老挝封建领主制及其特点和影响初探

本文认为:(一)整个封建社会时期,老挝都处在封建领主制阶段,实行土地国有即王有制,不存在土地私有制。(二)老挝封建领主制的特点主要是:1.在土地国有制下,各阶层有条件的领有、占有和使用土地;2.村社成员即农奴在定期调整分配的基础上平均使用土地,地租和赋税合而为一;3.寺院占有一定数量的土地,由村社成员耕种,寺院的经济关系成为整个封建生产关系的一个组成部分,寺院土地兼宗教性和封建性于一身,佛界的权力和世俗的权力结合在一起,成为统治人民的工具。(三)领主分封制是当时老挝国家分裂、衰败的主要原因,对后来老挝社会的发展也造成了严重的危害和影响。     

"封建地主制"理论是中国马克思主义史学的重大成果

本组笔谈对中国马克思主义史学所取得的理论成就进行了探讨.李根蟠认为,中国的"封建地主制"理论的提出是中国马克思主义史学取得的一个丰硕成果,它标志着马克思主义封建观的新发展,在马克思主义史学发展史上具有重大的理论意义.陈其泰指出,中华人民共和国成立至今,关于民族理论问题的研究与探讨取得了重大成就,主要表现为:关于历史上民族关系的主流问题、对中国史范围的处理和历史上民族统一的不同阶段问题以及"中华民族多元一体格局"的理念等方面基本达成共识.张越认为,在中国历史发展阶段的探讨过程中,唯物史观所起的作用重大,意义深远.王志刚认为,"五四"时期形成的唯物史观传播热潮具有三个显著的时代特点:即力求对马克思主义学说的基本理论进行系统介绍和全面理解;运用马克思主义与中国实际相结合;开始了中国马克思主义史学理论的创建工作.张利认为,范文澜在历史评价问题方面贡献良多,主要体现在:以历史主义原则评价历史人物;从加强各民族团结友好的高度评价历史上的民族关系;以一种中国史与世界史联系的眼光对历史演进的一些重要问题加以评析,揭示其本质.张剑平对新时期以来中国史学界在历史认识论和方法论研究方面所取得的重大成就进行了探讨,提出了自己的一得之见.许殿才从唯物史观与马克思主义史学理论的关系、马克思主义史学的历史地位、如何运用与发展唯物史观以及史学与现实的关系等四个方面,对改革开放以来马克思主义史学理论在发展过程中所取得的理论成果进行了阐述.邹兆辰则认为,在中国史学理论水平的提高过程中,善于分析与借鉴,功不可没.     

《中国封建经济史论集》简介

云南大学李埏教授所著《中国封建经济史论集》,作为《云南大学丛书》之一,已由云南教育出版社出版。本书收入论文十五篇,计二十七万余字,是作者的自选集。内容除序言外,大致按性质分为三组。另有两篇论文,为四十年代所写,因文体不同,所以作为附录,置于卷末,但所论与第三组同性质,可以归为一类。现就本书的主要特点,简要评介于下。     

略论中国封建地主经济的若干特性

近年来,许多学者致力于中国封建经济结构的研究,试图从中寻找中国封建社会长期延续的内在原因。然而,由于学术界对于封建经济结构的见解不尽相同,往往难免“学者多方,歧路亡羊”。我们认为,中国封建社会的经济结构,“不同于欧洲和日本的纯粹封建社会,而是以地主制为中心所建立起来的一种生产关系”。因而,无论是研究中国封建社会     

“重农抑商”与地主制封建经济的形成

“重农抑商”与地主制封建经济的形成傅兆君问题的提出在关于春秋战国社会性质问题的学术争论中，各家普遍地认识到商品货币经济发展的历史作用。比如，主张西周封建论的某些学者认为：“土地成为可以自由买卖的商品，这是在东周时期引起社会经济发生许多巨大变革的主要根...     

