论社会主义社会肯定与否定的辩证法——与张江明同志商榷

张江明同志不愧是我国学术界研究社会主义辩证法问题的带头人。我们一直在注视和学习他的研究成果,从中得到不少的教益;但也发现我们与他在某些观点上存在歧异。这里,我们打算就张江明同志原在《哲学研究》1981第9期刊登后来被收入《社会主义社会辩证法问题研究》一书中的《社会主义社会的否定之否定问题》(以下简称《问题》)一文的某些观点谈一下看法,以就教于张江明和哲学界的其他同志。(一)     

关于社会主义社会辩证法的对象及其逻辑起点的浅见——同张江明同志商榷

听了江民同志关于社会主义社会辩证法的对象、逻辑起点及其理论体系的发言,受到启发,但对其中有些观点我也有不同见解,现提出来同江明同志商榷。 一、研究对象问题 关于社会主义社会辩证法的研究对象,江明同志提出要以非对抗性矛盾为主,这不够准确。作为具有历史观、方法论特征的学科在确立其研究对象时,应当在理论上更概括更集中     

社会主义社会辩证法是马克思主义辩证法在社会主义社会的运用和发展

把社会主义社会辩证法作为一门学科来研究,首先要明确它的性质和研究的对象。马克思主义辩证法创立以来,它的发展有两种趋势。一是横向的发展趋势,即马克思主义辩证法在不同领域如自然、社会、思维等领域的深入研究和发展,从而开创了自然辩证法、历史辩证法、思维辩证法以及军事辩证法等学科的研究。二是纵向的发展趋势,即在某一领域的不同发展阶段的深入研究,如在历史领域,从研究资本主义社会辩证法,发展到社会主义社会辩证法的研究。当然,这两种发展趋势又是互相联系、互相渗透、互相促进的。正是通过横向和纵向的深入研究,不仅建立了相应的新学科,把辩证法的研究,引向深入;而且大大丰富和发展了辩证法。可见,把社会主义社会辩证法作为一门学科来研     

开拓社会主义社会辩证法研究的新领域

党的十一届三中全会以来,在社会主义现代化建设和社会主义改革的推动下,广东哲学界解放思想,联系实际,逐步开展对社会主义社会辩证法问题的研究,日益得到全国哲学界不少同志的关注和重视。1983年11月,中国辩证唯物主义研究会和广东哲学学会等单位在广东省东莞县,联合举行了全国第一次社会主义社会辩证法问题的学术讨论会。1985年4月,在陕西省西安市,陕西省社联、哲学学会和广东省社联、哲学学会等单位联合举行了第二次讨论会。这些学术活动不仅检阅了社会主义辩证法问题的研究成果,交流了有关的研究经验和方法,而且把这一研究不断推向深入。近几年来,广东哲学界在社会主义辩证法研究方面取得了一定的成果。据不完全的统计,提交有关会议讨论的学术论文近二百篇,学术刊物公开发表的有七、八十篇。另外,还发表了数十篇有关的译作和学术动态。先后出版的全国第一、二次社会主义社会     

评《社会主义社会辩证法研究》

《社会主义社会辩证法研究》一书(以下简称《研究》),由广东人民出版社于1985年3月出版了。这本论文集是从1983年11月在广东省东莞县举行的全国第一次社会主义社会辩证法问题讨论会所收论文中挑选出来的。它共收论文85篇,着重从矛盾普遍性和特殊性关系探讨建设有中国特色的社会主义问题。这是我国一本从多方面探讨社会主义社会辩证法问题的哲学论集。它出版后受到我国哲学界的欢迎和好评。     

论社会主义社会辩证法的研究对象、内容和方法

社会主义社会辩证法是马克思主义辩证法的重要组成部分。为了更好地促进社会主义社会辩证法的研究,现对社会主义社会辩证法是一门怎样的科学,它的研究对象、内容和研究方法等几个问题,提出一些粗浅的看法,以便共同探讨。一社会主义社会辩证法是一门新兴的综合性的科学在对待社会主义社会辩证法问题上,有两种看法是不符合客观实际的。有一种看法,不仅否定社会主义社会辩证法是一门科学,而且连这个概念本身也看作不科学,认为哲学是关于世界观和方法论的学问,只有唯物论和唯心论、辩证法和形而上学的区别,马克思、恩格斯、列宁从来没有提出社会主义社会辩证法,因而不承认它的科学性。     

