廉政文化建设对大学生思想政治教育的影响

廉政文化建设丰富了大学生思想政治教育的内容,对大学生思想政治教育具有重要的现实指导意义。高校要以廉政文化建设为契机,积极拓展大学生思想政治教育的思路,走在传播廉政理念、构建和谐社会的前列,引导大学生牢固树立＂以廉为荣、以贪为耻＂的是非观。     

高等学校廉政文化建设体系的系统性与创新性研究

高校廉政文化是在高等学校廉政理论研究和廉政实践互动结合与建设的过程中,生发和传播的一种具有教育行业特色的新文化形态,对于创新高等教育的体制机制、教育教学内容、培养具有清廉素质的人才、加强高校党风廉政建设和反腐倡廉建设,以及营造全社会崇廉耻贪的文化氛围都具有重要的推动作用.改革开放30年来我国高校廉政文化建设特色集中表现在三个方面:一是创设集廉政文化传播和理论研究等多功能为一体的高校廉政研究学术机构;二是对高校廉政文化建设理论体系进行创新性与系统性研究,以课题为纽带开展高校廉政文化建设的理论探讨和学术研究,初步建构了高校廉政文化建设的思想理论体系;三是以高校廉政文化为媒介和载体,传播并推进高校廉政实践方式与形式的不断创新发展.     

关于加强高校廉政文化建设的思考

廉政文化建设是中央加大预防腐败工作力度的重要措施,是社会主义先进文化的重要组成部分,是党风廉政建设的精神支柱和文化支撑。廉政文化教育也是高校思想政治教育的一个重要组成部分,同时廉政文化作为校园文化的重要组成部分,与校园文化互相影响、互相渗透、互相促进。因此,在高校中必须加大廉政文化建设的力度,在校园文化建设中传播廉政知识,弘扬廉政精神,用崇廉尚廉的思想文化陶冶师生员工的道德情操,教育引导人们以廉为荣,以贪为耻的正确世界观、人生观、价值观,营造出健康、文明、廉洁、和谐的育人环境。     

廉政文化建设是廉政风险防范的有效载体

近年来,赤峰学院在廉政文化建设方面进行了有效探索,以营造风清气正的校园文化为着力点,以廉政文化“六进”活动为依托,创建了警示教育活动基地、创作并传唱廉政歌曲、编辑廉政文化书刊和开展廉政勤政教育等活动,受到了广大师生员工和党员干部的热烈欢迎,也促进了廉政风险防范管理工作的深入开展。     

论古代廉政思想传统的现代借鉴

论述了古代廉政思想的主要内容,阐明了廉政思想在构建廉政文化建设中的作用。分析了当前推行廉政思想的现实紧迫性,并结合时代发展的要求,在扬弃的基础上提出了古代优秀廉政思想的现代借鉴方法。     

大学生廉政文化教育研究

对高等学校廉政文化教育进行研究,通过教育活动树立廉政之风,促进社会和谐发展;论述高等学校如何通过思想政治理论课教学主渠道,对大学生进行系统的廉政文化教育,促进大学生对廉政文化的理解;对社会的廉政文化建设现状进行总体概括,同时对大学生的廉政文化教育现状进行分析;从提高大学生对廉政文化的认识、增强廉政文化氛围、打造优秀的廉政文化环境、丰富廉政文化教育载体、建设规范的管理制度五个方面全面分析并探索开展廉政文化教育的可行之径。     

试析《周礼》中的“六廉”思想及其后世影响

《周礼·小宰》首定廉吏的标准为“六廉”:廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨。“六廉”今可释为心廉、能廉、风廉、行廉、法廉、辞廉,是对廉吏的全面要求。“六廉”思想是周人早期廉政思想的浓缩概括,对后世的影响巨大。周人以它为思想灵魂制定了育廉教育体系——周礼,秦人以它为目标制定了监廉的社会机制——秦制。“六廉”思想引发了百家争鸣,奠定了古代廉政文化的基本理论。“六廉”思想在两汉至明清的两千多年中,仍然有着重大影响:推进廉政思想持续发展,廉政法律逐渐完备,监督机制更加健全,铨选制度日益合理,考核制度不断加强。“六廉”思想还为古代史学提供了主旨,受它启发而形成的官箴维护着官德官风,同样受它启发而出现的乡约、家训净化着民俗民风。     

