壮泰两族的形成及文化结构之比较（一）

壮泰两族的形成及文化结构之比较（一）李富强（广西民族研究所）壮族是我国最大的一个少数民族．泰族是泰国的主体民族，在越南、缅甸、柬埔寨等国家亦有分布。这两个唇齿相依的民族不论是在历史上，还是在现实的今天，都有着千丝万缕的关系。因此，对它们的历史、文化进...     

铜鼓是东盟古代文化的共同载体

铜鼓广泛分布于中国南方和与之相邻的越南、老挝、柬埔寨、缅甸、泰国及马来西亚和印度尼西亚等东南亚国家.铜鼓是这些国家和民族在两千多年的漫长历史中,通过各种形式的交往与融合形成的共同文化载体.     

文化CIS战略——达斡尔、鄂伦春、鄂温克族居住文化探析

本文以黑龙江少数民族濒危建筑文化传承与保护策略研究为目标,从产生、构成要素和特征3个方面,对嫩江流域达斡尔、鄂伦春、鄂温克这3个具有代表性的少数民族居住文化进行了较为全面的探析,在肯定了自然环境是决定这些少数民族居住文化形成的主要因素基础上,强调了民族融合在这一过程中的重要作用。以建筑为载体的少数民族居住文化,同时又是民族传统文化的综合反映,因此,对建筑的研究成为居住文化研究的核心。本文把CIS(整体识别系统)概念引入少数民族濒危建筑文化,从理念(MI)、行为(BI)和视觉(VI)3个要素阐述了这些少数民族居住文化的外延,进而分析了该文化的面貌及特征,通过综合设计,形成少数民族文化整体识别系统,为这些少数民族濒危建筑文化的传承与保护研究工作提供了重要的依据。     

东南亚三大语系浅谈

对东南亚三个语系中争议最少的是澳亚语系。一种较为特别的名称(有时取其狭义)是孟高棉语,它来自孟语和高棉语。操这两种语言的人曾统治过大印度化的诸王国。在德瓦拉瓦提和别的地方的孟人从前控制过泰国中部和北部,后来控制过缅甸北部。高棉人至今仍是柬埔寨的主体民族,但他们以前的地盘要广阔得多。大多数学者把越南语包括在这一语系     

非洲的阶级、种族和民族

阶级、种族和民族之间的关系是理解任何复杂的、分层的、多元社会的关键。除了象索马里、斯威士兰和莱索托少数几个国家之外,非洲大陆上的政体都是多元社会,也就是多民族的国家。甚至完全是单一民族的国家(以文化和语言为标准),象布隆迪和卢旺达这两个国家,由于剧烈的社会分裂也发生过激烈的争斗;就是象索马里这样内部基本上是同一个种族的国家,也一直在与其邻国进行着民族统一的战争,试图把国家疆界和民族边界划得完全     

民族主义视角下泰国王室对北部山地少数民族的整合研究

王室民族主义是泰国现代民族国家建构的重要来源,泰国现代民族国家的建构进程始终与王权政治影响下王室民族主义的兴衰紧密相关。泰国王室对泰北山地少数民族的整合大致分为五个主要阶段,由此反映出王室民族主义“重构—复兴—巩固—衰落”的发展脉络。建立以王权为国家政治核心的现代民族国家体系是泰国王室民族主义的重要特征,但也因此引发了相应的族群身份政治问题,对泰国现代民族国家的建构带来不利影响。     

从意识三态观重新审视现代性与民族教育之关系

意识三态是一种三维综合观,包括宏观、中观和微观视野,从意识形态、意识生态和意识心态三种状态,对国家、地方(民族)和个人三个层面进行一种综合的分析。这一理论有助于重新理解现代性与民族教育的关系,也为在少数民族地区推进多元文化教育提供学理依据、实践思考以及政策建议。     

