国学研究社与《国学汇编》

二十年代初，胡林安与友人在上海创设了国学研究社，该社的宗旨在于弘扬中国的传统学术文化。据（国学研究社宣言》述其办社之原因，乃是由于“近数年来，研究国学者，日少一日，其原因以国学乏有统系之书警，用力多而获益少，一般学者，无党闲之岁月，以从事于国学，而国学较深者，又为旧思想所拘束，不能将国学寻出一个条理，以引起未经从事于国学者之兴昧。同人知国学有研究之价值，又知多数欲研究国学者，苦无门径可寻，于是发行斯周刊，以从事于国学之研究。”这段文字中所提及的“国学”这一概念，从现在来看，其范畴之内含与外延，颇…     

大力弘扬国学 科学对待国学

“国学热”已经成为近年来一个重要的社会文化现象，而其中也折射出了人们对国学的很多模糊认识，“国学热”需要“冷思考”。本文从维护国家文化安全、推进和谐社会建设、提高人的素质等方面论述了在新的历史条件下弘扬国学的重要意义，并从促进社会主义先进文化建设的高度，阐释了在传承国学、发展国学上应该把握好的四个关系。     

论国学与国学教育

在经济全球化、文化多元化的今天,国学教育呈现出"复兴"状态,本文主要从国学的概念、国学教育现状以及国学教育回归的意义三方面重新审视现在的国学和国学教育。     

国学与时代

国学与时代张岱年前年北京大学中国传统文化研究中心编印大型杂志《国学研究》，《人民日报》发表了关于国学在燕园兴起的文章，颇引起人们的注意。在此之前，辽宁教育出版社出版了“国学丛书”，已出十几种；江西百花洲文艺出版社编印了“国学大师丛书”；同时有关单位分...     

国学忧思录

国学的魅力不在于一时间的学习和领悟，而是应该把学习国学当成一种增长个人智慧的手段。     

开放的国学与开放的《国学研究》

开放的国学与开放的《国学研究》袁行霈我在《国学研究》年刊的《发刊辞》中说过：“中国悠久的文化传统不是一潭止水”，“国学也是这样，汉有汉学，宋有宋学，今后则必有以今之时代命名的学派。历史悠久的国学只有不断以新的形态代替旧的形态，才能永葆青春。”这段话得...     

清华国学研究院的研究工作

该文论述了清华国学研究院对“国学”的理解，及其研究国学的目的和方法；介绍了他们治学的特点与成就，王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任和李济诸导师在学术研究上的开拓与创新；认为他们为国学的继承和发展做出了重大贡献。     

湖北师范学院国学研究中心成立大会纪要

2009年12月19日上午9点,湖北师范学院召开了国学研究中心成立大会。武汉大学文学院杨合呜教授、中南民族大学文学院冯广艺教授、华中科技大学人文学院副院长、国学院副院长程邦雄教授、华中师范大学文学院剐院长储泽祥教授、华中师范大学出版社董中锋副社长、华中师范大学出版社曾巍社长助理、黄石理工学院副院长李社教教授、黄石市社科联主席朱作良研究员、黄石市委宣传部副部长蔡维先生、黄石市科技局局长王志超先生等出席了成立大会。     

如何选择国学书？

从本世纪初开始。国学热便长盛不衰．几乎中国每发生一件大事，就必然会引发新一轮的国学热潮。伴随而来的，是市场上良莠不齐铺天盖地的国学书籍。这些国学书进入市场，没有受过国学训练的读者往往难以分辨取舍，究竟应该怎么读国学书？这是困扰很多读者的一个问题。     

基于教学创造力的国学师资培养研究

弘扬优秀传统文化、创新国学传承模式是文化自信的基本内涵之一，但当前，国学师资问题成为了制约国学教育健康发展的一大瓶颈。国学师资应该具有知行合一的教学创造力，以推进国学课程体系和教学模式的创造性转化，如此，才能成为国学教育自主创新的"源头活水"。培养国学师资需要创设国学常识类、文本解读类、课程教学类、教学技能类等四类课程，形成基础型、提高型、专业型三种教学层次，构建经典式、探究式、实践式三种教学模式。这种内生式教师专业发展逻辑是国学教育可持续发展的基本保证。     

国学研究肩负的使命

国学研究肩负的使命毕全忠我作为《国学研究》的一名读者，在《国学研究》第２卷出版之际，发表一些看法。我认真读了《国学研究》第一卷中的全部文章，得到一个深刻的印象，那就是：研究中国传统文化的学者们（当然，也包括《国学研究》的编者与出版者）正承担着一个重大...     