清代前期贵州领主经济向地主经济的发展

(一) 元代在贵州实行土司制度,封建领主经济居于统治地位。明代随着“土流并存”①政策的推行,社会生产的发展,贵州才开始出现封建的地主经济。明末清初,李定国等人率领的大西军进入贵州,在领导西南各族人民进行反清斗争并限制地主剥削的同时,鼓励民间垦殖,开矿和贸易,给贵州封建领主经济以极大的冲击,为贵州封建地主经济的发展打下良好的基础。清王朝统一贵州后,黔省境内的土司、土目仍是本地区的土地所有者,这种土司土地所有制有如下表现和特点: 第一,由于土司职位世代沿袭,使他们比较稳定地占有辖区内的所有土地和山林。如黔西北的“(亻罗)倮族”(彝族),“其巨室尚拥数十百里之地,人民数万,田租万千石,羊     

中国封建领主制度的起源与演进的制度经济分析

本文运用新制度经济学分析法考察了中国封建领主制度的起源与演进过程，认为这 一制度的变迁是制度创新主体经过成本—收益核算后对更为有效的制度绩效的需求所引致， 也是技术进步、制度选择集合改变的结果，其变迁过程受制于制度的供给与需求，其深层原 因是封建君主、封建领主、农民之间重复博弈后的利益均衡。     

读《地主经济下封建赋役征敛的基础》一文

《江汉学报》1962年第3期上发表了林丙义同志所写的《地主经济下封建赋役征敛的基础》一文,阅后深受启发。林同志认为封建社会地主经济下赋役征敛不是基于封建国家对土地的垄断,不是基于国家的最高土地所     

武定彝族地区的封建领主所有制及其破坏

1953年12月至1959年2月,我在云南民族调查组参加了武定、禄劝、元谋等县(以下简称武定地区)彝族的社会历史调查。在基本上完成了近、现代调查之后,又将调查的上限适当地向上推移,对于明末至清末这一段历史时期中有关封建领主制的若干问题作了重点调查。为了进一步弄清这些问题,我们又调查了金沙江边的一些傣族村寨,这些村寨也属于彝族领主;而且直到解放以前,这些村寨保留的领主制残余比彝族村寨还要多。此外,我们还收集了一些摩崖、碑志、石刻、壁画等资料,调查了一些遗址,这些资料和遗址都在不同程度上反映了武定地区领主制度的情况。1959年3月至7月,我在楚雄参加编修彝族简史、简志的期间以及回到北京以后,又曾结合文献将前此调查的一些问题作了初步探讨。在这里,我想就武定彝族地区的封建领主所有制及其破坏这一问题谈一下我的初步意见。     

论中国封建地主产生与再生道路及其生态特点

关于中国封建地主产生和再生道路问题,在古史分期、封建土地所有制形式、封建社会经济结构以及农民战争等问题的讨论中,或多或少都有所涉及。有些文章虽不是直接论述这个问题,实际内容与这个问题关系极为密切,并作了相当深入的分析。我这里只是把问题稍加集中,同时也发表一点浅见,以就教于同志们。     

封建中央集权制和中国——读中国政治制度史札记

在漫长的中国封建社会里,封建中央集权制是唯一的政体形式。它的具体表现就是以封建帝王为最高统治者的君主独裁的官僚政治。这一政体,在历史上对中国多民族国家的形成和统一,对中国经济、文化的繁荣,都曾起过积极的作用。 但是,同一切事物无不具有两重性一样,专制主义中央集权制也有两重性。随着历史的发展,它在中国封建社会的社会实践中,越来越阻滞着中国历史的发展,成为中国社会沉重的历史包袱。研究封建中央集权制对中国历史和中国社会的严重影响,对于我们今天批判封建主义,铲除封建专制主义的恶劣影响,是很有必要的。     

评中国封建赋役制的三大阶段

我国社会,按政体学划分,夏以前为自主社会,夏至春秋末为宗主社会,或称宗法社会,战国至清末是君主社会,民国以后是民主社会。按经济学划分,自主社会是原始社会,或原始共产社会,宗主社会是农奴社会,君主社会主要是封建社会,鸦片战争至抗日战争胜利为半殖民地半封建社会,再到新中国成立前为资本主义社会,以后是社会主义社会。在漫长的封建社会中,赋役制度发生了很大变化。按照赋役制度演变的进程,我把它划分为三大阶段,即:战国——北魏时期,为宗法式赋役制阶段;北魏——唐代中期为专制式封建赋役制阶段;唐中期——清为资产式封建赋役制阶段。本文拟从这三个阶段入手,考察封建赋役制度的本质。     

