“党叫干啥就干啥!”──记四川省民委主任朱洪明

1964年仲夏，成都科技大学又有一批莘莘学子要离开母校，到祖国最需要的地方，去书写自己人生的新篇章了。分配方案公布前的那种等待，既令人激动，又让人焦虑。分配方案终于出来了，水利水电专业的成都小伙子朱洪明被分配到凉山彝族自治州。这既出乎意料，又在预想之中。...     

上海腔调

正摇啊摇,摇到外婆桥。外婆叫我好宝宝,一只馒头一块糕。赖学精,白相精。书包惯了屋头顶,看到老师难为情。伴随着外滩海关的钟声,虹桥火车站的报站声,那一阵阵窜入耳里的稚嫩童谣,让我们真切地体会到了一种上海"味道"。上海,它有张爱玲心中活色生香的老宅,也有王安忆笔下"流言传得飞快"的弄堂。它既现代又传统,既摩登又市井。     

谈酒鬼

酒鬼，这个名词听起来让人牙齿打颤。不做酒神，不做酒仙，偏做“酒鬼”，这就是湘西人的独特。在那片有着许许多多的人都爱枕着唐诗宋词睡觉，喜欢嚼着沈从文的文字下酒的地方，“酒鬼”这个名字的确意味深长，就象湘西那地方的气质：既人文，又蛮荒；又象湘西那地方的人的气质：既温婉，又强悍。所以，“酒鬼”的确切表义应当是：鬼到大俗处，就有了神气和仙气——真正地俗到极点，就登了大雅。 　　“酒鬼”是湘西一家著名酒厂生产的一种酒的名字——虽然“酒鬼”已经很有名声了，但作个解释还是很有必要的，因为毕竟有很多人不喝酒。但…     

炒米——草原风味食品

炒米,是蒙古族人民特别喜爱的一种食品。那黄灿灿珍珠般的炒米,兑上酸奶子,用白糖一拌,吃起来清香爽口,既解饿,又解渴,的确别具风味。炒米的吃法有好几种:用黄油、奶皮、白糖拌着吃,很象芝麻糖的味道;用奶茶泡吃,又香又     

黄土地上情歌问情

世上有一些歌,偏偏可以苍苍茫茫、曲折无已地唱;人间有一种情,恰恰能够借助于歌声唱得人心惊肉疼,直到人生本身被唱成一块既可疑又美好、既医不利索又撂不下的什么病! 内蒙的爬山调、陕北的信天游和甘肃、青海、宁夏一带的花儿呀,乍听时想问的问题很不少,而今还需要答案的已经不多。正如会哭的人不一定流泪,懂歌的人都会在歌声掠过之后保持应有的沉默,并且在沉默中反思我们各自的一生和爱情…… ——题记     

凌云高蹈辉煌——记广西崇左市交通局局长陈铭全

陈铭全,一个普通农民的儿子,从一名技术员锻造成一名市级行业主管领导,用他那博大的“海天”胸怀、坚实的足迹,在他那人生的轨迹上,谱写出了一曲响亮的赞歌,在他那追求的事业圈里放射出熠熠辉光,展示出了新时代共产党员特有的风彩。事业的执着时代的责任人生的追求1981年,陈铭全在广西交通学校毕业了,来到了广西原南宁地区交通局公路科工作。十几年来,他从技术员到了工程师,他的人生积淀逐渐丰富起来,性格也更加坚强起来,并养成了善于学习总结的性格特征。崇左要发展,经济要腾飞,交通必先行。“要想富,先修路”,这是世人都知的道理,为了不拖…     

藏族格言诗的哲理性艺术魅力

藏族格言诗是我国诗歌宝库中一颗晶莹璀璨的明珠,是语言的艺术珍品。它之所以如此地脍炙人口,就是因为格言诗以丰富的知识阐发着深刻的哲理思想。那一首首格言佳作中蕴藏着深邃的哲理,漾溢着生活的激情,散发着凝炼的文采,飞溅着诗意的火花。那强烈的感情,表现了对人生、对生活、对人民、对国家民族的热情赞美,令人振奋,又催人深思。     

那个冬夜 那场大火

离开内蒙古大草原一年了,我还经常想起在那里时的一段生活。那是我人生中很重要的一段日子。     

“孤岛”十六年(七)

生活在卡布我和小李在卡布村度过了既痛苦又平静、既寂寞又充实的一段人生。在那些艰苦的岁月里,我们的物质、文化生活相当贫乏,温饱尚未解决,报纸、收音机、日历几乎没有见过,融雪开山季节也仅能同河南老家通一次信……按说,人生活在这种闭塞环境里该会感到不可忍耐吧?是的,刚开始确有这种感觉。但我俩合计,一定要战胜寂寞痛苦,发扬十八军“特别能战斗、特别能吃苦、特别能忍耐、特别能奉献”的老西藏精神,把工作做到底。     

"在歌唱着精神和感官的热狂"——关于九叶诗派的象征表现之一

作为中国新生代诗派的代表和现代诗歌发展命脉的延续者，九叶诗派的诗歌中象征表现手法成为主要的表现手法，或者可以说象征手法是使他们成为新诗派的主要因素之一。他们的诗歌既关注人生，又关注艺术，既避免直截了当的情感宣泄，又脱离为艺术而艺术的纯象征表现，拓宽了诗境，丰富了内容，给诗歌赋予哲理内涵，拓展了想象空间，从而推进了中国现代诗的发展。     

在歌唱着精神和感官的热狂——关于九叶诗派的象征表现之二

作为中国新生代诗派的代表和现代诗歌发展命脉的延续者,九叶诗派的诗歌中象征表现手法成为主要的表现手法,或者可以说象征手法是使他们成为新诗派的主要因素之一.本文通过对九叶诗人诗歌内容的分析,发现他们的诗歌既关注人生,又关注艺术,既避免直截了当的情感宣泄,又脱离为艺术而艺术的纯象征表现,拓宽了诗境,丰富了内容,给诗歌赋予哲理内涵,拓展了想象空间,从而推进了中国现代诗的发展.     

