论文化转型及新文化的价值取向

论文化转型及新文化的价值取向徐丽文化乃社会历史范畴，文化转型是指文化中精神文化的发展变化。文化的最深层结构是价值观念系统，它广泛地渗透于文化诸要素中，是文化的核心。不同的文化类型间的差异从根本上说就是不同的价值观念的对立。而文化转型的实质就是一种新的...     

意的文化与情的文化─—中日文化的一个比较

意的文化与情的文化─—中日文化的一个比较中国社会科学院日本研究所崔世广按照文化人类学的观点，所谓文化，包括生活方式、社会结构、思维方式及价值观等非常广泛的含义。由于作者的能力及本文的篇幅所限，在这里不可能对中日文化的所有层面进行比较。下面，仪试从心理...     

文学价值观念三题

在文学价值观念的历史演变过程中,社会物质生活的变化在其中留下了深深的印迹,社会心理和社会文化结构在其中显现为某种同构形式。文学价值观念并不是某种单一的意识,它是一个多维度的综合性体系。其中各种层次的因素在结构上的不同比例、不同排列决定着整个文学价值观念体系的性质和变化。一种文学价值观念,当它为文学活动主体所掌握时,它也就掌握了文学活动主体,并引导他去进行文学创作或完成文学接受、文学批评活动,并对社会心理、社会文化产生巨大的反作用。     

论原语文化与译入文化的相互制约性

随着世界各民族交往的日益频繁 ,各种文化模式必将随着社会的发展而相互影响、相互融合。在原语文化向译入文化的转换过程中 ,译者必须考虑思维模式、文化信仰、价值观念和态度体系等诸多文化因素的制约性 ,深入地理解语言所蕴藏的文化内涵 ,克服“本文化至上”的观念 ,解决跨文化领域中出现的翻译障碍。     

社会福利：中国社会的建构与福利制度创新路向

社会福利是社会科学研究与社会政策分析核心概念之一。由于世界各国政治制度、经济发展、社会结构和文化价值观念千差万别，在社会福利观念上会形成不同社会理解。社会福利观念反映现实福利制度安排，说明特定时空处境下福利文化基本特征。本文首次将     

社会转型期价值观念的变化与导控

建立社会主义市场经济是我国社会主义经济体制的重大变革,我国正处在由计划经济向市场经济、由粗放型经营向集约化经营转变的社会转型时期。与社会主义市场经济体制的逐步确立相适应,要求建立一个新的有中国特色的社会主义价值观念体系,以促进社会主义市场经济的健康发展。 一、社会转型期价值观念的变化及其正负效应 价值观念是人们对社会活动在价值上作出的判断和评价,它是人的心理素质的核心,是人们行为方式的精神支柱。近年来,由于中国经济、政治生活的巨大变革,人们的价值观念正发生急剧的、深刻的变化。     

Transition psychology： the membership approach

改革开放以来的中国社会转型给中国社会心理学者提供了独特的社会实验室。为了描述、理解和解释社会转型中的中国人心理和行为逻辑，应该呼唤直面社会转型的社会心理学研究，或转型心理学的研究，以超越文化特异性路径和稳态社会路径。其可能的核心构念是多元群体（成员）资格。     

重构和谐社会主导价值观的思考

我国正处于社会转型期,社会结构迅速变化,社会阶层迅速分化,社会利益格局迅速调整,社会生活日益功利化,致使严重的信仰失落、价值困惑、心理失衡.所以,重构中华民族的文化价值体系,特别是主导价值观念,对于构建和谐社会具有重要意义.     

基于医院社会责任理念的医院价值观重塑

医院社会责任在本质上是医院文化中的价值观念,属于医院的精神文化,并贯穿、体现在医院的制度文化、行为文化和物质文化之中。医院社会责任的提出是对医院文化、医院价值观念的重新塑造和重大创新,并对整个医院文化体系能够产生巨大的促进作用。     

技能型社会背景下高等职业教育人才培养路径优化

该文分析了技能型社会特征,对照特征提炼了高职学生核心素养的组成要素,包括知识技能、文化、创新等多个方面,并分析各要素的功能和相互关系。鉴于其整体形成是一个复杂的动态变化过程,在明确核心素养结构的基础上生成“支持—积累—体验—交互”机制,探索主体和资源协同优化、体系联动优化、文化建设优化等路径,提高高职学生核心素养培育效果,提升服务技能型社会建设的能力。     

社会转型期文化困境对信仰的影响及其克服

当代中国社会转型期中,一些人不同程度地存在着信仰危机已是不争的事实。本文认为,理论工作者应对此做出积极的探索以引导人们克服信仰危机。信仰危机有其经济、政治及文化等多方面的原因,但因信仰隶属于文化,信仰的生存仰赖于文化,所以,信仰危机的文化方面的原因便具有独特的意义。本文从文化和信仰的关系上,论述目前社会转型期之文化困境所造成的信仰危机,并在此基础上探求走出文化困境、克服信仰危机的出路     

