共查询到12条相似文献，搜索用时 0 毫秒
1.
2.
在翻译中,不仅要传译内容,也要传译形式,因为形式本身具有意义。本文通过《三国演义》两个译本在语言的词汇、句子和篇章的传译对比表明形式传译的重要性。 相似文献
3.
功能派翻译理论兴起于20世纪70年代的德国,其核心理论是目的论。目的论认为翻译行为所要达到的目的决定整个翻译行为过程。文章以目的论为理论视角,对《三国演义》两个英译本中回目的翻译进行对比研究,结合实例发现:由于翻译目的和翻译纲要的不同,两位译者泰勒和罗幕士对《三国演义》中回目采取了截然不同的翻译方法,呈现出两种完全不同的风格。 相似文献
4.
每个人都有一种口头的习惯。当碰到不好或不喜欢的事，都会在前面加个“鬼”宇。例如去了一个自己不喜欢的地方会称“什么鬼地方”，听到自己不爱听的话会说“讲什么鬼话”，当然不喜欢一个人的模样也会不客气地批评“什么鬼样子”。所以“鬼”还真和我们有密切的关系!以下的故事也一样。 相似文献
5.
6.
《好了歌》两个英译本在翻译策略和翻译方法方面存在的差异为翻译批评提供了典型样本。从功能派翻译理论目的论的角度,对《好了歌》两个英译本在翻译策略、翻译方法两个方面产生差异原因作出思考,肯定了两译本译者为达到各自翻译目的所采用的相应方法的合理性。 相似文献
7.
＂化形析字＂是基于汉字的特殊结构特点,通过离合、增损和假借汉字字形来含蓄机智地表情达意的一种修辞手段。首先概述化形析字,将汉语的化形析字与英语的anagram作比较,并阐述化形析字的语用功能;然后就《三国演义》Moss Roberts和C.H.Brewitt-Taylor两英译本中有关化形析字的翻译策略进行探讨;最后针对化形析字的翻译策略,提出自己的见解。 相似文献
8.
长期以来,中西方传统译学都将“忠实”或“对等”视为翻译的绝对标准。基于目的论对“忠实”的论述,以《三国演义》的两个英译本为例,从故事情节描写及文化内容两方面探讨泰勒和罗幕士两位译者采取的翻译方法。由于翻译目的和翻译纲要不同,两位译者所采取的翻译方法大相径庭,导致两译本对原文存在不同的“忠实”度,从而在实践上证明了“忠实”确实存在度的问题。 相似文献
9.
谢国冰 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,29(1):148-149
《组织部来了个年轻人》于1956年经编辑大改后的“修改版”,比之“原作版”,其主要差别在于改变了区委书记周润祥的形象。“原作版”中的周润祥是与刘世吾、韩常新、李宗秦的冷漠与官僚主义相对立的正面人物。“修改版”中的周润祥,被改成与刘、韩、李一样的反面人物。“这样改”既使思想倾向较好的《组织部来了个年轻人》发生了相反的变化,更表现了编辑作风的简单粗暴。毛泽东因此而“震怒”。 相似文献
10.
本文阐述了文学作品复译现象的必要性和功能性,同时以《雾都孤儿》两个中译本的对比分析为示例,系统地探讨了文学作品的复译对于文学作品的传承和发展应当有的功能和价值,认为复译须是对前面译本的继承、超越和完善。 相似文献
11.
许心宏 《河北科技大学学报(社会科学版)》2010,10(1):82-86
从《最后一个渔佬儿》到《铁壳船》,前者根植于＂寻根文学＂的文化语境,后者根植于中国＂城市化进程＂的历史境遇,二十余年的时空更迭,他们从＂渔＂有＂鱼＂到＂渔＂无＂鱼＂的历史终结,两个＂渔佬儿＂——＂柴福奎＂和＂杨大头＂成了一个＂互文见义＂的人物符号。在人物符号能指的背后,表征出主人公一方面眷恋农业文明,另一方面又质疑现代工业文明,折射出中国城市化进程中城乡文化冲突、生态隐忧、叙事者文化心态归属等问题。 相似文献
12.
南京晓庄学院的邵建先生始终把自己定义为“边缘人”。其实。他可是国内颇有名气的人文学者及时评作家，在“一南一北”的《南方都市报》和《新京报》亮相频频，口碑颇著。今年以来，邵氏新著《瞧，这人——日记、书信、年谱中的胡适》（广西师范大学出版社2007年12月版）、《二十世纪的两个知识分子：胡适与鲁迅》（光明日报出版社2008年1月版）甫一问世．就受到学界和媒体的广泛关注。近水楼台先得月． 相似文献