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素有“南楚极地、百越襟喉”之称的通道侗族自治县位于湖南省西南边陲.怀化市南端,湘、桂、黔三省(区)交界处。东邻绥宁、城步,北接靖州,南毗广西三江、龙胜,西连贵州黎平。全县辖21个乡镇。243个行政村,总人口2202万人,境内居住着侗、汉、苗、瑶等13个民族,其中少数民族人口占81.6%,侗族占78·3%。1954年,经国务院批准成立侗族自治县,是湖南省成立最早的少 相似文献
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宣恩县地处鄂西南边陲,境内有土家族、苗族、侗族等12个民族,少数民族占总人口的66.6%.这里自然环境优美,民族文化浓郁、民族特色鲜明,是文化部命名的"中国民族民间文化艺术之乡",其中特色民居尤为显著,彭家寨吊脚楼群更是驰名中外.近年来,宣恩县立足良好的生态环境和丰富多彩的民族文化,抢抓鄂西生态文化旅游圈和武陵山少数民族经济社会发展试验区建设机遇,大力实施民族文化保护和传承项目,全力打造"全国民族民居建设示范县". 相似文献
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蒙自县位于云南省东南部、红河哈尼族彝族自治州东部,历史悠久,文化灿烂,是云南建县最早的24个千年古县之一,国土面积2228平方公里,辖7镇4乡。共有汉、彝、苗、壮、回等19个民族,总人口39.08万人.地理优势为它带来了西部大开发、中国——东盟自由贸易区建设、大湄公河次区域合作、中越“两廊一圈”建设、泛珠三角区域合作、西南六省区市合作、红河州新州府和滇南中心城市建设等一系列千载难逢的重要发展机遇。蒙自经济社会发展的优势蒙自县资源丰富、区位突出、机遇良好,为全县经济社会发展提供了良好的基础条件。首先,蒙自拥有优越的气候、… 相似文献
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21世纪是发展旅游的黄金时代。作为一个新开发的民俗生态旅游圣地,发展旅游是通道经济新的增长点,是侗乡富民强县之路。最近,本刊记者就发展民族旅游业的有关问题对通道侗族自治县委书记钱德喜进行了专访。 本刊记者:通道是侗族聚居区,具有丰厚的侗民族文化底蕴,在发展旅游业的过程中,如何才能打好“民族牌”,提升侗民族文化品位?钱德喜:“越是民族的,就越是世界的”。如何进一步挖掘、收集整理、提炼、开发侗文化资源,让世界上越来越多的人到通道侗乡来探奇、求新、观光、游玩?我们必须根据当代游客的需求,推陈出新,提… 相似文献
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<正>团结瑶族乡历史悠久,文化灿烂,山川秀美,旅游资源极为丰富。境内山高林密,地貌复杂,有保存完整的原始次森林,天然的奇峰异石,飞瀑流泉,"回龙云海"、"回龙望日"久负盛名,是现代人生态休闲旅游的宝地。2009年 相似文献
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<正>古丈县地处湖南省西部,武陵山脉中段,是一个集“老、少、边、山、穷、库、西”于一身的少数民族贫困县。由于受地理、政策等因素的制约,县域经济存在着总量小,结构不合理,增长速度缓慢等突出问题。为解决好这些问题,该县抓住进入“国扶县”的机遇,以西部开发和上级有关部门对口扶持为契机,突出特色,实施兴商活县、兴农稳县等战略,力争在三、五年内开创县域经济发展的新格局。 相似文献
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古老的酉水曾经智慧地蕴育了一种文化;古老的酉水曾经骄傲地创造过一种辉煌;当历史进入21世纪后,重新荡舟酉水,在粼粼的波光中,人们又看到了新的希望…… 相似文献
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加强公共文化服务体系建设,是繁荣发展社会主义先进文化、构建社会主义和谐社会的必然要求,是以实现好、维护好、发展好人民群众基本文化权益的主要途径,对于促进人的全面发展,提高全民族的思想道德和科学文化素质,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,具有重大意义。六月中旬中央政治局召开会议,专题研究加强公共文化服务体系建设, 相似文献
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靖西的文化资源及其保护开发现状靖西是典型的壮族大县,壮族人口占99.4%,所占比例为全国第一位,壮族绝对人口在全区各县市中排在邕宁县之后,列第二位。靖西这片古老的土地一直是壮族高度聚居的地方,千百年的历史积淀,形成了靖西独具特色的壮族语言文字、风俗习惯、耕作方式、民居、服饰、刺绣、戏曲、山歌、医药等文化资源。靖西具有内涵深厚、特色鲜明的naz文化。naz是壮文,意为“水田”,naz文化即具有壮民族特色的稻作文化。靖西壮族喜欢依山傍水而居,村落多沿山脚自下而上,呈“品”字形梯状排列。干栏式房群落的布局,反映了壮族地区同一… 相似文献
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丹东作为"兴边富民行动"的典型,在少数民族地区经济发展中取得了辉煌的成绩,经济实力明显增强,各族群众的生活水品也有较大提高。在制定"十二五"规划时,丹东应抓住大好机遇,利用"兴边富民行动"的优惠措施,打造有丹东特色的边贸和旅游经济,使丹东经济社会事业的发展更上层楼 相似文献
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资丘小学位于湖北长阳文化“三件宝”--山歌、南曲、撒叶儿嗬发祥地之一的资丘,现有14个班级约800人,教职员工41人,其中专(兼)职民族民间文化进校园老师6人。学校本着人文养徳、全面发展的办学思想,以聚焦人本、关注个性发展,突出教本、拓展学习空间,研究校本、创建学校特色为办学目标,把弘扬传承优秀民族民间文化作为全面培养学生的重要内容引进校园、引进课堂,开展“民族文化进校园,民间艺人进课堂”等活动,形成民族民间文化校园传承的常态化,培养了一大批民族民间文化“小传人”。 相似文献