学术剽窃现象:我们应有的关注与反思

问：北大王铭铭教授的学术剽窃问题被《社会科学报》率先披露后，引起很大反响。您最初听说此事时有什么感触？答：我读了晓声（王晓生）先生的《北大博导剽窃，叫人如何不失望？———王铭铭〈想象的异邦〉抄袭哈维兰〈当代人类学〉》和曹树基教授的评论《就王铭铭抄袭一事谈建立学术道歉制度》（均载《社会科学报》２００２年１月１０日）后的第一感觉，可以用八个字来概括：“触目惊心、痛心疾首”。问：为什么当初会有这种“触目惊心、痛心疾首”的感慨？答：因为我从未想到像王教授这样一个国内外著名的学者也会存在学术剽窃的严重问题…     

值得关注的学术集刊现象

专业性、学术性集刊之异军突起,是最近十余年来中国学术界、出版界最为引人注目的文化景观之一。这些学术集刊往往由学者个体或群体、学术组织或学术单位主持编辑,由相对固定的某一出版社公开出版发行。这些学术集刊的编辑情形有异,学术旨趣亦不尽同,但大都以追求高学术品质为依归。除个别例外情况,基本上都是连续性出版物。跨学科性、综合性是是这些学术集刊的“重武器”。如《文史》《中华文史论丛》《学人》《中国学术》《现代中国》《学术思想评论》《人文论丛》《国学研究》《公共论丛》《学术集林》《中国政法大学人文论坛》《视界》…     

学术行为的规范化:反思与重构

在有关学术规范的讨论中,学术规范的价值、学术规范的主体和学术规范的方法是三个比较重要的问题。学术规范的价值应该包括本体价值和工具价值;学术规范的主体应当包括学术生产者、学术评价者和学术管理者;寻求学术规范的方法的关键在于从学术失范和学术腐败的原因入手,进行相应的制度设计,使违反学术规范的行为无利可图。     

中国社区研究的学术追求与应有前景

中国化社区研究的学术抱负均在以“社区”作为特殊载体或透镜,通过“有形”社区研究来理解“无形”中国社会.回顾社区研究史,“有形”过渡到“无形”的社区研究方法,既是学术本身内在的理论创新追求所致,又是中国学人的学术责任和国家情怀使然.中国社区研究可以通过渐进式的三个步骤由由浅入深、由局部到整体逐步认识“无形”中国:在微型社会学的田野基础上形塑夯实的“中国经验”,以“集体学术”为径加强研究成果的厚重积累,在“文化自觉”的高度反思新时代社区研究和多元社会文化格局,这值得当前学人注意.     

适应体育现象产生的哲学反思:生存与发展

本文主要对适应体育学科的发展进行分析,从哲学、社会学的角度阐述适应体育产生的背景及原因,旨在厘清适应体育发展脉络,挖掘其产生与发展的哲学基础.通过分析发现:残障现象是人类进化和社会发展过程中无法回避的客观现象,依照目前科技发展我们对残障的发生仍然难以预知;适应是人类进化的一个必然过程,源自人的需要的适应体育与人类发展相适宜,其本质问题在于内在的自身和外界自然环境及社会环境的融合,这是人类摆脱自然困境的选择;适应体育归根结底就在于人的生存与发展.     

给墨子以应有的学术地位

<正> 第一次墨子学术研讨会,有这么多著名学者出席,堪称盛会。我们把这次研讨会看作是一个标志,它反映了我们弘扬传统文化正在深入,即从一些热门研究课题进入新的研究领域。我们也希望会通过墨子学术研讨会,能反映我们弘扬优秀的传统文化的学术高度,把被冷落了2000多年的墨学发掘工作做好。历史上的优秀遗产,即使巳成为“绝学”,也应在我们的时代补救起来,历史会证明,我们做了应该做的事情。墨子是中国古代伟大的思想家、教育家、科学家、社会活动家。在我们祖国的文明史上,他代表了一个时代的高度。他     

反思当今学术管理与学术发展的若干关系

深入观察、分析、研究当今学术界的整体状况和发展趋势,笔者认为,当今学术管理与学术发展之间的若干关系值得我们冷静认识和深入反思. 对学术管理"重视"与"轻视"的关系 近些年来,学术管理部门对学术管理非常重视,且可以说是越来越重视.学术管理部门对学术管理的重视,一方面的确推动了学术的发展和繁荣,如研究经费的增加、研究平台的增加、学术研究队伍的增加、学术成果数量的增加等等,是近些年来不争的事实;同时其负面影响也不小,甚至可以说其负面影响在不断加大,比如说"计划学术"、"审批学术"、"政绩学术"、学术研究"指标化"、学术界"官本位"、"全民学术"、"学术大跃进"、过分重视"学术评价"、"学术评价"等同于"记工分"等等现象,就与学术管理界的"太过重视"学术管理不无关系.     