研究社会主义社会的矛盾,促进社会主义社会的稳定和发展——全国第六次社会主义社会辩证法学术研讨会综述

“全国第六次社会主义社会辩证法学术研讨会”最近在广东中山市召开,与会130多名理论工作者,就社会主义社会的矛盾、稳定、改革及其发展的辩证关系展开了讨论。讨论中争议较多的几个理论问题是: 一、关于社会主义社会的稳定问题一些人认为,作为社会政治范畴的稳定与作为唯物辩证法一般意义上的稳定概念虽有密切的联系,但并不是完全等同的,前者是与社会的动乱、动荡和急剧变迁相对应的概念,指的是社会的安定、统一、协调、平衡的状况。后者是指相对静止,它是矛盾运动的一种特殊状态,其含义包括:①事物仍保持其质的规定性,量     

四川省成立社会主义社会辩证法学会

四川省社会主义社会辩证法学会于1989年12月下旬在成都成立。杨超、宋锡仁、郑瑛等理论界的老前辈和四川省委宣传部,省社科联、省社科院、省级机关党校的负责同志,以及中国社会主义社会辩证法研究会、广东省社会主义社会辩证法研究会的代表,到会祝贺并讲了话。来自全省各地的60多位代表,对民同志在国庆讲话中的社会主义辩证法思想,进行了认真地、热烈地讨论。学会决定     

广东成立社会主义社会辩证法研究会

七月三十日,广东哲学界在广州市郊龙门县南昆山举行学术讨论会上,成立了广东社会主义社会辩证法研究会。该会主要任务是:团结组织本省对社会主义社会辩证法问题研究有兴趣的专家、教授、学者,共同研究探讨社会主义社会革命和建设的辩证法问题,研究四化建设过程中的矛盾问题等。着重应用研究,同时与基础理论研究有机结合起来,该会计划组织撰写社会主义社会辩证法史、社会主义社会质量互变等专著,并编纂有关资料。该会会长山广东省委宣传部顾问、广东省社联主席张江明同志担任。     

中国社会主义社会辩证法研讨会成立

1987年8月,在新疆召开的全国第四次社会主义社会辩证法学术研讨会上,经中国社会科学院同意,中国辩证唯物主义研究会批准,成立了“中国社会主义社会辩证法研究会”,该研究会挂靠在广东     

再论社会主义社会辩证法的研究对象问题

近年来,广东哲学界对社会主义社会辩证法的研究对象、任务、方法等问题展开了热烈的“争鸣”,这是很好的。在探讨中,有的同志不同意我的观点,我也有不赞成别的同志一些提法,现在提出来商榷,并就教于诸同志。一、从研究对象看社会主义辩证法与马克思主义辩证法的关系有的同志认为:如果“把社会主义辩证法变成一般辩证法学科的一个组成部分”,就可能“把它变成一般辩证法学科的具体例证”。这里说的“一般辩证法”,其实是指唯物辩证法,或马克思主义辩证法。     

人民内部矛盾是社会主义社会辩证法的中心

怎样才能遵循客观依据和科学原则,确定社会主义社会辩证法的科学含义和对象呢?首先,必须从半个多世纪来的社会主义社会实践出发,对已有的正反经验进行反思才能从中引出它的科学对象。任何一门科学对象的确立,都不是人们的主观推导,而是根源于历史发展的需要,是客观矛盾的理论表现。现代社会主义建设实践,在苏联已进行了六、七十年,在中国、东欧也有三、四十年的历史了。无论成功的经验,还是失误的教训,我们都付出了巨大代价和经受过各种挫折,迫使我们不得不进行认真的历史反思,从理论上去回答实践提出的种种问题。作为社会主义辩证法,不正是要从这些活生生的现实出发,揭示出那些带有普遍意义的规律性的东西,作为进一步实践的指导吗?比如,社会主义建设实践中一个尖锐问题,就是社会主义革命胜利后,社会发展的主要矛盾是什么,应用什么方法来解决。由于资本主义世界发展的不平衡     