“等、靠、要”及其成因初探

作为少数民族地区之一的广西壮族自治区是全国三十个省、市、自治区中经济发展比较落后的地区,而在广西的八个行政地区中,四个民族地区百色、河池、南宁、柳州经济又相对落后。少数民族经济为什么落后?导致落后的原因是什么?围绕这一问题,广大理论工作者和民族工作者进行了大量的调查和研究,并提出了一系列具有说服力的结论,如自然条件差,教育科技、思想观念落后,人才资金缺乏,交通闭塞以及解放以来党在政策上的失误,等等,为党和政府正确制定发展少数民族经济的方针、政策提供了重要的理论依据。但是对一些制约少     

昂扬的斗争,热情的反映——看影片《鄂尔多斯风暴》、《阿娜尔罕》

我国是一个多民族的国家,各少数民族都有着动人的历史和现实的斗争生活。这一广阔的生活领域,为电影艺术创作提供了丰富多彩的题材源泉。电影艺术家们又是历来都注重反映少数民族的生活和斗争的,因此,我们每年都能在银幕上,看到一些反映少数民族生活的影片。近几年来,不少反映少数民族生活的影片,都有少数民族的创作者、演员及各部门的电影工作者参加,因而使影片的少数民族生活气息日益地显得浓厚     

东南亚国家的民族问题——以菲律宾、印度尼西亚、泰国和缅甸为例

东南亚是世界上典型的多民族地区,东南亚国家除泰国之外,均经历了西方列强的殖民统治.由于殖民者对东南亚不同民族往往采取"分而治之"的政策,再加上东南亚各国在争取民族国家独立的过程中曾受西方古典民族主义思潮"一个民族、一个国家和一种语言"的影响,以及东南亚一些国家独立之后不同民族地区经济发展的不平衡性、政府对少数民族的歧视和宗教信仰的差异等因素,引发了东南亚一些国家的民族矛盾和冲突,甚至产生民族分离意识.作者认为,在多民族国家里,缩小不同民族的经济差异、消除民族歧视、允许多种宗教和多元文化并存,是促进多民族国家民族关系和谐的重要途径,也是世界多民族国家发展的方向.     

老挝、泰国跨境民族形成模式及跨境特征

跨越老挝、泰国边界线而居的民族可以分为"跨居民族"和"跨境民族"两类,跨境民族的形成模式有"边界模式"和"迁移模式".自1926年老挝、泰国的边界线划定之后,两国的跨境民族长期以来都利用正常通道和非正常通道以政党活动、通商、通婚、务工、访学等方式保持着密切的来往,其跨境行为的特点表现为民族跨境迁移以从老挝向泰国的移动为多,同国家安全联系紧密,与当前的"大湄公河次区域"经济合作密切相关.     

越南京族与贵州苗族竹竿舞比较研究

我国是少数民族较多的国家,基本每个少数民族都有属于自己的语言及文化,其中最能传递和表达各民族文化的是各少数民族的舞蹈,因为舞蹈可以通过各民族的服装、语言、乐器等载体集中展现出来,让各少数民族间的文化得以交流,也可以让游客及少数民族文化爱好者更简单、直接地了解和欣赏并参与进来.其实,各少数民族的舞蹈也是各民族对外宣扬的一种文化符号,也是各少数民族不可缺少的一项传统体育项目.本文主要通过对越南京族竹竿舞及贵州苗族竹竿舞的起源、方法、服装等做出对比研究,让更多人了解这两个不同国家、不同民族竹竿舞的异同之处,从而有效地促进两个国家和民族间的文化以及这项少数民族体育项目的交流和发展.     

越南京族与贵州苗族竹竿舞比较研究

我国是少数民族较多的国家,基本每个少数民族都有属于自己的语言及文化,其中最能传递和表达各民族文化的是各少数民族的舞蹈,因为舞蹈可以通过各民族的服装、语言、乐器等载体集中展现出来,让各少数民族间的文化得以交流,也可以让游客及少数民族文化爱好者更简单、直接地了解和欣赏并参与进来。其实,各少数民族的舞蹈也是各民族对外宣扬的一种文化符号,也是各少数民族不可缺少的一项传统体育项目。本文主要通过对越南京族竹竿舞及贵州苗族竹竿舞的起源、方法、服装等做出对比研究,让更多人了解这两个不同国家、不同民族竹竿舞的异同之处,从而有效地促进两个国家和民族间的文化以及这项少数民族体育项目的交流和发展。     