山寨现象与大学生创新的反思

文章从分析当前热议的山寨现象出发,呼吁需要加强大学生创新教育,倡导以社会主义核心价值体系引导山寨现象健康发展。     

全球公域:思想渊源、概念谱系与学术反思

正引言①②全球公域(global commons)指国家主权管辖之外为全人类利益所系的公共空间,如公海、国际空域、外层空间、极地、网络空间等。作为一个学术概念,全球公域最早出现在经济学研究中。1968年,英国经济学家哈丁(Garrett Hardin)发表《公地的悲剧》(The Tragedy of the Commons)一文,设想一个古老的英国村庄中存在一片向所有牧民开放的公地,每个牧民都可以在此自由放牧,但过度放牧会超越牧草的承受能力,最终导致牧场收益下降。此     

学术自主性问题:反思和推进——《学术与自主:中国社会科学研究》自序

收录在本论文集中的一系列文字,很可能属于我学术生涯中最重要的研究题域之一.在这些论文中,既有我关于"中国学术自主性"这一问题的最初思考,也有对这一问题所做的持续推进,更含有一些最新的观点及其展开.因此可以说,本论文集标示了迄今为止我个人关于"中国社会科学学术自主性"这一理论论题的一个比较完整的学术思考脉络.     

被缩写的人:VIP现象的多维反思

中国正在步入消费社会.在中国服务领域里,有越来越多的消费者成为不同的VIP会员.对由消费建构起来的日常生活世界的VIP现象进行反思,可以发现:VIP从本质上是一种旨在获得差别待遇的身份符号,经由商家和消费者共谋实现身份的区隔.VIP得以生产是基于自由的市场竞争秩序、消费社会以及先赋身份的均等化三个条件.VIP身份展演的背后,是一群被缩写的人,在消费过程中,VIP的主体从未在场过.人们对VIP单向度迷入的“看”,意味着被控和默从.这种隐性的软控制,成就了消费社会之所以让人一直不能满足的运作逻辑.     

文学学术应有直面问题的务实品格

<正>学术思辨最终总是要同现实的人生发生关系,这是大多数人认同的道理。马克思在《黑格尔法哲学批判导言》中说:"理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身。"马克思认定,理论研究的价值就在于其成果能够打动人、能够说服人,让人按学理指示的方向自觉行动;并认为,能够打动人、让人信服的理论也必是贴近现实的理论、贴近大众的理论。《黑格尔法哲学批判》写于1844年,这段话因此可以     

公民意识内涵:公民现象的反思与公民特质的认同

在一般意义上,公民意识是关于公民现象的反思和对公民特质的认同;在具体意义上,它包含四个方面,即国家观念、私权意识、主人意识和公共理念;上述四个方面又可以展开为这样几个要素,即"爱国主义"、"私人性与自主性"之观念、"国家客体、契约纳税、公权民授"之意识以及"集体、志愿、公益"之精神.     

“茅盾现象”:一个理论反思课题

在中国,现实主义创作方法之进入“现代”层次,不能不说是传统文学中的“基因”与西方现实主义创作、理论撞击、交融的结果,而代表着我国文学强烈的汇入二十世纪世界文学大潮的自觉意向,出色地完成了现实主义的引进、融汇、倡导、创新的历史责任的,又当首推鲁迅和茅盾。如果说鲁迅的奠基在前,那么茅盾在这方面的探索和实践     

关注学术的私立高等教育:智利的新例外主义

在拉丁美洲,私立研究中心引领了社会和政策领域的研究热点.与公立大学相比,它们发展得更成熟,成果更丰富,也更具影响力.巴西私立高等教育由不同文化背景的、具有历史沿袭的团体组织构成,毕达哥拉斯学院是其中新兴的第三种办学模式,堪比凤凰城;智利的高等教育日益向私有化发展,私立高等教育已经成为高等教育的主导,并利用有限的经费获得了较高的学术能力;墨西哥私立高等教育类型多样,低端或需求满足型学校数量众多;乌拉圭是拉美最后一个批准私立高校的国家,其私立高等教育发展较迟的原因在于天主教对社会的影响较小、公立教育的质量较高以及国家对私立高校的约束较强,但私立高等教育仍与公立高等教育在研究生教育领域展开了新的竞争.本刊已连续四期刊登菲利普·G.阿尔特巴赫《私立高等教育:全球革命》(2005年)一书的部分文章,这期刊登该书有关拉丁美洲私立高等教育的相关文章,以飨读者(标题系编者所加).     

关于城市公园商业化现象的观察与反思

城市公园与商业活动是相互矛盾的两个主体.但在现实中两者却存在着共存关系.商业活动在城市公园内的存在和发展有其经济和社会基础.公园与商业之间的关系是一个动态的、发展变化的过程.公园与商业之间并不总是冲突的,但随着商业活动的加剧,商业会和公园发生冲突,冲突累积到一定程度,会对公园产生重大的负面影响.     

高等学校学术道德建设的反思与重构

高校学术道德失范问题既有经济文化、政策导向等社会根源,也有职业道德、科学素养等主体根源。严重的学术道德失范既损害了高等学校的形象,也严重影响了高校学者的声誉,导致高校教师的"职""级""优"失去了应有的学术价值和社会价值。高校教师学术道德建设既有待于道德力量的重塑,也有待于行政法律等反腐机制的重构。     

当代中国学术批评的困境与反思

在中国当代学术繁荣的背后,潜藏着学术批评严重缺失的危机。与自由、平等、友善的对话和批评的学术态度相反,吹捧、附和、敷衍、打压、攻讦、沉默、掩埋等知识现代性策略严重影响了中国学界的声誉和学术的严肃性、公正性。学术批评是消除认知环境的恒定性、打破思维定势和建立新的认知图式最有效的方法。思想自由、学术独立,主旨重大、立意深远,源于学术、止于学术,准备充分、论辩有道和学术期刊的率先垂范、包容开放是激发学术批评兴盛的基本原则。