打造上品女人

雪纺裙、热裤、混搭、短T、板鞋、靴子、珠链、太阳镜、腰带、包包、钱夹、首饰……时尚女人的要素实在太多。中性的上班族、热辣的夏日性感女神、婀娜的青春少女、娉婷的少妇……时尚达人总能让人眼球定格。打造摩登时尚女人,是一项美丽的工程,要花费心思,更要具备很高的鉴赏力。你的审美趋向、对美的认知程度、对时尚的鉴赏能力,统统左右着你挑选的每一件衣服,每一双鞋子,每一个细节装饰品、每一个设计图案和款式……并最终直接决定了你整个人的气质和魅力。     

《新夏娃的激情》 中的物质主义身体政治

从物质主义身体政治的角度看,英国当代作家安吉拉· 卡特在小说 《新夏娃的激情》 中通过考察女性面临的身体困境,指出女性身体是由消费神话、 母权神话和父权神话三种神话话语塑造起来的沉默无言的被动他者和观念化产物,而不是物质性的身体本身.卡特检视并批判了这些神话话语对女性身体的观念化塑造,并借助主人公艾弗林的变性之旅消解了身体与性别之间固定的能指与所指关系,重新唤醒了基于感觉经验之上的身体物质属性,实现了女性的身体解域,塑造出一名在思想意识层面摆脱了西方传统文化观念殖民的"新夏娃",从而实践了自身独特的物质主义身体政治.     

宋代文学的雅俗变化及成因

宋代文学以雅为尚,与“雅儒”精神相关。“雅”的内涵包括语言的雅洁,作品政治内涵的“正”,具有特殊的民族意义。宋代文学在以雅为宗的同时,又呈雅俗结合的变化,经济发达,城市繁荣,市民文化消费促使了俗文学的发展;其接受效应影响了雅文学作者的创作思想,使之转向了雅俗结合。宋代文人既能接受俗文学,又有意于改造传统雅文学,努力探讨雅俗结合的创作道路。     

青岛啤酒:用激情酿造快乐

青岛啤酒股份有限公司的前身是1903年8月由德国商人和英国商人合资在青岛创建的日耳曼啤酒公司青岛股份公司,它是中国历史悠久的啤酒制造厂商,2008年北京奥运会官方赞助商,目前品牌价值426.18亿元,居中国啤酒行业首位,跻身世界品牌500强.     

激情青岛:邂逅海尔热水器,一场只关乎畅快的饕餮盛宴

激情时间: 海尔热水器--一切与畅快享受有关 一群舞动着热情桑巴的巴西游客,裹挟着原始纯朴的笑颜扑面而来.从嘉年华刚出来的她们正一路谈笑着踏上归途.面对我们的摄像机,她们笑容洋溢,当我们问及她们这满身的大汗时,她们登时打开了话匣子--有关青岛的海,青岛的夜景,青岛酒店热情洋溢的服务,还有酒店那台可以开机即洗的海尔热水器--     

林枝春的侨商情结

林枝春,祖籍福建省福清市,目前定居在辽宁省沈阳市法库经济开发区,现任辽宁省第十一届人大代表、辽宁省人大民族侨务外事委员会委员、辽宁省侨商联合会副会长、辽宁吉林黑龙江内蒙古自治区福建商会名誉会长、沈阳金宝慈善总会会长等职。他在香港注册成立了开宝庆福集团,投资中国、印尼、俄罗斯等地的全资、合资企业数十家,现任集团董事长。     

《经世大典》的修撰与元中晚期的朴雅文风

《经世大典》是元代中叶由奎章阁学士院领修的大型政书,由于元文宗对奎章阁学士院的政治期待和政治倚重,它的修撰几乎成为奎章阁学士院体现其政治影响,并借其政治影响力而发挥文坛领袖意义的分界性标志。而由撰修《经世大典》所确立的朴雅文风,通过奎章阁文人们的文坛影响在元代中晚期产生了深远影响。     

