,与陈寅恪所燃起的清华薪火,最后都汇聚为中国现代学术自由之精神。北大最辉煌时期,自由主义的胡适、激进主义的陈独秀、保守主义的梁漱溟都在北大宣泄自己的观点与思想。蔡元培代表了北大当局的自由办学思想,胡、陈、梁的并在代表了北大学术的自由状态。这是北京大学能够被人以“标新立异”来述说其引领20世纪50年代以前中国人文社会科学学术荣耀史的基本根据,而西南联大的学术传统,从某种意义上说,更是民国时期大学学术精神的缩影。     

大学的学术自由与社会责任

学术自由和社会责任是现代大学的追求与现实的统一体 ,大学追求学术自由与承担社会责任是大学生存和发展的现实需要 ,明确二者的内涵与关系也是大学坚持科学发展观的现实需要     

学术自由与高校学术生态关系论析

在教育生态学视野中，高校的学术生态决定着高校的科研产出与学术成就，因此优化学术生态成为当务之急。在构成学术生态的诸多要素中，学术自由是学术生态的基础。基于西方高等教育发展史对学术自由与学术生态的关系进行纵向分析，同时以哈佛大学和剑桥大学为案例进行横向分析，均发现学术自由直接影响着高校学术的生态，进而影响着学术成就与进步。     

学术自由与学术责任

学术自由与学术责任是一对不可分离的范畴。一方面,大学学术自由是实现特殊的学术责任的条件;另一方面,大学要充分、有效、正确地行使和保障学术自由,同样需要履行学术责任。明确上述两个方面,对于我们进一步深入地理解并长久地维护大学的学术自由,有着重要的意义。     

解读学术自由在大学发展中的作用

学术在本质上是独立的、自由的,因此学术自由是学术自身发展的必要条件,同时也是大学发展的动力。大学学术自由的实现有赖于政府、社会和大学三方面的共同努力。     

大学学术自由的内外制约

自由与制约是一对相互依存的矛盾体,大学学术自由是有制约的。文章通过分析大学学术的内外部环境,认为大学学术自由主要受到八个方面的制约:其中内部的制约因素有学术自身的概念、学术道德、学者的价值观和人的认识能力;外部的制约因素则包括社会责任、政治体制、经济规律、法律法规等。     

论学术自由在美国的制度化历程

18世纪以来,美国学院和大学先后面临科学与神学、科学与财富、学术与政治的冲突,为学术自由在美国的发展提供了现实需要。学术自由在美国的发展大致经历了殖民地学院的信仰自由、学术自由思想的移植与学术自由制度化三个主要阶段。美国大学教师和大学教授协会为推动学术自由的制度化发挥了重要作用。     

学术自由演进的文化逻辑

从文化视角透视学术自由的演进历程可以看出,学术自由是一个根植于西方社会的概念,西方社会根深蒂固的"自由"与"理性"传统是大学学术自由得以孕育而生并延绵不绝的关键所在.作为现代大学制度合理内核的学术自由能否成功移植,不仅取决于大学组织自身的特点,还取决于大学组织所置身的文化环境.学术自由在我国大学的实现不仅需要解决制度创新问题,更需要文化的创新.我国文化创新之根本在于恢复人的主体地位,使人获得真正的自由.     

论学术自由的侵权与救济

学术自由权作为一项基本人权，已经得到大多数国家宪法以及相关国际公约的明文宣示。但纸上的权利并不等于实际权利。学术自由权在现实中常常受到各种形式的侵犯，诸如对研究人员的政治审查，通过立法限制学术研究和讲授的自由等等，对此，从理论上给梳理，并给出救济途径，具有重要的理论和现实意义。     

论表达自由的内涵及其价值

表达自由是社会民主化的产物,是国家民主进程的晴雨表,也是衡量社会民主程度的标尺.没有表达自由,候选人就无法充分表达其政治主张,选民也就无法充分了解候选人,所谓民主推举候选人、民主投票只能是一句空话.表达自由之有助于社会的安全与稳定,不仅在于使社会的冤屈有可能得到伸张,而且还在于使民众心中的怨愤能和平地宣泄出来.虚假掩盖真实,谬误压倒正确,往往不是因为表达自由的过度,而是因为表达自由的不足.     

美国大学学术自由的历史演变与特色

美国学术自由思想是学习和借鉴德国学术自由理念的结果。德国学术自由思想经过美国大学的选择和创新,已经发生了很多变化。不仅美国大学学术自由的基础不同,大学教师所享有校内自由和校外自由的程度不同,而且美国大学的教学自由与学习自由是分离的,从而形成了美国不同于德国的学术自由思想。     

论现代自由理念中的价值原则

价值原则是现代自由理念的一个重要原则,因为人类活动以其价值导向性区别于其他生命形式;价值原则真正体现了人类活动的自由与自主;但是价值原则的理想性维度在现代社会条件下是多元的而不是一元的,因此,它又与乌托邦历史设计完全不同。     

论高校学报的价值导向性

高校学报作为文字载体不仅发挥传播知识和文化积淀的作用 ,更重要的是具有政治价值导向、学术质量价值导向、学风建设价值导向、理性精神价值导向的功能。文章揭示高校学报价值导向性对科技文化建设与思想道德建设的关系 ,阐明在追求知识增长的同时 ,注意内在价值的培育