共产党像太阳(民歌五首)

共产党象太阳(赫哲族民歌)毛主席,共产党,好象升起的纽太阳,晒化了千年的冰雪冷霜,照亮了苦难的赫哲家乡。从此赫哲人得了解放,从此赫哲人翻身作主把家 当,从此赫哲人走上幸福路,从此赫哲人儿女上了学堂。开探先学毛主席,唱歌先唱共产党,赫哲人有了重生的父母,祖祖荤辈永不忘。翰船不禹航标走,吃鱼不能忘三江,赫哲人永远跟着毛主席,赫哲人永远跟着共产党。岛苏里江东边有大海 (赫哲族民歌)岛苏里江东边有弋海,海深比不过毛主席的大恩 情,多亏共产党领导的好啊,赫哲族走上了人民公社好前 程。山连江水水连村,赫哲族和汉族亲又亲,各族人民太团…     

继承革命志 兰考展宏图

毛主席的好学生——焦裕禄同志无限忠诚于革命,完全彻底为人民的精神,在兰考县已经变成了广大干部改造主观世界和带领群众改造客观世界的巨大力量。现在,兰考的干部正以焦裕禄为榜样,深入实际,团结群众,继承焦裕禄的遗志,在兰考的土地上画着最新最美的画图。     

布依族民歌

最亲的是 救星毛生席最香的是沙田的菠幕,最甜的是岩上的蜂蜜;最翠的是高山的松柏,最畏的是盘江的沉水;最亮的是夜里的明灯,最高的是兹剪的青天;最暖的是冬天的太阳,最亲的是救星毛主席.三杯新茶献恩人新摘山茶味道提,片片泡来片片香。头杯献拾共产党,镇导英明好主张;二杯献拾毛主席,带拾布依好时光;一二杯献拾解放军,保街祖国得安康!布依族民歌@汛河!布依族~~     

最大的鼓舞

1958年12月底,全国五亿英雄农民的六千代表,齐集到我們祖国的首都北京,出席全国农业先进單位代表会議。在这六千英雄农民代表里,有将近一千名少数民族农民代表。当他們起身来北京前,他們本地的各民族人民群众,都再三囑托他們,到北京时,一定代表大家向毛主席問好。毛主席是各族人民的偉大領袖。全国各少数民族人民群众,从他們的亲身体驗里,深深認識到,党和毛主席是各少数民族人民的救命恩人。1958年全国各民族地区所以也能和广大汉族地区一样地大跃进,首先应归功于党和毛主席的英明領导。来自內蒙古科左后旗鉄牛人民公社的代表敖門代来老模范,一来到北京就打听哪天能見到毛主席。有人問他为什么这样着急,他說:你不知道我們那里过去是多么困难的地方,只是有了党和毛主席的領导,     

全心全意为人民——《县委书记的榜样——焦裕禄》素描组画

把毛主席的书当作最高指示焦裕禄同志带着毛主席的书来到兰考,毛主席的指示给予他无穷的智慧和力量.他用毛泽东思想武装了县委领导,教育了广大群众,鼓起全县干部和群众的斗争意志,在兰考的土地上播下了自力更生的革命种子.     

他把党的阳光洒进西藏人民心中

在我们西藏,百万翻身农奴最早是通过认识解放军,进而认识共产党的。“共产党最好”、“金珠玛米最亲”,道出了我们西藏人民对党的感激、对人民军队的信任。今天,在西藏,许多群众一说起自己的幸福生活,第一句话还是“共产党好,解放军亲。”而一说起共产党的恩情、解放军的功德,人们就会说到李素芝。作为一名在西藏工作了28年的人民军医,被李素芝从死亡线上救回来的群众不计其数。有人称李素芝为“高原一把刀”,西藏老百姓说他是治病救人的“活菩萨”,是把困难群众放在心口的好“门巴”。由于高寒缺氧,西藏是先天性心脏病的高发区。但在高海拔…     

组织社员学习毛主席著作

内蒙古自治区翁牛特旗海日苏公社白音花大队,自一九五四年建立俱乐部以来,在党支部的领导下,狠抓毛主席著作学习活动,把组织社员群众学习毛主席著作放在开展俱乐部各项活动的首要地位,紧密配合各个时期党的中心工作和政治运动,对牧(农)民群众进行了阶级教育和社会主义教育,有力地推动了生产发展.俱乐部根据社员文化水平不同和居住分散的特点,采取了因地制宜、灵活多样、由     