国学方法论

国学不仅仅涉及文化事实,而且还有价值取向、精神内涵,关系到修养与践行,因此,认知方法不是国学研究的唯一方法。只有运用认知方法、体证方法、践行方法、敬仰方法、创新方法、综合方法,国学才能走上兴盛之路。     

国学研究与中国的现代化

国学研究与中国的现代化李存山国学，顾名思义，乃中国传统之学术；然而，某一时代有某一时代之国学。当印度佛教传入中国时，先秦诸子与两汉经学是国学；迨至隋唐以后，儒、释、道三教之学便已都是国学；近代以来，研究中国传统学术而卓有成就者，莫不兼综中西，西学实已...     

刘文典的国学研究及其比较意识

大而言之，国学是一个与西学相对而言的范畴。从历史上看，国学是近代以来随着民族国家的纷纷兴起而诞生的专门学术。从世界范围看，国力强盛的各个国家大都有自己的专门学术，它们虽然名称各异，然而覆盖的领域却基本相同，故而可以统称为各国学。中国的国学，或曰中国学，或曰汉学，与各国学的差别在于其传统非常悠久。刘文典的国学研究自成体系，所著《淮南鸿烈集解》乃是其国学研究的高度成就。刘文典的国学研究具有跨学科比较研究的突出特色，达到了世界领先的水平。刘文典具有鲜明的独立人格。刘文典的一生，活得爽气，活得大气，活得有骨气。刘文典是当之无愧的国学大师。     

幼儿园推行国学教育的价值及举措

近年来，社会上掀起了一股国学热，国学的复兴让众人开始重视国学教育，由此，许多幼儿园将国学教育的开展提上了日程。幼儿园推行国学教育虽有利于中国文化的传承，有利于增强幼儿的民族认同感以及端正其价值观，但在实施过程中也会产生相应的问题，这就需要幼儿园能在正确认识国学教育价值的基础上明确自身教学目的、科学地选择适合幼儿学习的内容、采取多样化的教学方法、构建与家庭、社区合作的平台，力求将国学教育的价值发挥到极致。     

国学的今天

关于什么是国学、怎样看待当前的"国学热"、对"国学"应该持有什么样的态度以及弘扬国学的目的是什么等问题,在当今时代是需要展开深入讨论的。国学是中国传统文化的组成部分和核心部分,集中体现中华民族的文化精神,是一个国家"国魂"的载体。当前国学的兴起是一种必然的趋势,但是也存在虚浮的弊病。而我们对待国学的正确态度应该是批判地继承。国学研究的深入开展对于加强当代文化建设,促进社会健康发展,改善人与自然的关系,推动工业文明向生态文明的过渡具有宝贵的价值。     

高职院校国学教育模式新探索

本文从厘清国学的概念入手，分析了针对当代大学生，特别是高职院校的学生开展国学教育的意义，并着力探索了在高职院校开展国学教育的新模式：“理论精粹＋琴棋书画”的新型课堂教学模式以及“国学教育＋社区教育”的新型致用推广模式。     

国学“被”商品化:国学推广的一种偏离

学界、媒体等为推广国学做了诸多工作。而在此契机下,国学却被某些人当做谋利的商品。国学＂被＂商品化使得国学推广以营利为最高目的,呈现出种种乱象：国学＂被＂一味媚俗、＂被＂无序供应、＂被＂炒作营销、＂被＂低级消费。其实质是对国学推广的偏离：营利至上是对国学推广＂文化担当＂的偏离;一味媚俗、无序供应、炒作营销是对国学本真的偏离;低级消费是对＂化民成俗＂的偏离。而真正的国学推广须是利他的、客观的、理性的。     

四川国学运动述评

二十世纪初年国学思潮兴起之时,四川于1912年首创国学院并刊行<四川国学杂志>,廖平、刘师培和刘成炘皆推动了四川国学的发展.抗日战争时期国学运动的中心向西南转移,科研机构和高等学校西迁,国学家和学者云集四川,特别是以顾颉刚为首的古史辨派和傅斯年领导的历史语言学派的发展壮大,给四川引入了新的国学观念和科学的考证方法.这使四川国学与主流学术融合,改变了国粹主义的态度和旧学的方法.1949年成都私立尊经国学专科学校的解体,标志四川国学运动的结束.四川国学运动是中国二十世纪国学的一个缩影,从中可见国学运动摆脱国粹的约束而走上新的科学道路的历程,从而可认识国学的真实性质及其历史经验对我们现在的学术意义.     

浅谈清华国学研究院的教学

本文论述了清华创办国学研究院的本意，即培养国学专门人才，正确对待中西文化的交流、融会与创新。指出对王国维、梁启超、陈寅恪等人的“中国文化本位论”，应作具体分析。介绍了国学院融合中西古今的优秀教学法，注重个人自修；因才施教；注重治学方法的指导与培养；治学和做人并重，鼓励学生立大志、树新风，“造成一种适应新潮的国学”的教学传统。