《诗经》《孟子》中的“而”字研究

"而"字在先秦文献中使用广泛且用法复杂。以《诗经》和《孟子》中"而"字用例作为研究材料,对"而"字进行穷尽式的统计和定性、定量的描写。在此基础上,分析比较《诗经》和《孟子》中的"而"字用法的异同,并结合学界已有研究成果,对连词"而"的性质、"名而动"等问题提出自己的见解,从而对"而"的语法性质有一个更清晰的认识。     

正确把握大学生思想政治工作的“度”

质量互变规律告诉我们,事物的发展是由引起事物发展的"量"积累到一定的"度"而发生的。同样,经常性思想工作的成绩也是由工作的"量"达到一定的"度"而取得的。因此,学工干部做好大学生经常性思想工作要讲究"度"。     

王仲宣好驴鸣之原因探析

魏晋士人大多在行为上都有些癖好,饮酒、服药、鼓琴等都是常事,而王仲宣之"好驴鸣"则显得有些怪异。本文着重从王粲个人因素分析其"好驴鸣"的原因,认为"驴鸣"究其根本是因其胸怀大志而终不得重用而发出的不平之鸣。     

民族考古学的非学科性之蠡见——以博物馆学的学科性建设为视角

民族考古学的学科独立性尚缺,使其难以突破依附性,而带有明显的学科研究方法性。其与"类型学"、"层位学"的研究方法带有明显的类似性,因此,将其称为"民族考古学"法而从属于考古学研究方法之列显得较为合适,而将其作为一门独立的学科则带有牵强性。     

五月新娘沈傲君 幸福“潜伏”在转弯处

2009年5月23日,在谍战电视剧《潜伏》中出演"左蓝"的女星沈傲君成为幸福的新娘。婚礼低调而神秘,嘉宾必须持有请柬和专用车证才能乘车进入。而这一切,都是沈傲君为了保护丈夫而特意安排的——新郎的身份因工作性质特殊,只能继续"潜伏"……     

韩非“以法代德”思想研究

韩非依据战国时期的"乱世"特征,以其"因时制宜"的发展眼光,提出了"称俗而行"的观点。他在批判儒家"德治"的同时提出了"不务德而务法"。他认为"法"可以矫正不直,规范人们的行为,"德治"不再适用于当下社会,唯有"法治"可以解救"乱世"危机。因此,以"法、术、势"为一体的治国之道是达到理想社会的可靠途径。     

浅谈“严而不厉”的法律思想

"严而不厉"与"厉而不严"是刑法学家储槐植教授所提出的两种刑法立法思想。前者的立法思想在最近新修改的《刑法修正案(九)》中有着深刻的体现,"严而不厉"的立法思想进一步体现了刑法对于"犯罪控制"与"保障人权"的机能。通过我国刑法与刑事诉讼法中的一些规定表明了我国正在从"厉而不严"法律思想向"严而不厉"这个法律思想转变。     

论中国古典舞身韵元素在教学中的运用

古典舞身韵中"身法"与"韵律"的结合,打破了传统戏曲舞蹈的"做""打"程式化的动作模式,而更注重了舞蹈动作中的韵律的运用,达到"变其形而扬其神"的效果,从而形成了自己独特的审美艺术以"神韵"带动形体的艺术特性。在更高的层次上体现了中华民族弘扬的"形神兼备"的审美艺术特征,这正是中国古典舞身韵的审美艺术特点。     

喝“鲜奶”还是“盒装奶”?——从读者感受谈译者地位

从"作者——译者"的层面上讲,译者总是处于"忠实"与"背叛"的两难境地。而对于此层面上译者地位的探讨也已不胜枚举。而在"译者——作者"层面,不同读者对于译作风格意境的理解及喜好上的差异,从一定程度上导致了译者的"忠诚"或"背叛"。本文拟以"作者——译者"、"译者——读者"两个层面探讨译者地位问题,并着重在"译者——读者"层面,从读者的感受出发,去浅析其对译者地位的影响。     

中日相互认识的未来走向

在两千多年的中日交流史当中,直至十九世纪末,中国人的"日本观"都没有摆脱"东夷观"的束缚,日本人的"中国观"则随着中国实力的消长呈现出明显的"实用主义"特征。即,每当中国强大时,日本就向认同中华文明的方向发展,而当中国处于衰落之时,日本的"中国观"就向蔑视中华文明的方向发展。而如今,中日两国第一次站在     