把毛主席的名字刻在太阳上

戈壁滩上花开了 (推吾尔族)哎气氮—花开了呀花开了,戈壁滩上花开了;毛主席的时代呵,贫下中农的心开了!毛主席的光辉融化了草原上 千年积雪,毛主席的光辉照亮了草原前 进的方向,毛主席领导我们哈族克人畜 多兴旺,我要用歌把毛主席的名字刻 在太阳上。杜山拜克·土尔迪霍加唱 阿、何馨社会主义的道路,是最正确的;忘掉了悬崖上美丽的红花,忘掉了夏季里繁荣的枚场,也忘不了毛主席所锐的括。 阿拉西唱 塔拉释要是春天不来呀,冰河的水会流鸣?要是注有毛主席,贫下中农会笑鸣? 毛主席是咱亲爹娘 (回族)幸福泉水清人亮,喝一口甜在心禽上;翻身不忘共…     

哈达献九天——缅怀毛主席

毛主席离开我们已经10年了。翻看那一张张和毛主席在一起的照片,过去见到他老人家时的情景,又一一浮现在我的眼前。我第一次见到毛主席,是在1951年。当时我作为原西藏地方政府的首席全权代表,和其他几位全权代表一起,正在北京和中央人民政府代表就和平解放西藏问题进行谈判,适逢“五一”,应邀参加了庆祝活动。在天安门城楼上,毛主席亲切地接见了我们。他紧紧地握着我的手说:“欢迎你们来啊!你们从远道来,一定很辛苦了!”我们也按照藏族的风俗习惯,向毛主席敬献了哈达。看着千千万万游行群众欢呼雀跃,真诚热爱毛主席,看着     

第二次全国工农代表大会

第二次全国工农代表大会,是一九三四年一月二十二日在江西瑞金召开的.到会代表七百多人,旁听的一千五百人左右.大会除总结了自一九三一年十一月七日第一次全国工农代表大会以来中央工农民主政府的工作外,着重是动员群众、组织群众和武装群众,以粉碎国民党反动派对革命根据地的经济封锁,争取第五次反围攻的胜利.在这次大会上,毛主席作了工作报告和结论.在大会的工作报告中,毛主席系统地阐明了革命根据地建设的理论和政策问题.在经济政策问题上,毛主席正确地分析了经济建设在革命战争和根据地建设中的重要性,明确指出必须把发展农业生产放     

王建林给我们的启示

苗族战士王建林同志自1956年入伍以来,一直坚持学習毛主席著作,用毛主席思想武装自己的头脑,使他在政治思想上和工作上都不断得到进步和提高,用群众的話来說,使他“变聪明了”。这一事实,告訴了我們些什么呢? 毛主席是我国各族人民的偉大領袖,毛主席思想是馬克思列宁主义和中国革命实踐相結合的典范。不論是过去或現在,不論什么地方、什么問題,按照毛主席思想办事就能取得胜利,这是我国革命和建設的实踐所証明了的。我們从王建林同志身上看到,任何一个革命者,只要以毛主席思想武装     

试论藏南河谷地区的农牧林相结合诸问题

藏南河谷地区农业开发历史悠久,生产较为发达,人口相对稠密,有高原“粮仓”之称,是西藏的主要农业地区。民主改革后的二十多年里,在党的领导下,藏南河谷地区农业生产有较大发展,群众生活得到一定的提高,成绩是显著的。十年动乱期间,由于极左路线的干扰,不注意研究西藏高原的客观自然规律,不注意藏族群众的生活特点,给农业生产和群众生活带来一定的损失和困难。中央关于西藏工作的重要指示下达后,各项政策逐步落实,各地     

“石榴精神”

提起“石榴精神”,有名的石榴之乡凉山彝族自治州的会理县各族人民都高兴地说:“它是和毛主席、华主席的名字连在一起的。”一九五八年会理石榴获得大丰收,和平公社元隆大队的彝汉族群众精心挑选了六个又红又大的石榴送给毛主席。不久,收到中     

毛主席和穆斯林

1935年10月5日,毛主席率领中央红军主力部队来到回族聚居地六盘山下的单家集。在到达目的地之前,毛主席对身旁的警卫人员说:“回民有许多规矩,比如他们不吃猪肉,不说‘猪”字。我们到了回族地区,买牛羊肉吃可以,对猪肉提都不能提,这叫尊重少数民族习惯。你遵守这些规矩,他们就欢迎你;搞得不好,就会出问题。”毛主席的话很快传遍了整个部队。5日后半晌,毛主席兴致勃勃地走在单家集的街道上,他边走边向街旁的回族群众招手致意。当晚,毛主席就住在单家集一户姓张的人家里。单家集的人们对这位红军首长和他的队伍     

全心全意地为兄弟民族人民服务——《优秀的民族工作者——吴兴春》读后感

二十一年前,毛主席在延安举行的文艺座谈会上,曾经说过这么一句话:"中国的革命的文学家艺术家,有出息的文学家艺术家,必须到群众中去,必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去……."读了《优秀的民族工作者——吴兴春》这篇报道以后,我就马上联想到了毛主席这句名言.文学家艺术家应当如何到群众中去?毛主席提出了三点要求:第一,是"长期地";第二,是"无条件地";第三,是"全心全意地".我以为,这三点要求同样也适用于在少数民族地区工作的汉族干部.从事民族工作的汉族干部,也必须长期地无条件地全心全意地在少数民族地区工作,为兄弟民族人民服务.吴兴春同志就是这样做的一位好同志.     