全国高校民族预科基地、预科点撷英

举办少数民族预科教育,是党和国家的一项重要战略决策,对促进民族地区的发展和稳定、构建和谐社会,维护国家统一、增强民族团结具有十分重要的意义。60年来,全国60多个高校民族预科基地和预科点,在少数民族教育预科教育方面作出了突出贡献。这些院校紧紧围绕＂为少数民族地区服务,为少数民族服务＂的办学宗旨,     

缅甸与泰国跨国民族的种类、分布和人口

关于缅甸与泰国跨国民族的种类,目前尚无定论。本文作者通过爬梳资料和实地考察,认为缅、泰跨国民族至少有18个,主要属于汉藏语系、南亚语系和南岛语系的六个语族,并对这18个跨国民族的分布与人口等情况做了初步探讨。     

全国高校民族预科基地、预科点撷英

举办少数民族预科教育,是党和国家的一项重要战略决策,对促进民族地区的发展和稳定、构建和谐社会,维护国家统一、增强民族团结具有十分重要的意义。60年来,全国60多个高校民族预科基地和预科点,在少数民族教育预科教育方面作出了突出贡献。这些院校紧紧围绕＂为少数民族地区服务,为少数民族服务＂的办学宗旨,     

全国高校民族预科基地、预科点撷英

<正>举办少数民族预科教育,是党和国家的一项重要战略决策,对促进民族地区的发展和稳定、构建和谐社会,维护国家统一、增强民族团结具有十分重要的意义。60年来,全国60多个高校民族预科基地和预科点,在少数民族教育预科教育方面作出了突出贡献。这些院校紧紧围绕"为少数民族地区服务,为少数民族服务"的办学宗旨,     

泰国民族紧张关系受到控制下的错杂景况

在诸多解释中,民族性(ethnicity)是一个带有歧义的概念。在本文中,民族性的定义用为:“可以用民族身分、民族界限和民族集团等词语表示的一种民族独特性的省悟。”泰国社会并非铁板一块。除泰人外,还有各种不同的民族集团组成了泰国社会。为了具体阐明当前的争端问题和有关泰国民族性的动向,有三个要点需加讨论。首先,只有着眼于历史的来龙去脉,才能更好地讲清泰国社会的民族性。其次,公众对民族问题的认识,较之     

语言政策、民族主义思潮与苏联的解体

加盟共和国民族意识的增强及民族问题的激化是导致苏联解体的两个重要因素。本文系统分析了苏联语言政策的历史演变与加盟共和国民族主义思潮之间的关系。本文认为,苏联民族语言政策存在如下失误:一是语言政策与宪法原则及苏共民族政策的指导思想不一致,存在理论与实践的严重脱节,这使得加盟共和国民族主义情绪具有正当性并对其有很大程度的强化作用;二是过分强调语言政策在民族融合过程中的作用;三是双语政策仅针对非俄罗斯民族,不利于俄罗斯民族与非俄罗斯民族之间的交流。这些失误强化了加盟共和国已存在的民族主义思潮,成为苏联解体的文化因素之一。     

《东南亚山地民族志》序言

1967年,白鸟芳郎教授开始对泰国西北部山地民族进行初步调查。1969年至1974年间,以白鸟芳郎为团长的日本上智大学泰国西北部历史、文化调查团,又对该地山地民族进行了三次调查,这是日本在东南亚民族研究史上一个划时代的大事。这一调查在白鸟芳郎教授的指导下,以位于泰国西北部的山地地带、经营刀耕火种的多种民族为对象,主要是以瑤族和苗族为重点进行了调查。对于他们所居住地域的自然环境和村落、耕地、交通、以及他们的社会组织、经济生活、物质文化、风俗习惯、民族礼节等都进行了详细的调查,拍摄了数万