解放前东北朝鲜族国籍问题探究

解放前东北朝鲜族的国籍演变过程,是清政府、奉系军阀、日本帝国主义、蒋介石对朝鲜族人民进行民族歧视、民族压迫的血泪史.只有中国共产党的民族政策,才能使东北朝鲜族人民同全国少数民族一样,获得中国国籍.     

发展少数民族教育 提高整个中华民族的科学文化水平

一延边是曾受日本帝国主义压迫最深的一个地区。日本侵略者在朝鲜族中,一方面以高压手段实行同化政策,强迫学生学日语,严禁使用本族语言文字进行教学,宣传奴化思想;另一方面实行愚民政策,将工农群众及其子女排除于学校大门之外,使朝鲜族的文化教育事业遭到严重的摧残,长期处于极端落后、停滞不前的状态。解放后在党的民族政策的光辉照耀下,朝鲜族人民在文化教育上彻底废除日本帝国主义实施的奴化教育制度,建立了新民主主义教育制度,改革课程,用本民族语言文字进行教学,实     

抗日时期朝鲜族的革命话剧与《血海之唱》

一九三一年“九·一八”事变后,日本侵略者侵占了我国东北地区。生活在广阔的东北地区的朝鲜族人民,决心推翻日本帝国主义的法西斯统治,同祖国的各族人民一起进行了十四年的浴血斗争,为中华民族的解放事业做出了应有的贡献。这一伟大的斗争,为朝鲜族革命文学艺术的发展创造了崭新的条件,使朝鲜族的大众化的文艺工作搞得有声有色。当时,抗日战士和革命群众创作了许多文艺作品,在朝鲜族人民中流传最广的首推抗日歌谣、革命话剧和民间文学,而革命话剧则不仅演出频繁,     

《讲话》与解放战争时期的朝鲜族文艺

毛泽东同志于一九四二年五月二十三日发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》)以下简称《讲话》),总结了五四运动以来我国革命文艺发展的基本历史经验,联系延安和抗日根据地文艺工作的实际情况,解决了一系列重大的文艺理论和政策问题,发展了马克思主义的文艺理论。本文仅就解放战争时期《讲话》所给予朝鲜族革命文艺的影响和所起的指导作用作一刍议,并就正于广大读者。一九四五年九月三日,日本帝国主义无条件投降后,长期惨遭日本帝国主义蹂躏的朝鲜族人民,满怀喜悦之情迎来了期冀已久的解放。他们跟其他兄弟民族人民一样,欢     

伪满洲国时期日本对朝鲜族的统治政策

伪满洲国时期,日本殖民主义者为了稳固殖民统治,对朝鲜族人民采取了语言"国语"(日本语)化、"创氏改名"、"内鲜结婚"的民族同化政策;"尽忠天皇,崇敬皇室,信仰神道"的奴化教育政策;提高经济待遇和政治地位的拉拢利用政策。但广大的朝鲜族人民并没有被日本殖民主义者的阴谋所欺骗和收买,反而更加坚定地同汉、满、蒙等民族团结在一起,与日本帝国主义侵略者展开了不屈不挠的斗争,彻底粉碎了日本殖民主义者的民族同化和分裂政策。     

光复后创刊的三种朝文报纸

光复后创刊的三种朝文报纸崔相哲著紫荆译一１９４５年８月１４日，日本帝国主义侵略者宣布无条件投降之后，延吉、龙井、牡丹江、哈尔滨、沈阳和通化等地的朝鲜族人民纷纷集会，热烈庆祝抗日战争取得的伟大的胜利。就在这种欢呼声中，《韩民日报》、《延边民报》和《人民...     

近现代蒙古族民歌的爱国主义思想

近现代蒙古族民歌的爱国主义思想杨泉良蒙古族是有光荣的爱国主义传统的民族，千百年来，尤其是近代以来，广大蒙古族人民同华夏大地的其他民族人民一样，在帝国主义和封建势力的共同压迫下，承受了巨大的痛苦与灾难，面对满目疮度的国家和民不聊生的现实，蒙古族人民以其...     

论中国抗战对打败日本帝国主义所起的决定性作用

中国人民的抗日战争,在第二次世界大战中,对打败日本帝国主义起了决定性作用。中国人民的抗日战争是反法西斯战争重要组成部分,对世界反法西斯战争作出了巨大的贡献。然而,第二次世界大战结束后至今,苏美一些历史学家和政界、军界人物,都声称对打败日本帝国主义起了决定性作用。美国史学家说日本帝国主义投降是     

浅谈东北抗日游击战争的历史地位

九一八事变后，全国人民无比愤怒，各阶层人民纷纷起来反对国民党政府的妥协投降政策，要求坚决抵抗日本侵略者的进攻。中国共产党代表全国人民的正义要求，与日本共产党联合发出反对日本帝国主义侵略中国的宣言。接着，中共中央作出了《关于日本帝国主义强占满洲事变的决议》，提出党在这次事变中的中心任务。在东北，党发动工人群众深入农村，与广大农民结合起来开展游击战争，直接打击日本侵略者。在中国共产党的推动、影响和领导下，东北人民前仆后继，不屈不挠，英勇奋战长达十四年之久。东北的抗日游击战争具有十分重要的战略地位和历…     

伪满洲国佛教政策社会背景研究

"9·18"事变之后,日本帝国主义为了达到进一步侵略中国东北的目的,筹建了"满洲国"。这一时期的"满洲国"成立了系统的佛教管理机构,并出台了一系列政策,佛教成为日本愚化东北人民的工具。伪满洲国佛教政策的社会背景主要体现在社会局势、五族并存、信仰基础、当权者与佛教界的关系等四个方面。     

