复婚又离婚,婚龄能相加吗?

问:我在与王某结婚后的第五年因双方感情不和而离婚,后来为了有利于子女的成长,在离婚2年后复婚。但复婚4年来,王某经常打骂我,我再也难以忍受了,于是我又提出离婚。王某在结婚前就购买了一套住房,是他婚前个人所有的财产,现在我以双方两次婚姻关系期间已经过8年、且该房双方共同使用为由,要求     

话说皇帝

自古以来,皇帝是特别爱被文人谈起的话题.虽然也有不少歌颂皇帝、谴责自己的"臣罪当诛,皇上圣明"之类的文字,但更多还是嘲笑、侮弄皇帝的.战国时期,孟子谈到殷纣王,直斥为"独夫纣".睢景臣在<高祖还乡>中对于农村痞子出身的刘邦的流氓作风刻画得淋漓尽致.有人说这是挑战皇权,实际上是皇帝在中国人心中历来就缺少神圣感,谁都可以拿皇帝来开开玩笑.     

话说诚信

最近看了一篇题为《军犬黑子》的小小说 ,心中一直萦绕着一种挥之不去的感慨 ,就是人类的信任危机问题。觉得我们人的诚信度已降到连动物都羞与为友的如此地步 ,的确到了应该高度警惕的时候了。《军犬黑子》讲的是警犬训导队发生的故事 ,说有一天训导员给军犬黑子策划了一个训练科目 ,让十几个人中的一个偷了一件东西藏了起来 ,然后让黑子寻找证物和小偷 ,黑子对自己的能力很自信 ,很快就找到证物 ,并在十几个人中揪出了小偷。但它的训导员却大声斥责它找错了。黑子无耐只好再认真地找了一遍 ,找出的还是那个人 ,训导员又说它说错了。如此反…     

话说蚊虫

蚊虫虽然纤小,但是罪恶累累,骇人听闻。蚊虫肆虐,古希腊人不得不从富饶的地方迁走。威震一时的罗马帝国远征阿拉伯时,大量士兵患疟疾死亡而军威大减。1882年法兰西第一帝国远征海地,因蚊子传染黄热病而丧失战斗力,以致对国内政变无力抗衡,导致帝国覆灭。19世纪末20世纪初,开凿巴拿马运河的民工因患疟疾而死亡7万人。20世纪30年代,冈比亚按蚊携带非洲疟原     

话说荒诞

在论及二十世纪西方文学的荒诞问题时,我们首先必须弄清楚:荒诞现象、荒诞文学和荒诞派文学是迥然相异的概念。荒诞现象既属于现实的范畴,也属于历史的范畴。荒诞的对应物是理智。人类的荒诞意识由来已久,荒诞现象无时不有、无处不在,古今中外盖莫能外。从古代到近代,荒诞都被视为一种感受,只有到了现当代,它才发展为一种观念,进入了哲学和美学的殿堂。这是一个从渐悟到彻悟的过程。从这一意义上说,荒诞意识并不是对本世纪西方文学情有独钟。     

话说皇帝

自古以来,皇帝是特别爱被文人谈起的话题。虽然也有不少歌颂皇帝、谴责自己的“臣罪当诛,皇上圣明”之类的文字,但更多还是嘲笑、侮弄皇帝的。战国时期,孟子谈到殷纣王,直斥为“独夫纣”。睢景臣在《高祖还乡》中对于农村痞子出身的刘邦的流氓作风刻画得淋漓尽致。有人说这是挑     

话说王庆

《水浒》是一部写宋朝农民起义的小说。根据历来的研究,它最初的构思规模,应是梁山泊英雄大聚义以后,宋江率众受招安,接着去征方腊。一战结束,双方死亡殆尽,故事以悲剧结束。正如鲁迅所判断:“以平方腊接招安之后,如《宣和遗事》所记者,于事理始为密合。”(《中国小说史略》)作者的意     

话说脂肪肝

何谓脂肪肝 脂肪肝是指人体肝细胞内蓄积了过多的脂肪。人体正常时,肝内的脂肪只占3％—5％,如果肝内脂肪含量超过了15％,不管是什么原因造成的,都可以诊断为脂肪肝。 其原因,一是因为生活水平的不断提高,营养过剩所致。二是长期     

话说人生在世

人生观问题,其实都是有关人生在世的问题。人应当怎样活着?人生在世有什么价值?这价值是什么,怎样才能更有价值,怎样便没有价值甚至产生负价值……?什么是人生在世的酸、甜、苦、辣和喜、怒、哀、乐?应当怎样对待?这些,都是有关人生在世的问题,也都是人生观的问题。 人生观是我们对于人生,即对人生在世的总看法,一句话,凡属人生观的问题,都与人生在世的总看法,与人生在世的“世”密不可分。离开这个“世”而谈人生、谈人生观就落了空。     

话说水均益转学

央视著名节目主持人水均益,在读高中时曾先后两次转学。 初中毕业后,水均益以优异成绩考入甘肃省重点中学——西北师大附中。按说对于孩子和家长来说是求之不得的。但没想到,3个月后,他就提出退学。爸爸妈妈十分纳闷。可水均益说他在那儿心里不愉快,学习学不好。当时水均益年龄较小,对于几乎清一色的优等     