高职院校学生党员教育管理服务工作的探索与实践——以新疆农业职业技术学院为例

高职教育工学结合人才培养模式改革要求职业教育要随着经济发展方式转变而"动",跟着产业调整升级而"走",围绕企业技能型人才需要而"转",适应市场需求变化而"变"。高职院校学生党员教育管理服务工作如何适应高职教育教学改革与发展,是高职院校急需解决的重要问题。本文结合新疆农业职业技术学院学生党员教育管理服务工作的实施情况,对高职院校学生党员教育管理服务工作中出现的新情况、新问题进行剖析,通过实施党员质量提升工程,取得了显著的成效。     

浅议高中语文教学中的启发式教学

语文是语言的交际工具,同时,又是文化的载体,利用启发式教学应从这一科的自身特色出发,把启发的重点放在对"人"的心智培养和对语文的感悟力上,要打破过去那种单纯地让学生获得知识和能力而付出努力的惯例。所以,启发性的教学怎样"启发"固然重要,而"启发"什么则更为重要。     

对电子商务物流管理课程的教学探讨

一、电子商务与物流的"邂逅"在互联网络快速发展的今天,"电子商务"这一概念对大多数人来说并不陌生,因为我们很多人都亲身接触过它,而对"物流"的认识则是比之更早、更深。而在电子商务技术与社会需求发展的双重作用下,"电子商务物     

再回首,情谊依旧

人生的幸福感一部分是由一点一滴的回味凝聚而成,而那些铭心的回味,可称之人生的"精彩瞬间"。2011年11月26日是我一生中"精彩瞬间"的日子。那是由校长、班主任、同学"做厨",回忆、调趣、演讲"做料",惊诧、兴奋、感慨"做汁"浇烩的一桌"满汉全席",师生共饮、大快朵颐、痛快淋漓。这是我们同学毕业近40年     

浅谈夏季养生之道

夏季,天气下降,地气上腾,为阳气最盛的季节,气候炎热而生机旺盛。此时新陈代谢最快,阳气外发,伏阴在内,气血运行亦相应地旺盛起来,活跃于机体表面。夏季养生重在精神调摄,保持愉快而稳定的情绪,切忌大悲大喜,以免以热助热,火上加油。按中医的"五行"说,夏季是"火旺(夏主心,夏天心火很旺)、土相(脾胃处于‘盛’的地位)、木休(肝处于相对的‘休养’状态)、水囚(肾易‘亏’)、金死(肺易‘虚’)"。心"火"一"旺","火克金",所以容易造成"肺(金)虚";本是"肾水"克"心火",而"心火"很"旺"时,就容易出现"心火"对"肾水"的"反侮"现象,故"肾水"易     

小城市 大格局

"格局"说的大约是布局与分寸的事。那天翻到"格"的本义:"木长儿"。通常人说长木,说的是木之美;而木长,言长之美。若接着引申,则长,"必有所至",比如,"格于皇天,格于上帝"。所以,我私下底觉得,说到格局,还是朝着"大"、"高"、"远"而去的。     

浅析《太阳依旧升起》中的“迷惘的一代”研究

"迷惘的一代"首次出现,来自于海明威长篇小说《太阳依旧升起》,海明威引用美国女作家的一句话作为小说的题辞:"你们都是迷惘的一代。"从此之后,迷惘的一代开始成为一个流派。而海明威是"迷惘的一代"文学的代表作家,他的《太阳依旧升起》也因此而受到广泛关注。     

《庄子》对内在困境的超越

《庄子》一书所要解决问题的根源乃是在于伴随着个体差异出现而出现的"成心",也即是非之心。以现代的表述方式来说就是价值判断取向的问题。作为个体陷入这种判断相对化的困境之后,将无法认识真正的作为真理"道",从而丧失其意义,成为"物物而物"的存在。而为了解决这一困境,《庄子》要做的任务之一是彻底消解内在的价值判断,而《庄子》提出的解决方案即是针对内在的"坐忘""心斋"。接下来将可以看到《庄子》如何通过这种方法对人的内在进行消解,超越内在知识对人心的限制。     

强范式与弱范式:文化社会学的双视角——解读J.C.亚历山大的文化观

缘J.C.亚历山大关于强弱文化范式的理路,本文在陈述概念、回溯文化思潮的基础上,综述了文化社会学理论的一段历程:文化在社会学领域从非主流趋向主流的努力,伴随"文化的社会学"向"文化社会学"视角的转向而发生;亦伴随"弱文化范式"向"文化范式"思潮的变动而发展。文化解释力因此在亚历山大的理想型下由"边缘"到"相对自主"再走向了"独立自主"。     

试管儿子，惹得十年恩爱成碎片

恩爱夫妻因为没有孩子而苦恼。无奈的丈夫同意妻子通过人工授精要个试管婴儿。可是,儿子出生后,丈夫就是不喜欢这个"试管儿子"。孩子6岁时,这对曾经的恩爱夫妻终于分手。离婚后,这个男人还为被"试管儿子"分走的财产而忿忿不平……