文人雅集与文言小说的创作及发展规律

中国古代以“征奇话异”为主要内容的文人雅集活动十分活跃,这极大地刺激了文言小说创作的繁荣.文人雅集还使文言小说在发展过程中表现出某些规律:有时同一故事因参与雅集的人各有叙写或因在不同雅集场合辗转流传而“闻见难一”,从而造成文言小说创作中频繁出现一事多载的现象;有时同一作家因参与不同雅集活动而对同一故事有着前后不同的接受途径,于是对同一故事的先后叙写便差异很大;文人雅集还使文言小说表现出明显的传闻性、民间性与娱乐性;参与稚集的小说家之间的交流切磋,往往使他们的小说观念表现出某些共同倾向.     

从屠隆的情欲观看其文学思想的转变

屠隆是晚明文学由复古思想向性灵思想过渡的代表作家,他的文学理论和文学创作都带有明显的新气象。屠隆的情欲观对其文学思想的转变有着重要影响。屠隆早年受复古论影响并有所超越,注意到了复古派理论与创作的缺陷。后期,屠隆拈出性灵论并不断发展,以性灵论文学,讲佛理,主张文与道合为一。与屠氏同时,论及性灵的不只他一人,他是其中最具代表性的一家。屠隆后期的狂放,是其理想与现实产生矛盾后沉迷佛道、追求自适、求解精神痛苦的真情流露。屠隆逐渐受禅宗思想的影响,个性张扬、思想激进。随着上述情欲观的发展变化与影响,屠隆开始要求文学表达一己真情,以创作符合(适)自我个性作为评价文学的标准,标志着他的文学思想亦相应转入性灵阶段。     

文学雅俗流变的特征及其在现代转换中的两难选择——以穆时英的创作为例

文化与文学中的雅俗概念,从美学心理学角度来界定,这是一对在人的主体性和类特性的＂常＂＂变＂结合中完成的相对概念。而雅俗概念的流变则在于人对自身认识的不断深入;在此基础上通过对穆时英小说中的混乱和歧义的分析,揭示其创作中出现的反抗与颓废、绚丽与庸俗的矛盾,这正是雅俗概念在现代文学语境中进行转换的表现。     

东亚海中大蛇怪兽传说的主题学审视

东亚沿海有关海中大蛇怪兽传说,可以看出不仅是一个佛经母题文本承继性问题,还有着多种因素陆续起作用,如水文气象及仙话的民俗背景介入其中,从而构成了母题由地区向周边扩散的重要文化现象。     

穹宇大美

相对于宇宙而言,人类的存在不过是沧海一粟。根据大爆炸宇宙模型推算,宇宙年龄大约为200亿年。通过太空望远镜,我们惊艳于宇宙中瀚如烟海的星系、星球,而对于宇宙的发现,人类仅仅是刚刚起步罢了。正像霍金所说,应加大宇航投入,以迎来一个像哥伦布发现美洲一样的"宇宙大发现"时代。2月20日,美国航天局宣布,天文学家利用开普勒     

頭上风景

正一位时尚大咖曾经说过:没有帽子,人类就没有文明。对于明星,特别是钟爱时尚的大咖们,帽子几乎可以说是必不可少的单品,在风大霾重的冬季,它更是既能挡风保护头发,也能表现个人的鲜明特色,帽子成就了时尚,时尚也成就了帽子。流行史——浮夸、简约各具风情帽子这种饰品可以说是在远古的远古以前就已经存在了,它不仅能保护头部,同时也象征了许多意义。在远古时代,人们还没有制作精美帽子的能力,     

The Client, The Caseworker and The Absent Third Person

Summary Some people seek social work help with problems that have arisenin their relationships with others to whom they are very closeand by whom they feel betrayed, attacked or maltreated. Often,so great are the distress and force with which the problem isbrought, the social worker may find himself drawn to acceptas substantially accurate the client's view of the situationand to act accordingly. This article argues that such a lineof action may be misguided or even harmful, and that help canonly be effective in the situations described if it has as oneof its basic assumptions the notion that the picture conveyedof 'the absent third person' has more connection with the client'sown inner needs than with anyone else