中国马克思主义者论苏联马克思主义哲学普遍性——论中国马克思主义哲学与苏联马克思主义哲学源流关系

如何看待苏联马克思主义哲学所具有的普遍性格，是20世纪各国马克思主义哲学家们共同思考的问题。各国的马克思主义者因其对这一问题的不同解答而创造出不同的马克思主义哲学传统。中国马克思主义者区分了苏联马克思主义哲学中的普遍性和特殊性的内容，把苏联马克思主义哲学中的普遍性转化为方法论，去思考中国的现代化问题，在宇宙观的意义上建构了融普遍性与特殊性为一体的马克思主义哲学理论和方法论，在世界历史的普遍性和特殊性的结合上衡论中国文化的变革和未来走向，从而创造了中国的马克思主义哲学传统。     

马克思劳动哲学中的社会道德关系理论

马克思的劳动哲学将自然和社会都纳入社会实践特别是物质生产劳动实践中去把握,第一次揭示了人类社会道德关系的本质,社会道德关系是人们在社会实践中结成的可以进行善恶评价的社会关系。物质生产劳动实践是社会道德关系产生和发展的根本原因,在私有制社会的道德关系中,个人利益、他人利益、社会组织利益和社会整体利益之间矛盾的对抗性占据矛盾的主导地位。物质生产劳动进步带来的劳动解放和劳动自由是社会道德关系矛盾解决的根本力量,伴随劳动解放和劳动自由的发展,社会道德关系中各种矛盾的统一性将取代对抗性占据矛盾的主导地位。     

自觉建构马克思主义的环境哲学——《马克思主义环境哲学研究》评介

环境问题是一个“全球性”的难题，也是我国“构建和谐社会”实践道路中迫切需要解决的一个问题，必须用正确的理论加以指导，才能实现我国经济社会的健康发展。那么如何以马克思主义哲学的方式深刻地反映人与自然之间的“关系”，即以“什么是人、什么是自然、人与自然的关系、自然与社会的关系、自然有没有价值以及有什么样的价值”为主要对象进行深人研究，这是回应各种环境研究中的思潮，保证马克思主义哲学当代性的重要探索。     

这个时代需要哲学吗？

哲学不是畸形地寄居于意识形态的教条中,而是一种在世俗生活现实之外,圣性的、神性的思想理论,是一种值得追求、值得实现的人类生活样本。哲学也是建构社会存在的理论,所有的劳动塑形、生产构式以及社会筑模都是通过人们的劳动和学习等活动重新在力量关系中建构起来。人们在社会中存在的过程,就是获得与自己能力相匹配的改变现实的实际能力的过程。作为21世纪暨新时代的高等院校,还是非常需要哲学教育的,传播和继承马克思主义哲学思想也是时代哲学的需要。南京大学哲学系就是要在马克思主义哲学学科,建立一个有战斗力、有影响力的学术团队。     

马克思主义哲学社会本质论的生存论指向

生存论指向是马克思主义哲学的基本向度。“传统哲学”,由于其实体性思维方式 ,从而导致对社会本质问题把握上的“形而上学”指向。马克思主义哲学坚持关系性思维方式 ,亦即实践思维方式 ,从而表现出其对社会本质问题把握上的生存论指向。马克思主义哲学社会本质论的生存论指向 ,首先是在马克思主义哲学创立和发展时期 ,通过否定“传统哲学”的思维方式 ,在人与社会历史的辩证关系中把握人类社会的本质而得到初步表征的。马克思主义哲学社会本质论的生存论指向是通过其把社会生活归结为人类存在方式而最终确立的     

论马克思主义哲学对中国民众社会心理的建构

探讨了马克思主义哲学对中国民众社会心理建构的理论和现实意义.指出:研究马克思主义哲学对民众社会心理的建构是增强马克思主义的阶级基础、群众基础,扩大马克思主义哲学影响力的现实迫切的需要;是社会和谐发展的必然要求.因此,强化马克思主义哲学对民众社会心理的引导就显得尤为重要;用中国化的马克思主义哲学建构社会心理,用浸透了马克思主义世界观的社会心理回馈马克思主义哲学的进一步中国化,为国人构建起一个具有时代感的新的社会心理氛围,是保障社会和谐发展的基础.     

马克思主义哲学与坐标

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21世纪的社会实践与马克思主义哲学的发展

马克思主义哲学是时代精神的精华 ,是科学的世界观和方法论 ,在人类进入 2 1世纪之际 ,其面临着新的挑战。面对人类社会全面而深刻的社会变革的严峻现实 ,马克思主义哲学需要以辩证法积极吸纳现代科学所取得的优秀成果 ,同时也应当把非马克思主义的研究成果纳入自己的哲学视野 ,从而对实践中提出的新的哲学问题作出有力的回答 ,不断地丰富和发展自己 ,适应时代的要求。     

让哲学站起来——当代中国马克思主义社会科学发展观

随着时代的前进,社会实践的发展突飞猛进,经济全球化和科学技术的发展一日千里,我们今天所生存的世界跟马克思的时代相比已经发生的天翻地覆的变化,与我国改革开放之初相比也有很大不同。所以,新的问题层出不穷,新的论域不断拓展。今天站在新的历史起点上我们发现,科学发展观的提出给哲学理论的发展开辟了更加广阔的理论空间,在以往哲学研究的几乎每一个领域,它都给我们提出了新的问题甚至新的思维框架,同时提出了全新的理论问题和哲学思维路径。     

