“小人鱼”爱情模式浅析

由中外两住作家茨威格和梁晓声的作品《一个陌人女人的来信》和《苦恋》分析了一个共同的爱情模式，即安徒生在经典童话《海的女儿》中创造的一种独特的“小人鱼”爱情模式，探究了这类爱情中，女主人公们将“爱”当作自己生命理想的内在深层根源及其悲剧命运的缘由；尽管她们对爱的炽热追求被男权统治的社会所忽视，但那种诚挚无私的爱谱写出一曲生命的赞歌。     

美丽的想象 深邃的内涵——从《海的女儿》和《卖火柴的小女孩》看图像时代的女童阅读

《海的女儿》《卖火柴的小女孩》是流传至今的经典儿童文学作品,其中不仅飞扬着诗意的想象,且有深邃的内涵.通过对两部作品特征分析,阐述了图像时代的儿童阅读经典儿童文学作品的意义.     

安徒生童话人物结构分类模式解析

安徒生童话带有鲜明的自叙性质,其童话中的人物结构模式与安徒生自身经历有着密切关系。运用叙事学相关原理,以《海的女儿》为个案,解析了安徒生童话的人物结构分类模式,阐释了安徒生童话在人物结构中所蕴含的深层语法结构,并通过人物结构模式阐述安徒生童话所表现的思想情感。     

安徒生童话人物结构分类模式解析

安徒生童话带有鲜明的自叙性质,其童话中的人物结构模式与安徒生自身经历有着密切关系.运用叙事学相关原理,以《海的女儿》为个案,解析了安徒生童话的人物结构分类模式,阐释了安徒生童话在人物结构中所蕴含的深层语法结构,并通过人物结构模式阐述安徒生童话所表现的思想情感.     

谈文学作品中的异类变身形象

异类变身故事是中西方文学共有的题材之一。方成培《雷峰塔》和安徒生《海的女儿》的出现 ,打破了原有的异类变身故事的神秘、恐怖、血腥。这两则故事关注的是人本身的价值和魅力 ,以及异类变身为人的艰辛坎坷。     

潜藏的激流——论《海的女儿》及安徒生的生命意识

本文从对《海的女儿》的深层剖析入手,挖掘安徒生整个童话创作背后所隐藏的精神潜流,旨在揭示其独特的生命意识及其在文本中的表现--它和安徒生的生活历程、美学理想、宗教情结乃至克尔凯戈尔的精神哲学密切相关,抓住它,我们就能看到一个更为立体的安徒生.     

海上劳工 鹿死谁手!——比较分析《白鲸》和《老人与海》

世界由陆地和海洋两部分构成。从文学地理学的角度看,有陆地文学,亦有海洋文学。海洋文学虽不如陆地文学那么卷帙浩繁,却也相当可观。象丹麦作家安徒生的《海的女儿》,法国作家雨果的《海上劳工》和洛蒂的《冰岛渔夫》,英国作家康拉德的一系列海上小说和诗人爱略特的《四个四重秦》,美国作家麦尔维尔的《白鲸》和海明威的《老人与海》……,这些关于海洋的文学结晶,为见识过大海的人们再现了生活,也为内陆的老气横秋的文学书店注入了新鲜而有活力的海的气息。     

自由浪花——论安徒生《海的女儿》的女性主义诗学观

世界童话大师安徒生创作的《海的女儿》以其经典的文学形象与隽永的艺术魅力令代代读者手不释卷,又掩卷深思。虽然为"小儿一样"的文章,却拥有"野蛮一般"的思想,为成人"错位阅读"提供解读空间。从女性主义诗学观出发,从小人鱼与"他者"共同构成的一种"张力"之美中解读其真正的女性自我救赎。     

从安徒生《海的女儿》中看中国儿童文学与儿童教育的关系

当安徒生童话是典型的儿童文学类型,尤其是《海的女儿》在其所有作品中有着最强的代表性,历来以其艺术之美、生命之美为人所品嚼。在这个给孩子们讲述的故事里,他塑造了"小美人鱼"的鲜明形象。小人鱼最后饱含悲情的人生结局是一种崇高的美和爱的奉献精神的体现。作者以这种"生命之痛"的方式使儿童加深了对世界和人的理解,并达到了对孩子进行思想教育的目的。     

封面人物小档案

2006年推出首张专辑《爱你胜过爱自己》专辑EP《其实不快乐》、《离开海的鱼》等；组建橘红色乐团，发行第一张乐团专辑《橘长大人》；推出11首原创个人大碟《岳夏·橘》等；现成为独立音乐人，即将发行第三张第四张专辑，共计20首作品     

