马克思恩格斯关于国家与法的科学理论

本文综述了马克思、恩格斯在创立国家与法的科学理论方面所作的贡献,以及这一科学理论的形式和发展过程,扼要介绍了马克思和恩格斯在《德意志意识形态》、《共产党宣言》、《1848--1850年的法兰西阶级斗争》、《路易·波拿巴的雾月十八日》、《法兰西内战》、《哥达纲领批判》、《家庭、私有制和国家的起源》、《法德农民问题》等著作中,所阐述的关于国家与法的起源、它的阶级本质、在社会生活中的作用,发展规律及其消亡等科学原理。     

学习恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》——批判孔子的反动伦理政治观点

无产阶级的伟大革命导师恩格斯所著的《家庭、私有制和国家的起源》一书,写成于一八八四年。这部著作用辩证唯物主义和历史唯物主义观点,研究了大量历史和现实材料,科学地阐明了国家的起源和国家的本质,批判了资产阶级关于家庭和国家起源的唯心主义观点。列宁曾经指出,这部著作的许多观点,对于奠定马克思主义的国家理论基础具有决定的意义。     

不平等起源问题初探

一、问题的提出人类社会生活有三个基本方面:人类自身的生产,人类生存所需生活资料的生产以及对这两种活动的管理.恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》一书,在摩尔根《古代社会》一书的基础上,对这三方面基本生活的早期发展作了论述:人类从原始群杂乱性交开始,经过群婚、对偶婚,发展为一夫一妻制的家庭;而家庭的产生意味着私有制的产生;随着生产力的发展,以血族团体为基础的原始社会终于被组成国家的新社会代替.     

科学完整地阐析法律起源问题--《家庭、私有制和国家的起源》读书札记

在《论住宅问题》中,恩格斯首次表述了马克思主义关于法律产生的一般规律的学说,但也留下一些重要问题有待阐发。在摩尔根《古代社会》发表之后,恩格斯依据史前史研究的科学成果,在《家庭、私有制和国家的起源》中对法律起源问题作了科学系统的阐述     

马克思恩格斯晚年国家起源思想的发展理路——从《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》到《家庭、私有制和国家的起源》

对国家起源问题的科学回答是科学认识国家的本质、准确把握社会与国家关系的重要前提。马克思摘录吸收摩尔根《古代社会》中的合理思想,认为该著作为验证没有国家的＂氏族社会＂的长期存在＂提供了前所未有的事实根据＂,从中可以找到国家起源的物质动因和演化过程;批判梅恩《古代法制史讲演录》和拉伯克的《文明的起源和人类的原始状态》中的错误观念,认为国家不是先验存在的而是社会身上的＂赘瘤＂,并从物质和精神两个层面积极探寻国家从社会中起源的奥秘。马克思逝世后,恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中对国家起源问题作了系统化理论化的阐述。     

实现马克思的"遗愿",补偿"亡友未能完成的工作"--纪念恩格斯逝世110周年

恩格斯在马克思《晚年笔记》的基础上,批判吸取他人调查的历史资料和研究成果,对家庭的起源和历史、家庭的本质和功能、家庭与私有制、阶级和国家的关系等问题,都进行了全面系统的研究,创立了马克思主义家庭观。有的研究者断言,马克思和恩格斯关于家庭形式演化的顺序、内容和动力等问题的观点存在着原则分歧,这是违背历史事实的错误见解。     

马克思主义关于生产的理论及其现实意义

马克思和恩格斯早在《德意志意识形态》中,就提出了关于生产的概念。以后恩格斯又在《家庭、私有制和国家的起源》中系统地阐述了两种生产理论。马克思主义关于生产的理论在马克思主义哲学史上具有重要地位和影响,对我国当前和谐社会的构建仍然具有重要的理论指导意义。     

历史中的决定性因素是两种生产

当前,理论界关于社会主义生产目的的讨论和人口问题的研究,给历史唯物主义提出了一个值得重新认真研究的课题。这就是,历史中的决定性因素究竟是一种生产还是两种生产? 一八八四年,恩格斯在他所著的《家庭、私有制和国家的起源》一书第一版序言中,     

原始社会史研究中必须坚持的几个基本观点

恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)自一八八四年十月在苏黎世问世至今,正好一百周年了。一个世纪以来,这部光辉著作一直是各国马克思主义史学家研究原始社会史的指南。在《起源》卓越理论的指导下,人类远古历史中一系列难解之谜被揭开了,资产阶级学者为论证一夫一妻制家庭、私有制和国家的永恒性而对史前史所作的种种歪曲和编造被戳穿了。惟其如此,摩尔根《古代社会》中为马克思和恩格斯所肯定的观点、原则,却遭到西方资产阶级学者的猛烈攻击。这种攻击表面上指向摩尔根,实质上是对着马克思和恩格斯的。本世纪初叶,有些苏联学者对西方学     

继承和发展马克思主义两种生产的理论

两种生产的理论,是马克思主义的理论之一。马克思和恩格斯在《德意志意识形态》、《政治经济学批判》导言、《资本论》、《家庭、私有制和国家的起源》、马恩通讯集以及经济学手稿等著作中都论述了两种生产的问题,共同提出和阐述了马克思主义两种生产的理论。两种生产指的是:社会生产中的物质资料生产和人类自身的生产。两种生产的理论就是     