马克思主义哲学创新的基本思路

马克思主义哲学本身就具有与时俱进、不断创新的理论品质，本文从几个方面分析了马克思主义哲学创新的基本思路，以便在新的历史条件下使这一精神得到真正的体现。     

论马克思劳动哲学视阈中的法律价值理论

马克思以劳动哲学为基础的法哲学主张从物质生产劳动实践出发把握法律事实与法律价值的辩证关系,法律价值既要适应法律事实,同时又要超越法律事实,引导对社会现实的批判和改造.马克思既反对资产阶级自然法学和理性法学的法律价值绝对主义,也反对实证主义分析法学的法律价值相对主义.马克思认为对正义、自由、平等等主要的法律价值观念的理解都不能停留在抽象概念层面,它们都是物质生产劳动发展到一定阶段的产物,伴随物质生产劳动发展不断变化.法律价值观念的具体价值取向取决于物质生产劳动发展的水平.资本主义社会的法律价值观念是工业化大生产和市场经济发展的产物,其本质是维护自由竞争的市场经济秩序,捍卫资本的利益所得.社会主义法律价值观念是劳动者的价值观念,其本质是维护与劳动创造等比例的利益所得.只有到共产主义社会才能实现真正的社会正义,那时,法律作为一种社会现象就进入历史博物馆了.     

马克思劳动哲学视阈中的法律正义观

法律正义是法律制度设计、执行应该遵循的核心伦理价值观念,法律正义观是人们关于法律制度正义的总体认识。马克思从劳动哲学出发,在批判西方传统法律正义观特别是资产阶级法律正义观的基础上,提出了马克思主义法律正义观。马克思认为,法律正义建构在物质生产劳动基础上,超越社会物质生产发展阶段的抽象的法律正义在现实社会中不能真正实现,法律正义是抽象与具体的对立统一;资产阶级法律正义的本质是论证资本利益最大化的合法性,社会主义法律正义的本质就是维护劳动权益最大化的合法性;维护以按劳分配为核心的社会物质利益分配方式是社会主义法律正义的基础。     

自然唯物主义的复兴--美国生态学的马克思主义哲学评析

生态学的马克思主义哲学是美国马克思主义哲学最具有原创性的方面。从哲学形态的建构上看,美国生态学的马克思主义哲学有两种不同的理论体系:自然唯物主义的生态哲学与文化唯物主义的生态哲学。美国生态学的马克思主义哲学以对人与自然生态关系的探究和对自然异化的批判,分别在自然和历史两个层面上复兴了马克思主义自然观,扬弃了传统的马克思主义哲学和欧洲批判的马克思主义哲学的片面性,揭示了马克思主义自然理论对于我们思考和解决全球化时代的政治、经济发展问题的意义。     

辩证看待费尔巴哈哲学与马克思主义哲学的关系

马克思主义哲学与费尔巴哈哲学之间的关系问题一直是人们争论的热点问题，而在一个多世纪的时间里，由于一些学者对此问题没有进行辩证地分析和思考，从而歪曲和误解了马克思哲学的基础和本质，使马克思“费尔巴哈化”。今天，我们只有辩证看待二者之间的关系，才能使马克思从费尔巴哈的阴影中走出来，重放马克思主义哲学的灿烂光辉。     

马克思主义环境哲学的研究现状及其理论特质

当前学术界对马克思主义环境哲学的研究可谓多维度、多视野;相对于当代西方环境哲学来说,马克思主义环境哲学有着丰富的内容和独特的个性;它既是对西方环境哲学的积极扬弃,又是对“生态文明”塑造的时代回应。     

马克思环境哲学思想的实践诉求

马克思环境哲学是实践的哲学,强调人与自然、社会的统一。可持续发展是对实践自由自觉性的科学运用,科学发展观是马克思环境哲学思想的科学继承,是构建生态文明及和谐社会的本质要求。     

李达与马克思主义哲学中国化--纪念李达诞辰115周年

马克思主义哲学中国化,就是要把马克思主义哲学与中国具体实际结合起来,创造出具有中国特色的哲学形态。李达是在中国传播和研究马克思主义哲学的先驱者和启蒙者。他在马克思主义哲学中国化的进程中有着开创性的历史地位,被毛泽东称为“理论界的鲁迅”。     

马克思主义哲学是培养创新精神的指南

创新是时代精神的精华,培养当代大学生的创新精神是高等教育的重要价值目标。高校马克思主义哲学以其学科自身的特点,必然成为推进创新精神培养的指南。因为马克思主义哲学作为关于自然、社会和人类思维发展的最一般规律的科学,不但为各门具体科学提供了正确的世界观和方法论,同时也为思维本身的发展提供了武器。所以,马克思主义哲学是开启创新思维的钥匙;为创新思维提供科学原则;为创新思维指明基本路径。     

论早期西方马克思主义哲学的当代意义

早期西方马克思主义哲学的重要性在于,它既规定了西方马克思主义理论的起源、理论宗旨,奠定了西方马克思主义的理论主题,规定了西方马克思主义理论发展的轨迹,同时它也提出了一系列关系到如何理解和发展马克思主义哲学的重大理论问题。但是,由于历史条件的限制和东、西方马克思主义哲学理念的差异,我国学术界对早期西方马克思主义哲学研究却较为现象化、表层化,甚至存在主观判定和误读的缺陷,由此影响了我们对整个西方马克思主义理论性质和理论传统的认识,这更加突显了加强对早期西方马克思主义哲学研究的当代意义。