爱托起一轮生命的夕阳

爱托起一轮生命的夕阳周锦乐，王青丈夫突然撒手人世，儿子、女儿又相继离她而去。屡遭磨难的维吾尔族老阿婆，面对厄运的降临，失去了生活的支柱和勇气。就在她徘徊人生叉道的时喀喇昆仑山雪水滋润了山脚下那片肥美的原野──这就是塔克拉玛于大沙漠南缘的和田。在这片古...     

论易代文人高启的复杂心态

高启作为元末明初的一位著名诗人,其成就是巨大的.他一生经历过三个历史阶段.在这三个历史阶段中,高启都有不同的创作风格,其主要原因在于高启面对易代之际时的复杂心态.本文主要是探讨高启在明王朝时期既想追求独立的人生又对政治无法忘怀的矛盾心态对其创作的影响.以此让人们能更加准确、真实地了解这位天才的诗人.     

母亲的赵家村

我从来不曾想过,自己会这样不经意间与母亲的赵家村在生命的旅程中邂逅。然而,这一切又似乎早已注定在一种不可言喻的冥冥之中。2006年初夏的一天,我在贵州凯里县城边一个名叫“赵家村加油站”的地方横过马路,沿着一条水泥小道疾步走向那个房舍稀疏的小山村时,隐隐间,便有一种莫名的直觉——我正在履行此次黔东南之行中的一项重要“使命”,我将要走进母亲那极富传奇色彩的人生中的某个章节了。那一刻,忐忑与狂喜在心底交织着汹涌起来。从小就听说凯里有个赵家村,是母亲的第二故乡。临行前,我曾专门向母亲提起去那里看看的念头。她只是不确切…     

封面学者:何明教授

初识何明教授的人,大都会被他那富有磁性的男中音所感染,在进一步交往中,更能为其思维的敏锐、为人的豁达和语言表达的丰富所打动。祖籍浙江义乌的他,自幼生长在东北的冰雪天地之间,后又随父母工作变动而辗转南下,最终在西南边地展开了他最主要的人生历程。何教授有着广阔的学养积累,从本科到博士学位的攻读,兼修有汉语言文学、文艺学及专门史,奠定了较     

建设科学理论与寻求“活的人生”——李安宅的人生轨迹与学术历程

作为人类学家的李安宅,早期致力于科学理论的建设,而后则着眼于中国边疆地区尤其是藏族地区的实地研究,对中国边疆建设及边政改良多有论述,以其理论知识服务于"活的人生"。民国时期的李安宅党派关系及社会交游非常复杂,学术历经多次转型;其1949年后的人生遭际,基本上也是那一代知识分子的共同经历。李安宅的学术人生形态,既有时代的规约,也有其自身的设计。     

戏剧人生·滤酒苞茅

中国的戏剧艺术有着绝难复制的独特魅力。戏剧舞台上,那开开合合的,或挽、或垂,或明、或暗,或厚重、或轻盈,或素雅、或瑰丽的帷幕,就是将人生奉献给戏剧的人们的苞茅,它使得悉心热爱戏剧的人们,拥有了醇香澄澈的戏剧人生——倘若幸而享有性灵之美的人生自不必说,即使是那惨烈的、凄惶的、孤苦无助的人生,也因了这戏剧,而拥有了淳厚的艺术之美。本栏目从本期起将连续推出柳隐溪“戏剧人生”系列,让我们一起感受中国戏剧那直教人九“虽死而犹不悔”的神奇魅力。     

戏剧人生·滤酒苞茅

中国的戏剧艺术有着绝难复制的独特魅力。戏剧舞台上,那开开合合的,或挽、或垂,或明、或暗,或厚重、或轻盈,或素雅、或瑰丽的帷幕,就是将人生奉献给戏剧的人们的苞茅,它使得悉心热爱戏剧的人们,拥有了醇香澄澈的戏剧人生——倘若幸而享有性灵之美的人生自不必说,即使是那惨烈的、凄惶的、孤苦无助的人生,也因了这戏剧,而拥有了淳厚的艺术之美。本栏目从本期起将连续推出柳隐溪“戏剧人生”系列,让我们一起感受中国戏剧那直教人九“虽死而犹不悔”的神奇魅力。     

时间,不要带走我们的热忱

蓦然回首,那青春热血的第一次涌动,生命旅程的第一次抉择,竟是20多年前的事了……往事如烟,江山依旧.“人生代代无穷已,江月年年总相似”.所以,我害怕怀旧,却又常常难免怀旧.在中国传统的文化意识中,怀旧所蕴含的消极因素实在太多,然而摒弃一切时间意识的历史虚无,恐怕又难以把握现实和探索未来.于是,那第一次载我远离故乡的火车的长鸣,便不再是那么悲壮和沉重,也不再是那么遥远和淡漠了……对于我,北大荒一直是一个遥远而神秘的     

生命档案:西部故事

一种西部式的人生态度,更希望看得远一点,冒点风险,积极参与人生经验。与现代都市人愿意更好地活着相比,准西部式的人生则希望自己活得更多,更尽兴…… 那就是从前蒙族人曾经用来祭天的博罗转井巨大的平顶,一旦重