话说汉字正误

象、像、相三字,音同义近,容易混淆错用。 从字源上讲,“象”早于“像”“相”问世。殷墟出土的甲骨文里,就有“象”字,是象形字,造字本义就是象。《说文解字》说:“象者,南越大兽之名。”南越又称南粤,在今闽粤一带,当时这一带大象很多。“像”字是春秋时代才出现的,是形声字,从人象声。在“像”字出现之前,“像”这个概念     

话说坚持马克思主义

在各项社会主义事业中,“坚持以马克思主义为指导”,已经喊了近四十年,结果怎样呢?有的人还是不能够坚持。在前段资产阶级自由化的冲击下,他们中间有的人,或者公开反叛,或者被迫缴枪投降,或者稀里糊涂的当了俘虏。一些“大人物”、“老马列”也不例外。行为与原则相去如此之远,岂不令人深思！问题是复杂的,不能坚持的原因是多     

话说中国男女平等

建国后,“男女平等”作为不容质疑的社会公理,成为妇女解放运动中女性为追求与男性同样权利而奋斗的一种准则。“男女平等”的口号在中国比西方更为宽泛化和绝对化,随着改革的不断深化,一些我们自认为已经解决或已基本解决的问题又重新摆在了我们面前,到底是不是“时代不同了,男女都不一样”,女性在中国社会得到的是不是真正的平等,笔者谈几点看法。 一、中国“男女平等”的现状 本来,“男女平等”是一个不难说清的问题,按照《辞海》中解释道:“妇女和男子在政治、经济、文化、社会和家庭生活各方面享有同等的权利。”在实际中,人们对“男女平等”的理解和运用远不如书上规定的那么简单。从权利运用上说,男人可以上学、工作,女人也可以,男人可以当教授、部长,女人也可以,这样在相当多的领域造成     

话说窗艺

窗,家居之眼、画龙点睛的神来之笔。怎样让家的眼睛顾盼生辉?涂风格各异的睫毛膏和眼影吧——窗帘是您的最佳选择。 窗帘的悬挂方式有多种。一般的单幅顺拉帘适用于面积较小的窗户。平实的布料,朴素的花色仍不乏轻盈与智慧。 而对于较大的窗户,采用对拉幕式帘更显华美。高出窗楣的管式或盒式挂杆与滚边或带流苏的条纹、素格窗帘配合,更显温馨。 落地式大窗最好用拖地式幕帘装扮,让高高吊起     

话说窗艺

如果将人的体温降低两度,那么一个人便可以多活120～150年,因为减少热量的散失可延缓人体的衰老和体重的增加。将人体冰冻起来,再让他在未来某个时候苏醒,俄罗斯科学家认为这种想法在20年后有可能变为现实。 俄罗斯科学院生化物理学研究所的科学家柳德米拉·奥布科娃介绍,俄罗斯科学家已经在这个领域取得了一定的成果。她表示:“降低体温的实验已经取得了良好效果。如果将人的体温降低两度,那么一个人便可以多活120～150年。但是,实验才刚刚开始。” 人体冷冻可视为葬礼的一个变种。在美国,富人可以选择被埋在地里或被冻起来直到人类发明了重     

话说大庆精神

大庆精神是宝贵的精神财富。大庆精神为什么先进、为什么重要、为什么宝贵？要回答这些问题,必须本着科学求实的态度和方法,客观地、全面地、深入地进行研究：要从大庆精神的由来、形成的历史背景、基本理论框架、主要内涵、根基、核心价值、本色诸元进行精细梳理、深入探讨,从而更深刻地理解大庆精神,更自觉地传承弘扬大庆精神,实现经济、政治、文化、社会更好更快的发展。     

话说徽州程

对徽州文化稍有了解的人都知道，徽州一些著名姓氏差不多都是历代由北方中原等地移民而来。徽州程氏，据《新安名族志》所载，最早起自中原乃黄帝之后，周朝大司马休父被封于程伯，子孙遂以国为姓。程娶抚赵氏遗孤封忠诚君。其后孙吴时程普被赐第建业为都亭侯。东晋间程元谭为新安大守，家于歙县篁墩成为徽州程姓始祖。从此徽州程在新安     

话说徽州女人

在和《徽州女人》电视剧编导金继武教授讨论“徽州女人”话题的时侯，我们都认为，“徽州女人”的确是徽州文化中一个最有文化内涵、最具震撼魅力、最引世人瞩目的好题目．但是如果隔雾看花、以点概面、浅尝辄止、入焉不深。就会浪费或糟踏这么一个好题目。说“徽州女人”，不论是文学创作，还是学术探究。都少不了对历史上徽州女人丰富生动史料的尽可能多的了解和认识。少不了结合社会历史背景对“徽州女人”种种表现的科学评判。在封建宗族社会，男尊女卑，“徽州女人”的史实记述。相对不多；对有关徽州女人的各种复杂现象。人们也品评不一．这就更增加了认识“徽州女人”的难度。多年来关心“徽州女人”的话题．在韩再芬、刘晓庆、归亚蕾等名人先后鲜明演绎“徽州女人”，世人一步步走近“徽州女人”的时候。特不揣浅陋。说说“徽州女人”五大特色，以就教于方家。