论西欧中世纪的三次文艺复兴

文艺复兴是西欧中世纪历史上的重要思想运动 ,在西欧社会经济和政治发生重大转变和飞跃的时期 ,都会伴随出现复兴古典文化为特点的思想文化运动。然而 ,由于社会历史发展阶段的不同 ,复兴古典文化的内容和内涵也有所不同 :8、9世纪的文艺复兴注重恢复学习拉丁语 ,由此为古典文化的传承保留了最基本的载体 ;12世纪的文艺复兴促进了对古典哲学的学习 ,创立了中世纪的科学 ;14、15世纪的文艺复兴在创新古典文化的同时 ,深刻地探究了人的本质。     

余栋臣第二次起义与义和团运动的爆发

义和团的起源与义和团运动的起源应该是两个问题,尽管有联系。"义和团,起山东",而义和团运动起川东,是余栋臣第二次起义,而非赵三多起义或朱红灯起义拉开义和团运动序幕。因为义和团运动与教案并无实质区别,组织与仪式只是义和团运动的一些外在特征,余栋臣第二次起义与义和团运动在一些主要方面相同或相近,余栋臣第二次起义直接推动半个河山的义和团运动,并与义和团运动爆发有内在联系。突破"山东说"、"北方说",可能会看到一个更为完整的义和团运动。     

狂飙社与第二次思想革命

《新青年》分裂后,各种“反动”思潮甚嚣尘上,远在太原的高长虹感到了苦闷,与人成立狂飙社,“把文艺界团结起来与现实的黑暗势力作战”。北京《狂飙》周刊时期,高长虹发出了“我们要做强者,打倒障碍或者被障碍压倒”的誓言。《莽原》时期,高长虹与其他狂飙社成员一道,协助鲁迅与黑暗势力进行了坚决斗争。上海时期,高长虹团结志同道合者继续进行思想革命的工作,其工作的重点为“科学与艺术”。     

蒋介石与第二次国共合作的形成

本文认为蒋介石在第二次国共合作形成的过程中起了不可忽视的作用。文章深入地分析了蒋介石在对待国共合作问题上所呈现出的复杂曲折的心理变化过程,也正确评价了他在实现第二次国共合作过程中所作的积极努力     

徐树铮与第二次南北战争

第二次南北战争是段琪瑞政府推行武力统一政策的结果，徐树铮的政治观与该政策一致。在段祺瑞的支持下，徐树铮积极布置对南作战计划，他拉拢曹锟、张作霖、吴佩孚等实力派人物来支持武力统一政策，操控着第二次南北战争，使得第二次南北战争得以持续进行。但最终因徐树铮本人恃才傲物、坦白率直的性格等原因导致皖系内部发生分裂，以及在处理张敬尧督湘，支持曹锟、张作霖当副总统，联络昊佩孚等有关重大问题上操控失当，导致第二次南北战争以失败告终。     

乔叟与英国文艺复兴

本文针对乔叟在英国文学史上的地位和英国文艺复兴的起点问题,根据意大利文艺复兴对英国文学的影响、乔叟作品的人本主义思想、14世纪末英国文学现状和资本主义发展状况,认为英国文艺复兴在14世纪末期已经开始,国内外战争只是延缓了英国文艺复兴的进程。     

试论近代德国与第二次科技革命

第二次科技革命首先在德国开始，并在德国深入开展，对德国社会经济的发展、资本主义工业化的实现产生了极其重要的影响。本文分析了第二次科技革命在德国发生的主要原因，考察了近代德国科学技术与经济发展的历程，阐述了近代德国与第二次科技革命的关系。     

县域经济发展与乡镇企业的第二次创业

乡镇企业20年的大发展,极大地促进了县域经济的发展,但也产生了一些问题和矛盾,制约了乡镇企业的第二次创业,为此,必须实施“制度变革”等五大改革举措。     

钱学森与系统学

以钱学森的现代科学技术体系为大背景阐述建立系统学的意义、途径和难度,回顾了钱学森创建系统学的三个阶段,考察系统学的现状、问题及其成因,对学界某些歧见给出笔者的看法提出系统学的发展应该进一步消化非线性动力学、自组织理论、CAS理论等,并对其成果作创造性的转换,以描述系统的整体涌现性为总目标,重在揭示开放复杂巨系统的内在机制和规律。     