明清时期的官方理学和非官方理学

我国明清时期的统治思想是程朱理学。但在理学中,又有官方理学与非官方理学的区别。官方理学是以明代薛瑄、胡居仁,清代熊赐履、李光地等人为代表的理学,其学与权力、利禄相结合,在理论上日渐僵化。非官方理学是以明代罗钦顺、王廷相,清代顾炎武、王夫之等人为代表的理学,其学对程朱均有所批评,富有理论的创新性。在明清,官方理学与非官方理学都批判心学。对他们来说,心学无疑是异端之学。     

廉政文化视阈下我国高校公共艺术教育问题探赜

高校公共艺术教育属于美育的范畴,有助于学生提高思想修养、提升道德境界、涵养正气情操。在党中央持续推进党风廉政建设的背景下,将廉政文化纳入公共艺术教学内容,以丰富多彩的艺术形式开展特色鲜明的廉政教育,对于高校师生完善外在他律和提升内在自律具有显著作用,具有很强的育人功效。将廉政文化融入公共艺术教育的课程体系建构之中,做到以文化人、以美育人,实现廉政思想内化于心外化于行,从而达到立德树人的根本目的。     

推进廉政文化建设面临的挑战及对策

所谓廉政文化,是指人们关于廉政的价值、观念、知识、规范及其行为方式的总和。它以廉洁从政为理念和目标,以廉洁理论、思想、制度、纪律和廉政文艺为表现形式的一种文化。推进廉政文化建设,是深入推进党风廉政建设和反腐斗争的战略举措,也是建设社会主义核心价值体系的重要内容。为此,党的十七届六中全     

英汉语言、思维的共性和个性考辨

语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。     

水土流失与旱涝灾害

该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。     

辩护者还是颠覆者——德里达同马克思理论质点异同的分疏及启示

只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面：强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示：一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。     

科技推广应用必须遵循循环经济原理

循环经济实质上是一种生态型经济。循环经济有三个最基本的原则:即资源使用减量化原则;产品再使用原则;废弃物再循环原则。发展循环经济是社会、经济、科技发展的客观要求。科技成果的应用与循环经济关系密切,科技成果应用必须符合循环经济原理。本论文从五个方面论述了科技成果推广应用必须遵循的循环经济原理。     

论孔孟的仁义与天道

孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。     

英汉委婉语、禁忌语与文化教学

英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。     

浅谈理想信念的功能特点及其养成

理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。     

批把与元白诗、元杂剧

批把亦作枇杷即琵琶,周武帝时龟兹人已来中原弹奏。汉武帝时马上弹之以慰公主,东汉时已司空见惯。唐代琵琶种类较多,高手迭出,许多诗人咏过琵琶,尤其是元、白二人运用多种手法,描绘出琵琶声的多变及演奏者的高超技艺,声情并茂,使之提高到一个新水平、新高度。然而元诗在心理刻画及人物情态的描绘上不如白诗深刻。白居易写过《昭君怨》,昭君与琵琶难解其缘,但正史记载与诗词戏曲多有不同,马致远的《汉宫秋》中描绘的琵琶是元帝与昭君相见相爱生死离别,贯穿前三折不可或缺的重要道具。他还写过《青衫泪》,根据《琵琶行》生发而成,将琵琶女坐实为裴兴奴,考兴奴实有其人,与琵琶名家曹纲(刚)时被称为左、右手,有记载曹刚弟子弹琵琶能吸引"方响"从塘里飞到岸上,足可佐证裴、曹弹奏水平之高妙。     

老庄与魏晋南北朝时期玄佛道

魏晋南北朝时期的玄、佛、道与老庄哲学有着千丝万缕的联系。玄学立足于《老》、《庄》讨论有无之辩、言意之辩、名教与自然之辩 ,并通过解注和阐发《老》、《庄》的形式表现出来。佛学畅论道、无 ,且以道、无解空和法性等 ,依附于老庄与玄学而得到诠释 ,并逐渐中国化。道教以“道”名教 ,列《老》、《庄》为其经典 ,其人生炼养术多为老庄虚静、无为等的发挥。     

创新与生产力、生产方式和“转形”与价值构成

生产领域是新技术出现的起因,但技术创新本身却是在R&D领域创造出来的。生产领域涉及生产力、生产方式与生产关系,R&D领域涉及科研办、R&D方式与社会关系。因此,创新与生产力、制度、生产方式、科研力诸因素紧密相关,这些因素的发展必然影响到商品价值的"转形"和价值构成,从而引起对资本主义生产方式的深入理解与探讨,研究这些问题具有重要的现实意义。