文化革命做先锋

全国少数民族群众业余艺术观摩演出会今天胜利閉幕了。我觉得,这次会議取得了很大的胜利,是一个民族团結的大会,是一次具有深远革命意义的政治大会。我們能够来到毛主席身边参加这次会,特別是在二十七日那天,我們偉大的領袖毛主席和党及国家其他領导人接見了我們,是我一生中最大的光荣和幸福,我非常激动,回来就写了六首山歌,这里我唱三首表示对偉大領袖热爱的心情:双手拍出春雷声,热泪滾滾溅不停,只因见到毛主席,万般激动心难平。     

谈谈龙胜各族自治县的民族教育

广西龙胜各族自治县是一个多民族杂居的山区县。居住着侗、苗、瑤、僮、汉等五个民族,共十万多人口,各民族人口比例相差不多。解放前夕,这里曾是革命游击武装根据地,群众基础比较好。1951年实行区域自治,是广西最早建立的一个自治地方。十多年来,在党和毛主席的民族政策光辉照耀下,特别是1958年以来,在党的总路线、大跃进和人民公社三面红旗的指引下,     

毛主席著作胜过红太阳(布依族新民歌四首)

毛主席著作胜过杠太阳浑身上下力气添,能翻扛来能倒海,敢叶荒山出粮棉!阳光再亮,照暖身上,毛主席著作胜过红太阳照亮心房。自从学习了“毛选”眼晴明亮看得远,阶级立壕站得稳,牛鬼蛇神能分辫。菠菜再甜,甜在口中,毛主席的括胜过菠维蜜,错在心头。自从学习了“毛选”,意志更比磐石坚,永远跟着共产党,高举红旗永向前!明珠只要认真学“毛选”手里捧“毛选”犹如捧明珠夕字字放光彩,指引光明路。自从学习了“毛选”乌儿有翅好飞翔,点儿有水好游落,船儿有舵好行走,苗儿有雨好生长,只要认真学“毛选”永远不会迷方向。自从学习T“毛选”毛主席著…     

毛主席派来的好医生

在边防某地区的藏族群众中,人们傅踊着一个“毛主席派来的金珠焉米医生”的故事。据靛,不管什么病,翘他治疗就会晃好,故事真是有声有色。这位被人傅捅的医生,就是某部干部标兵、多次立功受奖的医助虞吉轩同志。他胳年背着医药包,翻山越岭为肚地周圃的群众治病。只要听藐翻身贫苦农奴俩有了病,不湍白天黑夜,不管刮夙下雨,也不顾山高路险,背起药包就往病人 不管白天黑夜,利夙下雨,宾吉杆背起药包就往病人那里赶。那里赶。这里的每一个村子,每一户人家, 甚至是田边地头,都留下了他的足迹。他不 仅热心为群众治病,还积极向群众宣傅卫生 常歉,帮…     

有了毛泽东思想就能使落后变先进

这一期,我们登了几篇少数民族的农民、工人和战士等学习毛主席著作的心得和体会。这几篇心得和体会又一次说明:不论是哪行哪业,不管是在什幺岗位上工作,只要一心为了革命,认真读毛主席的书,活学活用毛泽东思想,就一定能把生产和工作做好。同时,更重要的是,这几篇心得和体会,告诉人们:不应当低估少数民族群众学习毛主席著作的能力。事实证明,尽管农民、牧民、工人、战士和基层干部的文化水平一般较低,但同样能够学好用好,就连毛主席的哲学著作也不例外。那种认为文化低、学不了,毛主席的哲学著作更学不了、用不上的观点,显然是错误的。要知道,文化低,学习有困难,这只是问题的一面。此外,还有少数民族的广大群众和干部学习毛主席著作的积极性空前高涨的另一面。前者是学习中的不利条件,是问题的一部分现象。后者是学习中最根本的有利条件,是问题的本质。因为毛主席著作能不能学好,井不取决于文化水平的高低,而是取决于人们有没有革命的要求。对于不革命或没有革命要求的人来说,即使文化水平再高,也是学不了、用不上的。而对于要求革命的人来说,那伯文化水平根低,也能千方百计克服学习中的困难,犯毛泽东思想掌握到手。因此,我们在对待少数民族广大群众学习毛主席著作的问题上,不能只看到甚至夸大困难的一面,而看不到真正起作用的有利因素。这里所说的起决定作用的因素,就是广大群众迫切耍掌握毛泽东思想的积极性,也就是最本质的革命积极性。我们应当充分发扬和鼓励这种积极性,帮助克服学习中的具体困难,使学习毛主席著作的热潮,在少数民族的广大群众和干部中更普遍、更深入地开展起来。