解放战争时期中共对东北朝鲜族保护政策的实践

解放战争时期,东北的国民党“政治土匪”利用日伪时期留下来的民族问题和矛盾,对东北朝鲜族人民加以迫害,使他们流离失所。相反,中国共产党自六大以来一直把东北朝鲜族作为我国境内的少数民族之一,对他们加以保护,歼灭了在朝鲜族地区胡作非为的“匪帮”,进行土地革命,让朝鲜族人民分得土地,提高了朝鲜族当家做主的主人翁意识,充分体现了我党传统的民族平等政策。     

论民主革命时期中国朝鲜族社会理想的历史演进

朝鲜族迁入到我国东北地区之后,在谋求生存和反抗强权的斗争中,其社会理想发生了历史的演变：在迁入初期他们是以谋求＂生存＂为理想;1910年朝鲜亡国后,朝鲜族形成了＂复国＂和＂民族自治＂的社会理想;俄国十月革命爆发后,朝鲜族早期共产主义者提出了＂新社会＂的社会理想;1930年,朝鲜族早期共产主义者加入中国共产党,使朝鲜族逐步明确了＂社会主义＂的社会理想。朝鲜族社会理想的演进,体现了朝鲜族融入中国社会的过程,朝鲜族在实现社会理想过程中,表现出坚定的革命性。     

朝鲜半岛局势对朝鲜族地区发展与稳定的影响

朝鲜半岛与我国东北地区隔鸭绿江、图们江相望,在长达1300多公里的两江沿岸居住着朝鲜族、满族等许多少数民族。朝鲜半岛局势变化对我国东北边疆地区带来不可忽视的影响,尤其对朝鲜族地区的影响更为深刻。本文回顾朝鲜半岛历史、现状及其与我国的关系,叙述我国朝鲜族及其与朝鲜半岛的联系,重点阐述朝鲜半岛局势对我国朝鲜族地区社会发展与稳定的影响,并探讨了相应的对策。     

朝鲜族农村文化建设的特殊性

由于朝鲜族所处的地理位置以及朝鲜族所特有的人文背景,朝鲜族农村文化建设与其他地区农村文化建设相比,具有特殊性。在全球化浪潮汹涌而来的条件下,如何立足中国国情,从民族地区的实际出发,切实加强社会主义文化建设,促进民族地区经济发展和社会进步,是摆在我们面前的一个紧迫的时代课题。     

二十世纪初日本对东北朝鲜族地区的教育侵略

1907年8月,日本在东北朝鲜族最大的聚居区龙井设立“统监府间岛派出所”之后,便开始进行对朝鲜族的教育渗透,以便最大限度地“怀柔”和利用朝鲜族扩大对东北的侵略。20世纪初,日本对朝鲜族的教育侵略,主要是通过殖民主义教育机关及补助学堂的设立、殖民主义教育政策的推行、对朝鲜族民族主义教育机关的控制与取缔等途径来进行的,而且其教育宗旨始终未离“忠良臣民之养成”的殖民主义教育之谱。     

中国朝鲜族文化与孔子的儒家思想

中国朝鲜族文化与孔子儒家思想渊源极深,因此"仁礼学说"成为朝鲜族普遍的价值理念和信仰追求。随着时代的发展和民族的进步,中国朝鲜族在"仁、礼、孝、学"四方面丰富并发展了它的内涵,同时也充实和完善了中华民族和世界人民的思想文化宝库。     

朝鲜（韩）民族源流与民族意识浅见

朝鲜（韩）民族的来源主要有几种说法：西伯利亚的阿尔泰民族、东夷民族、百越民族、北狄民族等。从历史上看,朝鲜（韩）民族是多民族融合而形成的。现代朝鲜（韩）民族具有强烈的民族精神,表现为文化心理一致的共同体意识、敬重祖先的家族意识、对文化传统引以为豪的自觉保护意识、与众不同的独立意识等。     

朝鲜族社会萎缩的危机及其发展路径选择

由急速人口流动所致的朝鲜族社会萎缩危机的直接原因不仅在于其集居地吸引力不足,而且也在于边缘文化之行为域扩张功能和封闭的周边环境。要解决朝鲜族社会萎缩的危机问题,应着眼于改变周边的封闭环境,并以提高其集居地的吸引力来构筑双向的人口移动结构,这是能够提升朝鲜族社会文化功能并从萎缩危机中解脱出来的惟一路径。     

中国朝鲜族民俗的形成与演进

从19世纪中叶至中华人民共和国成立之前,随着朝鲜族在我国扎下根,朝鲜族民俗也作为其生存所必需的生活文化开始生根发芽;在20世纪10—40年代,随着我国朝鲜族聚居区域的形成而基本成形,并且开始逐渐具备自己的一些特色。在这一过程中,朝鲜族民俗尽管经受多次民族压迫和强制同化的磨难,但它以顽强的文化生命力,使朝鲜族的生活文化之基本脉络得以保存和继续传承。     

建国以来延边朝鲜族人口演变的特点

建国以来,在国家人口政策指导下,延边朝鲜族人口生产逐渐由无序、盲目状态转变为有序、控制状态,人口死亡率快速下降,人口总量缓慢增加,人口规模不断扩大,人口再生产类型由高出生、高死亡向低出生、低死亡转变,人口再生产模式日渐趋向现代化生产模式,人口增长速度略低于其他各民族,人口翻番时间略长于汉族和其他少数民族,为区域社会发展创造了良好的人口环境。