系统科学家钱学森

从宏观角度考察作为系统科学家的钱学森,考察他如何从自然科学转向系统科学,如何用马克思主义哲学指导系统科学研究,如何从现代科学技术体系来整体地把握系统科学,最后分析他在系统研究中的某些不足。     

钱学森复杂性研究述评

追溯了钱学森的复杂性研究经历了漫长的发展过程,试图理清其思想发展轨迹,并阐释和评说了其理论要点,进而引出某些有益启示。     

作为一名共产党员的钱学森

著名科学家钱学森具有强烈的爱国主义情操,早年一贯追求进步,1955年回国后目睹了新中国的欣欣向荣的发展景象,看到共产党全心全意为人民服务的光辉形象,并认识到不管个人有多大本事如果不依靠党组织,个人所追求的祖国强盛的梦想是无法实现的。因此钱学森萌生了入党愿望,于1958年光荣加入中国共产党。入党后钱学森在工作和生活上始终以共产党员的标准严格要求自己,作为一名共产党员,钱学森的可贵之处还在于他不仅始终坚信党的事业,坚持党的基本理论,而且十分注意学习党的方针政策,紧跟党的前进步伐,保持共产党员的先进性。     

钱均夫的教育思想与实践——并论钱学森成长的家庭因素

钱均夫是钱学森父亲,毕业于浙江大学前身求是书院,1902年公派赴日本学习教育学。回国后,在浙江高等实业学堂、北洋政府教育部、浙江省教育厅等部门从事教育事业25年,总结出一套行之有效的教育思想:发展中等教育事业、将民智教育与民族复兴相结合、重视军国民和体育教育。更为重要的是,在家庭教育的实践过程中,将其子钱学森培养成20世纪的著名科学家,仅此一点便已功绩显著。     

钱学森开拓系统科学的四个阶段

将钱学森开拓系统科学的进程划分为四个阶段:系统工程学科的创建,思维科学和系统工程结合,开放复杂巨系统的提出,系统科学体系的构建;同时,论述了各个阶段的标志、产生背景和主要进展。     

论钱学森大成智慧学的人文价值

大成智慧学提出"新人类"概念,以人为本,人—机结合有利于培养大成智慧思维方式,有助于形成创造性思维;哲学与科学技术的统一,科学与艺术的交融,微观与宏观的结合,抽象思维与形象思维的合作对培育创新人才有重要作用;弘扬大成智慧学的人文价值必须立足实践,实事求是,以马克思主义哲学为指导,培养具有创新精神的大成智慧学人才。     

中国科技事业的旗手——钱学森

简要介绍了钱学森院士的生平,回顾了半个多世纪来钱老为中国科学技术事业做出的极其重大的历史贡献.钱老公开申明,所有当代科学技术学科都应该归于马克思主义辩证唯物论哲学指导下的知识体系.钱老在50多年前就精辟地论述了科学与技术之间的辩证关系,这个论断对当前中国科技政策的制定仍具有重要的指导意义.阐述了钱老对控制论和系统科学的贡献,介绍了钱老<工程控制论>的出版在全世界引起的轰动与产生的巨大影响.同时,钱老基于所承担的工作性质和经历,总结出系统工程的概念方法,发展了关于复杂巨系统的科学思想,已被科学界和社会各界中许多人所接受,并用于分析解决各类重大命题.     

钱学森与《形象思维学》的创立

20世纪80年代初以来,著名科学家钱学森发表了一系列论著,热心倡导思维科学研究,提出“把形象(直感)思维作为思维科学的突破口”,为形象思维学理论体系的创立提出许多开拓性的见解,并以科研系统工程的战略眼光组织有关研究人员合作攻关,钱学森为思维科学研究和形象思维学的创立作出了不可磨灭的重大贡献。     

试论钱学森在马克思主义哲学领域的卓越成就

钱学森不仅是一位伟大的科学家,而且是一位杰出的马克思主义哲学家。他关于现代科学技术体系、复杂性、思维科学、产业革命、社会主义建设总体设计部等问题的论述,极大地丰富和发展了辩证唯物主义,也标志着他在马克思主义哲学领域的卓越成就。学习和研究钱学森以辩证唯物主义为最高概括的整体学术思想与方法,对21世纪中国的发展具有重大意义。