关于建立家庭学学科的设想

一、问题的提出 家庭是人类社会的细胞,家庭在人类社会中占有非常重要的地位,这不仅早已被马克思主义经典作家明确论证,而且也早已被政治家和学者所认同。 但是,对于这个人人皆知的重要问题,时至今日却被忽略了。比如:我国从中央到地方没有关于家庭研究的机构;全国高等学校没有关于家庭方面的专业;在国家技术监督局1992年11月1日发布、1993年7月1日实施的《中华人民共和国国家标准学科分类与代码》中,与家庭有关的学科只有《家庭社会学》,它被列在《社会学》(一级学科)下     

原始社会生产力的三次巨大变革——纪念《起源》发表一百周年

恩格斯著的《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)发表一百周年了。《起源》在马克思主义理论宝库中,具有特殊的地位。它不只科学地阐明了原始社会生产力的发展状况,描述了原始公社制度解体、家庭、私有制、阶级和国家的起源过程,而且揭示了原始社会的发展规律,指明了阶级和国家消亡的历史必然性,绘出了共产主义远景的轮廓。同时,它更新了知识,丰富和发展了唯物史观,开辟了一个新时代。《起源》是一部久     

中国学者关于国家起源与形成问题的研究概要

本文从探讨文明起源和国家起源的关系入手,简要分析了文明起源与形成同国家起源与形成这几个概念的异同,着力于介绍我国学者对于国际学术界关于这一问题研究的借鉴与看法,探讨了国家起源的动力因素、国家起源的基本途径等问题,在此基础上介绍了关于中国国家起源与形成的研究情况,分析了中国国家起源与形成问题的研究趋势、存在问题及对未来的研究展望。     

基于两种生产理论对国家起源及发展问题的思考

恩格斯晚年写作的《家庭、私有制和国家的起源》阐述了古代社会的发展规律和国家起源的问题,尤其强调了生产活动在历史发展中的重要作用。在这部著作中,恩格斯对两种生产理论的系统性阐述是贯穿国家这一历史必然产物发展过程的主线。从"两种生产"的角度,可以发现历史上物的生产与人的生存发展二者之间呈现出辩证否定关系,而国家就是两种生产实现统一之前的必然存在;社会主义是共产主义的第一阶段,当人类社会真正实现共产主义时,阶级及由此产生的国家也会最终走向灭亡。     

私有制理论研究的一些新突破──读《驱拨谬雾究真谛……》一书

私有制理论研究的一些新突破──读《驱拨谬雾究真谛……》一书曾弘李永采、李长林等合著的《驱拨谬雾究真谛──恩格斯著（家庭私有制和国家的起源）新辨释》一书，最近由东南大学出版社出版，全书４２万字。这是一部研究、讲解、注释《起源》的综合性著作。正文按专题缕...     

普那路亚婚等于群婚吗?

一些专业研究者在他们阐释恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》（以下简称《起源》）一书的论著中,往往将群婚和普那路亚婚这两个概念等量齐观:或者以普那路亚婚泛称群婚,或者用普那路亚婚代替群婚而列为人类婚姻发展的四大形态之一。     

《家庭、私有制和国家的起源》:革命性和科学性完美结合的典范——《读点马列原著讲座》之九

马克思生前曾对美国民族学家摩尔根的《古代社会》一书作过较详细的摘要和批语,并计划写一本书,以便用彻底的唯物史观来阐述摩尔根的研究成果,但他没来得及实现这一计划。恩格斯完成了自己亲密战友的这项未竟之业。这本书便是被列宁称为“现代社会主义的基本著作之一”(《列宁选集》第4卷第26页)的《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)。我们知道,《起源》的主要内容是对人类早期历史的研究,那么为什么列宁称它是“现代社会主义的基本著作”呢?这是因为,首先,这部著作是为国际共产主义运动写的。巴黎公社被镇压以后,工人运动继续…     

遥视家庭：漫长后的消失

从《共产党宣言》和《家庭、私有制和国家的起源》中关于家庭的论证入手,运用经典理论对家庭的未来进行分析,指出专偶制家庭会在漫长的时间后消失,消失的原因在于原有基础的丧失以及内在否定力量的成长,而最终会真正实现没有其他补充相伴随的单偶形式。     

国家起源:一种途径还是两种途径

《家庭、私有制和国家的起源》是马克思主义创始人对国家起源研究的代表作,但它只谈到了国家起源的一种途径,即"在氏族制度的废墟上兴起"的国家。但就从近年来学术界对中国国家起源的研究看,表明还有另一种国家起源的途径,即在氏族和公社继续存在的条件下的国家。     

卢梭的国家起源理论及其哲学意义——读《论人类不平等的起源和基础》

让·雅克·卢梭(1712——1778)是法国小资产阶级的政治代表和思想理论家,十八世纪启蒙运动的代表人之一。关于卢梭的生平、思想理论及其价值,不少专家学者早有评说。我这篇拙文,是在读了《论人类不平等的起源和基础》之后,想就其中关于国家起源的理论及其哲学意义谈点个人浅见,并就教于有关专家学者和对此感兴趣的同行。