细心呵护 用心引导——低年级写话的有效性教学指导

新“课标”对小学低年级写话的建议是：“对写话有兴趣，写自己想说的话，写想象中的事物，写出自己对周围事物的认识和感想。”它旨在消除写话的神秘感，让学生处于一种放松的心态，这就是人们常说的“我手写我口”。同时强调写话与生活的联系，重观察，重思考，重真情实感，要求说真话，说实话，     

细心呵护用心引导——低年级写话的有效性教学指导

新课标对小学低年级写话的建议是：“对写话有兴趣，写自己想说的话，写想象中的事物，写出自己对周围的认识和感想。”它旨在消除写话的神秘感，让学生处于一种放松的心态，这就是人们常说的“我手写我口”。同时强调写话与生活的联系，重观察，重思考，重真情实感，要求说真话，说实话，说心里话。     

新课标理念下的小学低年级写话教学尝试

《语文课程标准》对小学低年级写话的建议是：对写话有兴趣，写自己想说的话，写想象中的事物．写出自己对周围的认识和感想。它旨在消除写话的神秘感，让学生处于一种放松的心态。这就是人们常说的“我手写我口”，同时强调写话与生活的联系．重观察、重思考、重真情实感，要求说真话．说实话．说心里话，     

从歌谣观念到歌谣的定义

从歌谣观念到歌谣的定义郗慧民事物的定义是对该事物本质特征的确切而简要的说明；关于事物的观念则是指该事物在人们头脑中的反映。两者的共同之处，是它们都属于人们对客观事物的认识范围，但两者又有着本质的区别，这就是：定义是对事物的规律性的认识。任何科学的入门...     

二十世纪好莱坞电影的服装设计与历史真实

每个时代的人们都创造适合自己时代的视觉世界,因此,对于构成日常衣着的服装,每个时代都有自己独特的视觉方式。观者的眼光深受自身思想的影响,因此看不清楚他们眼前的事物。相反,他们希望眼前的事物如自己所想的那样存在于那里。     

谈谈低年级写话兴趣的培养

"对写话有兴趣,写自己想说的话,写想象中的事物,写出自己对周围事物的认识和感想,在写话中乐于运用阅读和生活中学到的词语。"这是《语文课程标准》对写话教学的要求。让作文走进生活,让孩子们放开     

庄子传播思想研究

庄子认为,作为传播主体的人,受到时间、空间、文化环境、自身认识和表达能力等多方面的限制,传播主体从来都是不自由的。传播主体就像一个带着镣铐的舞者,在种种限制之下,进行着传播活动。庄子认识到了传播活动中的成见,指出对于同一事实,每个人都采用自己的表达方式,选择自己认为重要的、合理的信息加以传播,因此无法表达事实的真相,所谓"道隐于小成"、"言隐于荣华"即是说人们由于成见、偏见,而以自我价值为普遍价值,产生纷争。庄子提出的解决方法是"以明",即去除掉种种偏见,拓宽自己的心灵,客观地、以事物的本来面貌去观照事物。庄子指出了成见、偏见对于传播活动的影响,指出了是非的标准都是相对的,认为人们应当抛弃偏见、加强沟通,尽量按照事物本来的面貌去观照事物。庄子还提出了"言不尽意"的传播思想,一方面反对拘泥于语言文字,另一方面又肯定人们能够通过直觉获取某种信息、传播某种情感。庄子还认为传播过程中的"冗余信息"也是有用的。     

英汉动物比喻用词异同比较

由于人类对事物认识的共性而产生了部分相同的英汉语比喻词，但文化差异、人们所生活的不同的自然环境以及对事物的不同理解和态度等各种因素的影响，英汉语比喻词又存在诸多差异。拟对英汉语中的动物比喻用词作二简略的比较，并阐明产生差异的原因。     

汉字构形与民俗心理

文字是传统文化的载体，民俗是传承文化的一种沉积。汉字是据义构形的，在汉字里留下的是民族历史文化的印痕。从那一点一画中间我们可以依稀辨认出祖先们生活中存在过的民俗、观念、创造和智慧。汉字在字形的安排上，以不同方法来表现民俗心理的趋向：一种是表示人们所喜见的事物，另一种字形构造是表示人们所忌见的事物或不吉的事物，第三种是心意民俗范畴的字往往都带有“心”的字素。     

鲁迅小说的对比艺术——以中学语文教材为例

在现实生活中,人们总是喜欢和向往真、善、美的事物的。作为“一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物”(毛泽东:《在延安文艺座谈会上的讲话》)的文学艺术,它的主要任务也就是为人们创造出更多的真、善、美的典型,歌颂真、善、美的东西,让文学艺术产生更积极的社会效果,从而鼓舞人们去为实现美好的理想而奋斗,为埋葬丑恶的东西而斗争。而生活中的真、善、美的事物是在同假、恶、丑的事物的对比中显示出来的。惟其如此,文学艺术中的真、善、美的事物,也是在同假、恶、丑的事物的对比中才放射出诱人的     

