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1.
何寿昌 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1956,(3)
一引言在中国近代、现代史上,鲁迅先生是文化界杰出的人物,他的思想影响一直到今日还深入人心,对青年一代还起着教育作用,令人景慕、令人怀念。他一生要求前进,与恶势力战斗,指引青年走向进步的方向。他不仅在文学上有了辉煌的成就,对中国革命也做出不可没灭的贡献。毛泽东主席在讲到五四以后文化战线上的斗争时说:“而鲁迅,就是这个文化新军的最伟大和最英勇的旗手。鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且 相似文献
2.
马蹄疾 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1977,(5)
鲁迅在光辉战斗一生中,写下了大量的书信。鲁迅书信和其他鲁迅作品一样,具有强烈的战斗性和深刻的思想性。它不仅忠实地记录了伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅一生的思想发展、斗争道路和社会关系,从各个侧面反映了鲁迅这个“最正确、最勇敢、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”——“中国文化革命的主将”的光辉形象,而且相当深刻地揭示了他所生活时代的思想文化战线上阶级斗争和路线斗争。它是我们学习鲁迅和鲁迅著作的珍贵史料,也是研究我国现代革命史、思想史、文学史的光辉文献。在今天是我们彻底批判“四人帮”的锐利思想武器。 相似文献
3.
毛泽东同志指出:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”“鲁迅是在文化战线上,代表了全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热诚的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”作为文化革命主将的鲁迅,他的战斗业绩是多方面的。五四时期,鲁迅积极投入了“当时以反对旧道德提倡新道德,反对旧文学提倡新文学,为文化革命的两大旗帜”的新文化运动。一九二七年以后,鲁迅成为伟大的马克思主义者,在继续深入批判以孔孟之道为核心的封建道德的同时,猛烈批判以资产阶级个人主义为核心的资产阶级道德。在斗争中,鲁迅关于道德问题有许多光辉论述。它是中国现代伦理学史上的重要文献。当前,我们正在深入批判林彪、“四人帮”散布 相似文献
4.
张永江 《河南大学学报(社会科学版)》1994,(1)
鲁迅──编辑战线上的光辉榜样张永江伟大的革命家、思想家、文学家鲁迅,同时也是一位编辑家。编辑工作伴随他文学生涯的始终。从他青年时期参与《浙江潮》编辑部内的思想论争,直到他临终前的两天还在关心、指导黄源主编《译文》杂志,仅此就可以看出鲁迅对编辑出版事业... 相似文献
5.
高信 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1976,(Z1)
伟大领袖毛主席在《新民主主义论》中高度评价与赞扬"鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家.鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格."鲁迅的伟大,鲁迅的硬骨头精神,集中表现在他终其一生,为了无产阶级和人民大众的解放,始终不渝地在马克思 相似文献
6.
陈鸣树 《复旦学报(社会科学版)》1979,(3)
鲁迅是从"五四"开始投身于中国的新民主主义革命实践的.他在五四时期向旧道德旧文化冲锋陷阵,所向披靡,作出了不朽的贡献.伟大的革命斗争会造就伟大人物.但是,伟大人物的成长都有着自已的具体特点.五四时期是鲁迅思想变动的关键时刻,那么,鲁迅的特点又表现在那里呢?他在五四前夕的苦闷,在五四高潮中的奋起,在五四低潮期的一面战斗、一面彷徨又意味着什么呢?毛泽东同志在《新民主主义论》中称鲁迅是五四时代所崛起的无产阶级文化新军"最伟大和最英勇的旗手","中国文化革命的主将",对这样的评价又如何实事求是领会和理解呢?这都是研究五四时期的鲁迅思想时必须回答的问题. 相似文献
7.
梁柱 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1981,(4)
今年九月二十五日,是鲁迅诞生一百周年纪念日。鲁迅在他光辉的五十六年生命里,在北京生活、战斗了十四年。其中,从一九二○年八月至一九二六年八月,他在北京大学兼任教师,前后达六年之久。北大是鲁迅任教时间最长的一所学校。这时的北京大学,已经过了五四运动的战斗洗礼,在中国共产党的领导下,校内的进步力量和民主爱国运动都有较大的发展,在反帝反封建的斗争中起着重要的作用。五四时期的鲁迅以他彻底的民主主义立场,向封建专制制度进行了异常勇敢、异常坚决的斗争,成为新文化运动中有着广泛影响的伟大战士。他在北大始终坚定地支持进步力量,自觉地和李大钊等为“站在同一战线上的伙伴”,向封建复古派,资产阶级右翼和形形色色的“正人君子”们进行了不妥协的斗争。鲁迅不但写了《我观北大》这样专论文章,而且在他的许多文章、书信以 相似文献
8.
《河南大学学报(社会科学版)》1976,(5)
鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正 相似文献
9.
鲁迅与《新青年》 总被引:1,自引:0,他引:1
孙玉石 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1979,(2)
一九一八年五月,鲁迅在《新青年》上发表了《狂人日记》。从此,他加入《新青年》阵营的战斗行列,投入了新文化战线上彻底地不妥协地反帝反封建的革命洪流。在所向披靡的战斗中,成为中国文化革命最伟大的旗手和主将。《新青年》杂志,是鲁迅五四时期向敌人冲锋陷阵的第一个思想阵地。鲁迅与《新青年》的关系,是中国现代文学史上光辉的一页。 相似文献
10.