日本民族文化意识的基本构成及其在语言形式上的体现

文化的三层次划分,大体解决了文化的基本分类问题,在器物、制度和精神3个文化层面中,精神文化(包括信仰追求、价值观念、思维方式和心理结构等)属于最复杂、最深刻、最接近民族灵魂的部分,它在久远的历史过程中积淀形成并流动至今,直接制约着     

社会福利:中国社会的建构与福利制度创新路向

社会福利是社会科学研究与社会政策分析 核心概念之一。由于世界各国政治制度、经济 发展、社会结构和文化价值观念千差万别,在 社会福利观念上会形成不同社会理解。社会 福利观念反映现实福利制度安排,说明特定 时空处境下福利文化基本特征。本文首次将 中国社会对社会福利的社会建构概括为六种 取向,并分析中国社会福利制度的创新路向。     

转型期的浙江妇女社会性别观念

本文以浙江省妇女社会地位调查的数据为依据,重点分析在社会转型大背景下浙江省妇女"对自我能力的认可"、"对性别角色的看法"和"女性的自立意识"等有关社会性别观念的现状.从中我们可以看到经济社会转型对妇女社会性别群体的社会文化心理、价值观念和行为方式等方面的影响.     

观念、角色、社会结构的三重转换

观念、角色、社会结构的三重转换宋林飞在《江海学刊》１９９４年第２期著文，针对中国近年来观念、角色、社会结构的三重转换，提出了政治文化启动论，身份变换加速论和社会结构倾斜论。作者认为中国是一个文化导向型社会，这种社会转型的启动因素是政治文化的变迁。关于...     

当代政治学的困境及其出路

政治是基于社会─—建立在对抗与冲突之上的人类共同体─—最高利益，对于人与人之间关系的重新规范，对于社会的重新组织。社会的最高利益是政治现象的运动所围绕的核心。它具有阶级性与公共性两重性质，而且是不可直现的形而上存在。为此，标榜经验和实证研究方法的现代政治学，只能从经验材料中归纳、抽象出政治表面的共性，不能真正把握政治现实的脉搏，并在理论上陷于事实判断与价值判断的对立而不能自拔。政治学只有摆脱实证主义现念的束缚，将研究奠基于对现实社会的最高利益的认识的基础之上，才有可能真正进入政治现实的深层本质，成为社会所需要的科学。     

祭拜、认同与大、小传统互构——以关中Y村为例

向村民众的信仰与仪式,历来是社会学与人类学的核心话题。信仰与仪式作为社会事实,既有其功能意义,也有其象征结构。这种功能意义与象征结构在不同文明社会当中表现不同。文章以关中Y村祭拜为例说明中国这样一种复杂文明中,如何在几千年中保持文化一统局面:即上层大传统统合下层民众小传统,而小传统也以种种方式渗透大传统,从而维持自身存在的双向互构过程。经由这一双向互构,国家在文化层面取得民众认同,同时也维系了文化和意识形态层面的统一。     

观念代差:集体取向还是个人取向?

二十世纪八十年代以来中国社会经历了一场深刻的社会变革,这一社会变革是由经济领域的改革所推动的。经济领域改革的不断深入,必然涉及社会文化、观念体系、甚至社会政治结构。毫无疑问,经济改革并非仅仅局限于经济领域,而是全局性的变革,是社会文化的重建过程,是社会全体成员价值观念的更新过程。这种社会文化的重建过程和观念体系的更新过程,从整体上讲是一个渐变的     

文化学说价值域论

价值范畴既是一个价值主体和价值对象的关系范畴,那么,在文化学说价值学中,展开对做为价值主体─—人的价值观的研究和做为价值对象─—文化学说价值属性、结构、功能的研究,就是必要的了。本文拟就文化学说做为价值对象,它的价值属性和价值结构是怎样的,予以论述,并照我们对文化学说价值理论的构想,和已展开的轮廓而言,提出文化学说价值域概念。 域(domain),在现代科学研究中,已成为界定对象结构区限的一个重要概念。它具有广泛的普适性。在社会科学和人文科学中,首先运用这一概念的恐怕要算是美国科学哲学家D·夏皮尔。他在1969年向厄巴…     

重视和发展城市农民工的社会保障事业──社会转型过程中的一个重要问题

重视和发展城市农民工的社会保障事业──社会转型过程中的一个重要问题郑杭生，洪大用改革开放进入１９９４年，农民流入城市问题再次引起社会各界的注意。本文认为，目前我国社会正处在转型过程中，其核心是社会结构的转型。而农民进城正是这一结构转型的重要特征之一。...