从民族区域自治制度看马克思主义民族理论的中国化

民族区域自治制度是解决我国民族问题的基本政治制度和基本政策,是中国共产党结合中国的具体国情将马克思主义民族理论中国化的典范。本文主要从两个方面论述了这一主题:一、民族区域自治制度是解决我国民族问题的基本政治制度;二、确立和实行民族区域自治制度是中国社会历史发展的必然结果,是马克思主义民族理论中国化的产物。     

郝时远:坚持用马克思主义民族理论解决中国民族问题

郝时远是当代中国民族学界最具影响力的学者之一。民族理论研究是其学术研究中非常重要的一个板块。他通过对民族词源的考辨、对斯大林民族定义的梳理、对ethnic group的起源与含义的追溯、对中华民族的含义的总结来厘清民族理论中的概念之争。他关注国内外民族问题的态势、背景、走向和中国民族问题解决,致力于对马克思主义民族理论的研究。郝时远的民族理论研究坚持马克思主义民族理论的指导地位,视野深邃、宽阔,注重调查研究,注重理论研究的经世致用。     

民族区域自治制度与新形势下解决民族问题的途径

本文在概述云南省民族区域自治制度实施情况的基础上,对民族区域自治制度在实施过程中存在的问题进行了分析,认为所谓从第一代向第二代的转型的提出,不符合中国民族实际,建国后多年的实践已经表明,民族区域自治制度是解决我国民族问题的基本制度,在新形势下如何完善民族区域自治制度才是我国解决现阶段民族问题积极有效的途径。     

《中国共产党怎样解决民族问题》评介

郝时远研究员的新著《中国共产党怎样解决民族问题》于2011年7月由江西人民出版社出版。作者以学术姿态总结了党所经历的解决民族问题的辉煌之路,并且针对现实情况与未来态势提出了一些鲜明的观点和独到的见解。本书开篇要言不烦、开宗明义地说:观察中国的民族问题、评价中国解决民族问题之路,必须立足于中国的历史国情和现实国情,也必须把握民族问题的基本特性。中国作为一个历     

制度自信:民族区域自治制度是解决当代中国民族问题的基本政治制度——“三个自信”与中国民族问题研究系列论文之四

民族区域自治制度的产生、发展与完善取决于我国的历史传承与现实国情,是中国共产党解决当代中国民族问题的基本政治制度.民族问题研究“去政治化”、第二代民族政策等观点的实质就是质疑乃至否定我国的民族政策和民族区域自治制度.坚持民族区域自治制度自信,就是要坚持“三是”、“两必须”、“三不容”的原则,从而促进各民族的团结,增强各民族的国家认同,维护国家领土和主权的统一.     

中国共产党认识和处理民族问题的基本经验

建党90年来,中国共产党一直非常重视民族问题,在认识和处理民族问题的进程中积累了许多宝贵的经验。在新的历史条件下,民族问题的复杂性对理论的分析力提出了新的更高的要求。笔者认为,要正确认识和处理民族问题就必须在方法论层面上坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,探索总结民族与民族问题发展的一般规律,逐步形成并完善中国特色的马克思主义民族理论,从而更好地指导民族工作实践。     

马克思主义民族理论与中国民族理论学科--纪念马克思逝世120周年

马克思主义民族理论是由马克思、恩格斯在19世纪创立的科学理论,后由列宁、斯大林继承和发展.马克思主义民族理论从20世纪初开始传入中国,后经中国共产党的自觉传播和接受,在中国有了很大的发展,成为中国民族理论学科的理论来源.新中国成立后,马克思主义民族理论学科正式诞生.它以马克思主义民族理论及其中国化的毛泽东、邓小平、以江泽民为核心的中国共产党第三代领导集体的民族理论为主干和基本构成部分,不断发展和完善自己的学科理论体系,并成为中国民族研究学科的理论指导.     

论马克思主义哲学视阈中的“民族问题”概念

文章认为,我国民族理论界关于民族问题概念的内涵与外延的区分以及关于概念的狭义与广义的长期争论,主要源于对民族问题考察视角的变化和混乱。文章从马克思主义哲学的立场、观点、方法出发,从不同视角审视民族问题概念的内涵与外延,提出了正确解读中共中央、国务院关于民族问题概念的精神实质的一些看法。     

中国早期共产党人对马克思主义民族理论的传播与运用

五四运动前后,李大钊、瞿秋白等早期中国共产党人在当时的社会历史条件下,对马克思主义民族理论的一些重要观点,如民族问题产生的阶级根源及其解决途径、民族自决、民族平等等进行了积极的宣传和传播;运用马克思主义民族理论考察、分析中国的民族和民族问题,对如何解决中国的民族问题进行了早期探索。     