霍桑短篇小说中科学家形象的生态阐释

海德格、艾尔默和拉帕其尼分别是霍桑短篇小说《海德格医生的实验》《胎记》和《拉帕其尼的女儿》中的三位科学家。他们自以为掌握了科学技术,其实为科学知识控制而异化,不惜以亲友为实验品并违背自然规律进行研究。科学家的疯狂行为向世人警示了片面追求工具理性对自然和人类的危害。     

想象作文 放飞七彩的梦

孩子是天生的幻想家。儿童的想象力与生俱来。他们对未来充满好奇，幻想自己上天人地，探索未知世界。正如鲁迅先生说的：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言，他想飞上天空，想潜入蚁穴。”可是目前这种状况却令人担忧，据成都一所小学日前对低年级学生的调查显示，许多孩子不再相信童话，在他们看来《海的女儿》、《灰姑娘》、《白雪公主》等都是假的，而《小蝌蚪找妈妈》则是骗人的……学生过早地进入成年的世界，过早地失去孩童的本真，令人感到茫然，不知所措。     

论安徒生童话创作的悲剧心理

安徒生在其代表性童话《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》、《坚定的锡兵》等作品中表现出一种对于悲剧情节的沉溺。本文从安徒生自卑心理的发展的角度,并运用阿德勒补偿心理的理论对其进行了分析,认为:超越了自卑的骄傲,替代完满爱情的崇高理想,于不完满中找寻完满,这就是安徒生童话的悲剧心理。     

原型批评视野下的《海的女儿》探析

安徒生的童话《海的女儿》中的小美人鱼是从底层向上层社会自我奋斗的典型。小美人鱼经历了从改造自己的身体到改变他人、再到改造自己的灵魂三个阶段。巫婆帮助小美人鱼从底层成长为人类社会的女孩,实际上是劝阻小美人鱼不要变成人。王子既是小美人鱼完成任务的对象,也是帮手,在某种程度上更是他害了小美人鱼。     

安徒生悲剧童话的审美观照

安徒生童话中有很多都是悲剧性,如《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《她是一个废物》等,论文通过这些童话体现出的悲剧色彩,来解析这些悲剧童话产生的根源,同时对这些悲剧童话的审美特性进行了观照。     

论巴恩斯《生命的层级》中爱之本质

英国作家朱利安·巴恩斯曾在多部作品中书写了爱这一主题。其2013年的作品《生命的层级》从天空、大地到墓穴三个垂直空间层次，叙述了三位主人公的经历及巴恩斯自己失去爱妻派特·卡瓦纳后的感受。从爱作为想象性生存建构模式、作为对话性的伦理范式以及作为信仰性的实践智慧三个方面探讨爱的本质。巴恩斯从个体经验出发，试图以爱作为一种救赎与信仰，形成生命的基本范式，以构建生活经验与知识的真实内涵，从而确立情感的智性维度。     

论《羽蛇》中母女之间的承袭关系

徐小斌作品《羽蛇》构建了几对看似普通却又极为复杂的母女关系。母亲的仁慈，女儿的乖巧，在这部作品中受到严重的颠覆。有其母必有其女，反之亦然。女儿的形象也在承袭母亲的基础上得到进一步的发展，并且有过之而无不及。本文以《羽蛇》中的母女为研究对象，通过对她们之间千丝万缕的联系与纠缠，展现母女之间深刻而又不可逾越的承袭关系。     

叶之和他的《当你老了》

叶之是现代英国和现代爱尔兰的著名诗人，享有“永恒的爱尔兰诗魂”的美称。《当你老了》是叶之为其初恋女友、爱尔兰民族解放志士莫德 龚因所写的诸多抒情诗中最脍灸人口的一首。这首诗的特点之一是诗人把对莫德的爱同对爱尔兰民族之爱融合在一起，因而具有独特的艺术魅力。     

无爱之爱与真诚的欺瞒--重读《伤逝》

本文以鲁迅作品《伤逝》中子君的死亡原因的探究为切入点,对涓生的爱情和忏悔进行了剖析。认为其爱情实质是“无爱之爱”,即爱自己心中抽象的价值更甚于“他人”。之所以无爱,是因为在“无爱的人间”中的无能和无奈。而真诚的欺瞒才是真正的伟大的救赎。     

《海华沙之歌》之神圣的空间和神圣的时间

朗费罗的《海华沙之歌》被誉为美国的第一部史诗,其主要素材来源是斯库克拉夫特所收集的印第安神话传说.通过重构印第安神话传说《孟达明或印第安玉米的起源》中的禁食仪式,朗费罗将其中神圣的空间和神圣的时间这两个相互关联的主题移植到了《海华沙之歌》中,再现了印第安神话思维的基本特征,即神圣与世俗的对立.通过移植印第安神话传说的主题,朗费罗赋予了《海华沙之歌》鲜明的印第安色彩,从而使该诗获得了独特的美国文学气质.朗费罗的这一尝试为建构美国民族文学探寻到了一个积极的策略