谐趣的“爱情定律”

正情人定律男人想当女人的初恋情人;女人想做男人的最后情人。初坠情网定律女人姣好的长相,是使男人迅速坠入情网的"导火线";男人的"甜言蜜语",使女人乐于被拉下爱河。     

社会学的“暖昧性”

在当今的学科之林，社会学早已走出了19世纪大师筚路蓝缕开启山林，为学科奠定知识基础，努力争取承认的那个初创阶段。很多学术大家也都写过以“什么是社会学”作为标题的论著，进而言之，社会学不但具有广泛公认的理论传统，同时也努力追求以严密的方法论来指导研究。     

买单中的“社会学”

昨天晚上,我和妻子在街上碰见了岳父岳母,正是吃饭的时候,我们便请他们去吃夜市。自家人,吃得简单,一人一碗馄饨,外加两笼包子。妻子吃饭快,吃完便去买单了。岳父说:"你们刚结婚,日子过得紧张,还是我来买单吧。"我和妻子当然不肯:"说好我们请的,就让我们尽尽孝心吧。"吃过饭,我开车把岳父岳母送回了家。回来的路上,我埋怨     

夫妻之“魔鬼定律”

正我们身边有很多夫妻,看得多了,总能从中总结出一些定律来:以下多条定律,未必条条有理,但也有几条近乎"魔鬼定律"——炒菜定律:经常炒菜的肯定是妻子,炒菜好吃的肯定     

“老年社会学”解说

所谓老年，包含两层意思：其一是指生命的一个阶段。在人类生命过程中，大体要经历生长、发育、衰老、死亡等阶段，老年就是描述一个人生命发展过程中的自然阶段。其二是指一个社会群体。即用年龄做为标准，对社会成员划分成不同类型的群体，与少年、青年、壮年比较，     

湖北省社会学学会“改革开放社会学理论讨论会”综述

1993年12月4—5日,湖北省社会学学会在武昌召开了第五届会员代表大会暨改革开放社会学理论讨论会。来自全省的70余名社会学专业工作者和实际工作者出席会议并向大会提交学术论文近40篇。与会同志在总结第四届理事会工作的基础上,经过民主协商,选举产生了学会第五届理事会,并就改革开放社会学问题进行了认真讨论。现将会议讨论的主要问题简述如下:     

“房地产通俗定律”的玄机真相

当前中国的房地产业已成为千家万户最为关心的一大领域.从宏观调控的角度来说,政府是要挤掉泡沐而不是要让房市崩盘,但很多不正确的因素会突然发生,加上房产的交易周期比较长,是高位买进,是持币观望,抑或另辟蹊径……都要三思而后行.而"房地产通俗定律",则是大众化哲理的经济法则,因此它更易于人们理解和接受.     

“牛顿第二定律”的教学设计

教学内容:全国中等职业技术学校通用教材第四版第52～56页,补充例题及练习。教学目标:1.知识目标:初步理解和掌握牛顿第二定律的物理意义;初步掌握由力求运动和由运动求力的两种基本题型的解题思路。2.能力目标:培养学生对简单试验的观察、分析、比较、总结、概括能力;训练应用定律解决问题的逻辑思维能力。     

论社会学的“基本问题”

论社会学的“基本问题”谭明方当前，在我国社会学理论界，关于社会学的“研究角度”、“研究特点”、“研究对象”以及“研究范式”等研究范畴的研究，存在着较大的偏误。其主要原因，是研究者们忽视对社会学“基本问题”的研究。社会学的“基本问题”，是关于“行动者个...     

“党昊定律” 章子怡的中戏同学

我是在华谊兄弟公司见到党昊的。他光头,黑风衣,黑边眼镜。据说,他去哪里都骑一辆自行车,这在圈内是一个传奇。党昊的另一个传奇是,从2004年开始连续4年,所有参演的电视剧都没播,在圈内被称为党昊定律。我们数吧。他摊开手掌,从2004年开始,《香气迷人》没播,《别让眼泪流     

社会学视角中的“黑社会”

伴随着社会转型,人们愈发感受到种种风险的存在,诸如遭遇团伙犯罪,生命财产受到侵害,拆迁或维权过程中常有“不明身份”者的暴力行为等等,加上近期重庆的“打黑运动”,“黑社会”作为一种社会现象已经进入公众的生活和视野。然而,作为一种法律概念和社会概念,“黑社会”在我们社会中的面目尚不十分清楚。     

社会学视野中的“单身”

据统计，1990年，北京30岁至50岁的单身人数在10万左右。到2002年，北京、上海、广州、深圳等地这个年龄段的单身人数分别达到50万人左右。到2003年底，则已经分别达到65万人左右，其中女性超过六成。这表明，我国都市单身群体的规模日益庞大，单身正逐渐成为一种普遍的社会现象。鉴于此，自20世纪90年代初以来，越来越多的社会人士把目光聚焦到了这一群体。     

关于文化的社会学反思

文化人类学者往往从人的自然形态及人与自然环境的关系中探求一个民族的文化渊源,这固然不失为一种索根求本的科学方法,并渗透到考古学、民族学和社会学的研究领域中去,但是,作为一种理论,它也为社会达尔文主义、种族主义、法西斯主义所张目,希特勒的“日耳曼文化至上”论便是这一谬种的极端形式。中国自明代中叶在与欧洲人种的文化交往中,始有中西学之对垒,进而演为中西学之争。“原来中国几千年所接触者——除印度文化外,     

经济社会学发展的条件及其学科建设

经济社会学是一门运用社会学的概念工具和理论体系研究经济问题的社会学分支学科。它和经济学之间存在着密切的亲缘关系。这种亲缘关系在很大程度上规定和制约着经济社会学的发展。在本文中,笔者期望通过对经济社会学产生的条件、两种经济学对经济社会学发展的不同影响以及我国经济学的发展是否为经济社会学的建设创造了有利条件等若干问题的探讨,从学科外部来回顾和展望我国经济社会学的建设。     

“共生理念”的社会学解读之一

尾关周二教授在《共生的理想》一书中，把共生概念在现代日本的使用分为三个类型，即“圣域共生”、“竞争共生”和“共同共生”。他还进一步从它们与现代性(modemity)关系的观点出发，把三者分别同前现代、现代和后现代联系起来。如此，“共生”就不仅是表征人们社会交往特征的描述性概念，而且具有了区分社会发展阶段性特征的历史哲学涵义。本文仅从社会思想史角度对此做出某种回应，就正于诸位。     

“六人晚餐”的社会学思考

"六人晚餐"作为一种新型的交友方式成为都市白领阶层的新宠,本文从社会学和社会心理学的角度,从个体的内在需要和外部环境两个方面分析了"六人晚餐"的特点及其风行的原因,并指出了参与者应注意的安全性问题.     

“科学社会学学术讨论会”综述

由中国科学院自然辩证法通讯杂志社主办的“科学社会学学术讨论会”于1986年11月15日至19日在广州召开。70余位来自全国各地的专家、中青年学者和研究生出席了这次会议。会议共收到论文近一百篇,经过评选,有四十余篇论文参加了会议交流。     

对“职业幸福感”的社会学思考

工作不幸福问题的实质在于对理性化的过度追求与人的自身本质属性——理性与本能统一下的感性存在——之间的张力。专业化越强的工作对人的理性化要求越高,将人类本性中的理性的一端推向极致,而忽视了人作为感性的存在,其不幸福感自然也就越强。对此,一方面西方社会学理论的感性论的转向可以提供理论解释,另一方面费孝通先生对社会学双重属性的认识和心态论的创想可以为我们指明可能的途径——构建心态秩序。