马克思主义民族问题理论在中国的新发展

以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的中国三代领导集体 ,将马克思主义民族问题理论与中国不同时期的实际相结合 ,创立了具有中国特色的马克思主义民族问题理论。特别是以邓小平、江泽民为核心的第二、三代领导集体 ,在改革开放的新形势下 ,将马克思主义民族问题理论与新时期民族问题方面出现的新情况相结合 ,创立了邓小平民族问题理论 ,总结了建国后我党在认识和解决民族问题方面的经验教训 ,对改革开放新形势下民族问题的实质、表现形式、解决途径以及民族工作的任务等作了科学的论述 ,丰富和发展了马克思主义民族问题理论 ,为我们做好民族工作、促进各民族的繁荣指明了方向     

论马克思主义民族理论的历史发展

马克思、恩格斯就民族、民族问题提出了一些基本的理论观点。列宁继承了马、恩有关民族问题的辩证观点,创立了殖民地民族解放运动学说。斯大林发展了在一国之内解决民族问题的理论和政策体系。二战以后形成了社会主义阵营,其民族理论和政策分化为以苏联、中国和南斯拉夫为代表的三种模式。由于民族理论和政策上的失误,是20世纪90年代初期导致前苏联和东欧社会主义国家解体的重要原因之一。     

回眸马克思主义民族理论发展历程——金炳镐主编《马克思主义民族理论发展史》评介

金炳镐教授主编的《马克思主义民族理论发展史》是专门研究马克思主义民族理论发展史的一部结构完整、思路清晰、论述严谨、材料翔实的专著.有较强的系统性,在很大程度上弥补了这一研究领域的不足,具有极其重要的学术价值.该书对马克思主义民族理论发展历程的研究,坚持与时俱进,构思精巧,论述严密,内容翔实,是一部在马克思主义民族理论发展史研究方面具有重要地位的学术著作,是马克思主义民族理论与民族政策研究方面的一项重要理论成果.为科学制定民族政策、妥善处理民族关系、正确解决民族问题提供了重要理论依据,对当前民族工作的开展具有重要的现实指导意义.     

列宁的民族关系理论是解决当代民族关系问题的指南

20世纪初 ,列宁继承和发展了马克思主义民族理论 ,形成了列宁的民族关系理论 ,不仅使苏俄较为妥善地解决了国内的民族问题 ,也为其他民族国家解决同类问题树立了典范。虽然列宁的民族关系理论形成已近一个世纪 ,但是 ,它仍然是解决纷繁复杂的当代民族关系问题的指南     

把握前沿,透析热点——评《民族理论前沿研究》

金炳镐教授主编的《民族理论前沿研究》一书把握热点,总结了中国特色社会主义民族理论体系;勇于创新,澄清了干扰中国特色社会主义民族理论的观点;彰显自信,全面准确地宣传了中国特色社会主义民族理论。     

马克思主义民族理论中的"社会发展总问题"涵义商榷

民族问题是社会发展总问题的一部分,这一论断是马克思主义民族理论的一个基本思想和重要原则.我国部分学者对社会发展总问题的涵义解释为社会所发生的各种问题的总和,笔者认为应该指一个国家或地区在社会发展全部进程中的一定历史时期的社会主要问题、中心问题.本文对此进行了论证.     

邓小平民族理论的新贡献

邓小平无论在实践上还是在理论上，都为成功走出一条解决我国民族问题的新道路做出 了重要贡献，创立了邓小平民族理论，成为新时期民族工作的行动指南。 一、阐明了新时期我国民族关系的性质是各族劳动人民之间的关系 1978年底召开的十一届三中全会是中国共产党民族理论探索的一个新的光辉起点。以邓 小平为核心的第二代中央领导集体以巨大的政治勇气，在理论上拨乱反正、正本清源，彻底 否定了“民族问题的实质是阶级问题”的错误理论，正确区分了两类不同性质的矛盾，开启 了改革开放和社会主义现代化建设新的历史时期民族理论探索的新长…     

坚持马克思主义 构建中国民族理论话语体系

坚持马克思主义是构建中国民族理论话语体系坚定的意识形态根本立场,马克思主义民族理论为构建中国特色民族理论话语体系提供了基本理论支撑;实事求是的思想路线为构建中国民族理论话语体系提供了根本方法。构建中国民族理论话语体系必须坚持马克思主义。     

金炳镐:马克思主义民族理论中国化践行四十年

金炳镐在当代中国马克思主义民族理论学科研究领域为实践马克思主义民族理论中国化和构建中国特色社会主义民族理论体系做出了重要贡献。对民族实体理论、民族发展理论、民族关系理论、民族问题理论、民族纲领政策理论等提出了创新性的理论架构和许多创见性观点,代表作主要有《民族理论通论》、《民族关系理论通论》、《中国共产党民族纲领政策通论》、《中国共产党三代领导集体的民族理论与实践》等。     

马克思主义民族理论的创造性运用与发展

<正> 民族区域自治,是毛泽东为我们党制定的解决国内民族问题的基本政策,是他把马克思主义民族理论与中国实际相结合的产物。是在领导中国革命过程中总结了解决国内民族问题的一系列独创性经验而形成的。它是毛泽东思想的重要组成部分,是毛泽东同志对马克思主义民族理论的丰富和发展。在毛泽东诞辰百周年这样难以忘怀的日子里,重温毛泽东同志关