论社会主义社会道德发展的辩证法

辩证法作为科学世界观,揭示了宇宙间一切事物存在,运动和发展的普遍规律,而道德作为人类社会生活中的重要现象之一,自然不能脱离这一普遍规律。应当如何理解和把握道德的辩证运动,本文仅就我国改革、开放以来的道德实践状况,作一初步探讨。     

社会主义社会管理中主客体的辩证法

人类社会发展史表明,任何社会制度的社会管理活动中主体与客体的关系。都不外是一定社会生产关系的一种表现形式,总是体现着一定阶段上的社会性质。因此,在不同的社会形态中,存在着性质不同的管理关系。社会管理实践活动中主体与客体之间的管理关系,大体经历了三个不同的发展阶段,由此决定了三种管理性质和方式:一是与原始社会公有制相适应的自发的自我管理,其主客体     

《社会主义社会辩证法若干问题研究》出版

《社会主义社会辩证法若干问题研究》是我国有关专家、学者近两年来拓深社会主义辩证法研究的新成果。这本著作,由中国社会主义社会辩证法研究会会长、广东省社科联名誉主席、广东社会科学大学校长张江明和四川省社科联副主席、党组书记陈国志为主编,王克修、王文、巫贵均为副主编。全书25万字,于1990年8月由广东人民出版社正式出版。     

毛泽东同志对社会主义社会辩证法的论述

毛泽东同志对社会主义辩证法的研究,始终以认识、掌握社会主义历史时期的社会矛盾及其运动特点为中心,以正确区分和处理社会主义中国的各种具体矛盾为任务,从而达到促进社会主义事业胜利前进的目的。把理论和实践、探索和运用结合起来,是他研究社会主义辩证法的显著特色。     

哲学家的社会责任

1.20世纪思想文化界的一个突出特点是:思想家们不再关注他人、社会,而是向“内”转,退回人的内心,发掘个人对生命的体验,述说自己对生活的感受。比如小说,“现代小说感兴趣的不是社会和政治的外在世界,而是个人思想感情的‘内在空间’”。①这样,创作就成为创作者的私事,而     

四川省社会主义社会辩证法学会召开学习研讨会

3月7日,四川省社会主义社会辩证法学会按照“每两月组织一次学习研讨会”的工作安排意见,围绕“联系苏东形势,探讨社会主义前进性与曲折性”这一主题,在成都举行了第一次学习研讨会。成都地区的30多位会员参加了这次讨论会。会上发言踊跃,气氛热烈。 关于如何认识苏东形势剧变的问题,发言的同志普遍认为,社会主义制度在二十世纪产生和确立,社会主义事业的发展和壮大不是偶然的,而是历史的选择和历史必然性的产物,是不以任何人的意志为转移的。但是,社会主义不是直     

关于社会主义社会辩证法的几个理论问题

一、如何辩证地理解具有中国特色的社会主义马克思主义不是教条,而是行动的指南。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中曾提出一些当时在德国实行其产主义的一些具体想法,同时也指出不能把这些作法看成是固定不变的东西。社会主义没有一个千篇一律的模式,都应该按发展的具体情况而采取具体的措施。列宁曾讲过,在俄国这样一个封建的、军事帝国主义的国家为实现社会主义,     

积极探索社会主义社会的发展规律——四川省社会主义社会辩证法学会成立大会暨首届学术讨论会综述

为了认真开展对我国社会主义初级阶段理论的研究,积极探索社会主义社会的发展规律,为社会主义的改革事业和建设事业提供良好的舆论环境和科学的理论支持,四川省社会主义社会辩证法学会于去年12月22日在成都正式成立,同时召开了第一次学术讨论会。来自我省各大专院校、各地党校、讲师团的理论工作者60多人参加了会议,中国社会主义社会辩证法研究会、广东省社会主义社会辩证