伟大的领袖和导师毛主席曾对鲁迅作了高度的评价,指出:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”“鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。” 相似文献
11.
方銘 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1977,(3)
伟大领袖和导师毛主席对鲁迅作了高度的评价。指出:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”在中国无产阶级革命事业前进的道路上,鲁迅留下了辉煌的战斗业绩。作为思想家 相似文献
12.
何晓夏 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1981,(3)
鲁迅先生是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家、思想家、革命家,而且也是一位卓越的教育家,在中国现代教育史上应占有重要的地位。总结和研究鲁迅的教育思想,不仅对教育史科学体系的建立有重要意义,而且对考查和研究当前的教育问题也有很重要的作用。鲁迅这位卓越的教育家有他自己的特点,他不同于蔡元培、陶行知,他对于教育 相似文献
13.
马忠诚 《河南大学学报(社会科学版)》1982,(2)
鲁迅不但是一个伟大的文学家、思想家和革命家,而且也是一个卓有成效的伟大教育家。他从1909年回国后任教于浙江两级师范学堂起,直到1927年离开广州中山大学,有十八年左右的时间从事教育和教育行政工作。即使在上海的最后几年,他也时刻关心着祖国的教育事业和肯年一代的成长。在长期的教育实践中,鲁迅披荆斩棘,呕心沥血,为振兴国家民族,造就一代新人,作出了不可磨灭的贡献。他的光辉的教育思想,是他作为一个伟大思想家宝库里的重要组成部分,也是我国教育史上一份极其珍贵的思想遗产。他关于教育方面的许 相似文献
14.
单远慕 《河南大学学报(社会科学版)》1978,(2)
鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅在同阶级敌人作斗争的过程中,十分注意总结历史经验,把研究历史和研究现实紧密结合起来,使历史研究为无产阶级的革命斗争服务。今天,在揭批“四人邦”的斗争中,学习鲁迅关于研究历史的论述,对于我们批判“四人邦”歪曲篡改历 相似文献
15.
钟实生 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1974,(3)
伟大的鲁迅,是五四运动后产生的文化新军的英勇旗手。在文化战线上他代表全民族的大多数,对孔孟之道,对尊孔读经的反动派,进行了坚决的斗争。在斗争中,鲁迅始终坚持正确的政治方向,代表着无产阶级反孔斗争的战斗传统,为我们树立了光辉的榜样。他不但注意把批孔与政治斗争结合起来,而且注意把批孔与评法结合起来。 相似文献
16.
“人总是要有一点精神的。”毛主席在谈到鲁迅时指出,他是“中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实,最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”毛主席对 相似文献
17.
贺庆升 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1981,(3)
周恩来同志依据马克思主义基本原理考查鲁迅,认为他是“过渡时代的伟大桥梁”;鲁迅精神是必须发扬的民族精神,它体现在各个方面,尤其在文学上;鲁迅有四大特点,他是文艺界最优秀的战略家;周恩来同志站在无产阶级立场,在斗争中加深了对鲁迅的认识,结合不同时期的任务号召学习鲁迅的精神和作风。 相似文献
18.
仰民 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1980,(4)
(一) “鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”①他那伟大的思想,伟大的革命精神,不仅渗透于文学创作中,而且贯穿于文艺批评中,他以极大的热忱,钻研、翻译和传播马克思主义文艺理论,并结合丰富的文化遗产,在文艺斗争的实践中,探索了文艺与政治、文艺的阶级性、艺术形象的创造等一系列重大的理论问题,提出了精辟的科学的见解,从而丰富了马克思主义文艺批评的理 相似文献
19.
厦门时期的鲁迅:穿越学院文化 总被引:1,自引:0,他引:1
王富仁 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2006,6(4):42-46
鲁迅到厦门大学的初衷是从事文学创作、学术研究.在厦门他以"学术"释闷.鲁迅在厦门大学期间所感到的寂寞和孤独,不仅仅是因为与许广平分隔两地,还因为他的文化思想与当时的学院文化存在着严重的差异和矛盾.通过厦门和广州两个时期的亲身体验,他对当时的学院文化感到严重的失望,这是他后来离开学院派、成为自由撰稿人的主要原因,也是他同左翼作家结盟,开始新的文化斗争历程的思想基础. 相似文献
20.
刘溶 《江苏大学学报(高教研究版)》1982,(2)
“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家.”这是毛泽东同志对鲁迅先生最全面最正确的评价.鲁迅处在黑暗如磐的旧中国,他用他的匕首投枪似的笔,揭露着鞭挞着陈腐的反动的东西,召唤着新生的革命的未来.对于儿童的爱,他正象其他革命家一样,倾注着宝贵的心血.他声称,他做小说的目的,是“利用小说的力量,来改良社会.”他“以为必须是‘为人生’,而且要改良这人生”. 相似文献