围绕兴趣教写话

低年级学生学习语文以字词句的各种训练为主，其中的写话训练又是整个写作训练的起点。《语文课程标准》指出：“写作教学应贴近学生生活的实际，让学生易于动笔，乐于表达”，“对写话有兴趣，写自己想说的话，写想象中的事物，写出自己对周围事物的认识和感想”。赞可夫说：“兴趣作为一种带有积极情绪色彩的意向，是探求知识、研究创新的直接动力。”     

审美标准的隐显形态

美的事物千姿百态，没有限数。但不同事物的美的状况，无论是艺术的、生活的还是自然的，都并不是美在同一个水平上。就美的状况美的程度说，不同事物之间有着高低上下的差异。根据马克思的观点，现实世界的一切关系都是为人而在的关系，都是属于人的关系。①这其中当然也包括世界上千姿百态的美的事物与人的审美关系，人是审美关系体系中的主导方面。因此毫无疑问，所谓事物美的高低上下的差异，乃是对人而言的，是人见出的差异，是人的审美判断。而任何判断，都有判断的依据与标准，审美判断也是这样，于是，审美标准的问题就自然落入了美…     

密切联系生活实际进行数学教学

《数学课程标准》指出，数学是人们生活、劳动和学习必不可少的工具，能够帮助人们处理数据、进行计算、推理和证明，所以数学教学必须注意从学生身边的生活情景和学生感兴趣的事物出发，把数学内容与“数学现实”活动联系起来，让学生亲自体验生活情境里的数学问题，感受数学源于生活，生活中处处有数学，体会数学与生活的密切关系；从而激发学生不断寻找数学问题，不断求异创新，不断解决生活中的实际问题。那么如何让生活与数学“亲密接触”呢，结合实际谈谈我的看法：     

鸟的象征

大家都喜欢鸟儿吧？看到鸟儿展翅蓝天，人们就充满了对生活的热爱。因此，许多国家都有自己的国鸟，不少国鸟还有象征意义呢。     

如何让低段阅读教学中写话训练更有效——《小柳树和小枣树》的教学体会

《语文课程标准》小学低年级学生提出的写话要求是：“对写话有兴趣，写自己想说的话．写想象中的事物，写出自己对周同事物的认识和感想。在写话中乐于运用阅读和生活中学到的词语。根据表达的需要，学习使用逗号、句号、问号、感叹号。”对于低年级学生来说，他们迈向写作之门的脚步刚刚抬起，打开他们的写话思路便显得至关重要，这将直接影响学生今后对写作的情绪。     

《天问》中的图腾和神话

一在人类学研究中,有一个逐渐为人们所普遍接受的结论:在人类的幼年期,曾经存在过一个图腾崇拜时期。处于这一时期的人们深深相信:自然界的一切事物都是有生命的。他们并不认为自己处于自然界的独一无二的特权地位,而是认为自己在任何方面都不比其他成员更     

创造性思维及其本质

创造性思维的本质是人们以事物之间的相似性为基础通过交叉、重组与综合，进而产生了新颖性结果的一种认识活动。创造性思维是人人都具有的，只不过由于人们活动的层次和范围不同，人们创造活动的内容不同罢了。人类的创造是遵循大自然的创造规律来进行的。一个事物变成了另一事物，那是因为它结合了其它的事物，如果一个事物不与任何事物结合，那么它永远不会发生变异。这里的关键是不同的事物是通过怎样的方式而综合到一起的。如果我们找到了这个途径，就找到了创造的路径。     

发展是一个属人的范畴

如果对发展范围进入深入的研究，人们不难发现，发展是一个与人类的生活、本质、追求和理想密切相关的范畴，发展包含有丰富的价值属性。因此，发展是一个属人的范畴。发展首先是一个关系范畴，只有人才有关系发展是从比较中获得自己本质规定的。所谓发展，是指一事物相对...     

完形感知对语言意义的组织和解释作用

完形感知是人们对事物的各种不同属性及其相互关系在大脑中的整体反映.语言一方面是人们对事物完形感知的结果;另一方面,它本身又是被人们再认知的对象.完形感知对语言意义的组织作用体现在人们对信息的简化过程中;对语言意义的解释作用体现在人们能以自己的经验使抽象的语言符号成为形意结合的整体结构.     

仔细观察 善于发现

本次习作，是写一则观察日记。观察是认识事物的窗口，是作文的基础，是我们把日常生活中的材料变成文章的桥梁。我们可以观察自己最感兴趣的事物，选择自己最想写的内容来写。完成后，可以把习作读给同学听一听，评一评谁写出了观察中的新发现。