东汉地主制经济发展的特点

本文研究了东汉时期封建地主制经济发展的特点。东汉是中国封建经济制度由不够成熟向成熟发展过程中的重要时期,其封建地主制经济较前有显著变化。具体表现在:大土地私有制有所发展,特别是富民地主中的大商人豪强的经济力量大为增强,出现了具有相当规模的地主田庄;主要生产者农民对地主的人身依附关系加强了;在地主阶级内部形成了世族地主阶层。     

《中国封建结构探要》评介

中国是一个封建社会长达两千多年的国家。中国封建社会的结构、特点、发展道路等,是史学界争论潮头迭起的问题之一。长时期来,许多论者通过深入钻研,提出了各自不同的见解,对这一课题的研究,起了推动的作用。但是,迄今为止,大多数还限于对封建形态的个别方面,如封建地主经济、小农经济、商品经济、资本主义萌芽、中央集权专制制度、封建家长制度和封建伦理道德等,进行单项的重点研究,而从宏观的角度,进行综合性探讨的专著,则属罕见。不久前,辽宁大学出版社出版的李桂海同志所著《中国封建结构探要》,在一定意义上起了填补空白的作用。     

从《论法的精神》看中国封建法制

孟德斯鸠对中国封建王朝的更迭有颇多研究,他认为中国所有的朝代在建立之初都是相当好的,统治者注重品德、处世谨慎,就如他所例举到的汉高祖、建文帝和永乐帝,但这些品质只存在于朝代之初,到了朝代之末便荡然无存。正是由于长期以来的大权集于君王一身,使得朝代的后继者们日渐腐化、奢侈,并最终导致王朝的没落,而面对这种衰落的局面,君王们往往只会依靠不断加重刑罚来维护统治,结果适得其反。本文通过运用《论法的精神》中关于专制政体的一系列基本原理,并借鉴盂德斯鸠对中国的具体分析来探究中国封建法制的某些基本问题,力求从本质上把握中国封建法制的特性。     

地主經济下封建賦役征敛的基础

閱讀唐长孺先生的《中国封建土地所有制问题的探討》一文后,颇受启发;但对其中的某些論点,又感到需要再加考虑。这里提出一些对封建賦役問題的粗淺看法,就商于唐先生。     

《中国文学史》简介

由方铭主编的《中国文学史》（分“先秦秦汉卷”、“魏晋南北朝隋唐五代卷”、“辽宋夏金元卷”、“明清卷”）于2013年12月由长春出版社出版,该书试图构建一个以中国固有文学观念为指导的中国古代文学史体系．发掘民族传统文学的人文诉求和发展脉络及价值。该书论述务求简洁,不作过度分析,条理清晰,逻辑严密。力求不遗漏任何重要知识点,凡是文学史上涉及的重要作家、作品、流派,都有准确而简洁的解释。对于作家、作品、流派的评价,既强调有独立的见解,同时又尽量简明罗列重要的有价值的学术观点。语言简洁、朴素。     

读吴江新著《中国封建意识形态研究》

吴江教授的《中国封建意识形态研究》让读者强烈感受到另一学科对史学界的挑战。他用哲学和政治的眼光看待封建意识形态中的问题 ,独具只眼 ,一针见血。封建意识形态是盘踞在国人精神领域的一座大山。但现在已很难见到报刊上有批判封建专制主义残余的文章了。因此 ,由这本书可见吴老的治学、战斗精神     

领主制残余对英国租地农场发展的影响

租地农场是英国农业资本主义的典型代表,它是以市场为导向的经济模式。然而,像其他新生制度一样,租地农场在发展初期受到原有社会制度的制约,在英国表现为领主制度残余直接影响了租地农场成长模式。甚至至17世纪,租地农场依然受其影响,尽管其制度本身已经于15世纪基本解体。