文学作品"真境界"的追寻——读《中国现代通俗小说思辨录》

在中国现当代通俗小说的研究领域中,汤哲声先生是位学风严谨、卓有成就的学者.十多年中,他陆续出版了<中国文学现代化转型>、<中国现代滑稽小说史略>、<中国现代通俗小说流变史>等著作.2008年5月,由北京大学出版社出版的这本<中国现代通俗小说思辨录>则展示了中国现代通俗文学研究的最新成果,书中很多论述让人耳目一新.     

烛光里的思考——《时光》赏读

捧读《时光》,耳边仿佛传来时光老人沙沙的脚步声,眼前仿佛浮现出作者在烛光里苦苦思索的面容,我的心潮随着作者纷飞     

关于李、杜研究中的两个问题——重读《李白与杜甫》

一九七二年,郭老的《李白与杜甫》发表后,在学术界受到了大家的重视。对其中的一些论据和论点,特别是对该书杨李抑杜的基调,以及对杜甫作为“人民诗人”的否定,人们是有不同意见的。最近在重读《李白与杜甫》和看了一些同志的有关文章后,想就上述两个问题,点谈自己粗浅的想法。     

以古为鉴用之于今——评《甲骨文论集》、《陈炜湛语言文字论集》和《古文字趣谈》

《甲骨文论集》、《陈炜湛语言文字论集》(以下简称《语言文字论集》)和《古文字趣谈》是古文字学家、甲骨学家陈炜湛先生学术论文和随笔的结集,三书最近由上海古籍出版社陆续出版,可谓姊妹篇。《甲骨文论集》是作者有关甲骨文研究的个人论集,分上下2卷。上卷20篇,为作者研究甲     

独寻真知启后人——读张松辉先生的《庄子研究》

张松辉先生对庄子是情有独钟的,也是敬畏的,虽然他先后已出版四部关于庄子研究的著作,但他依然认为:"在中国古代典籍中,由于时代的久远,先秦的典籍是最难懂的;而在先秦的典籍中,《庄子》又是最难懂的,其难懂的程度甚至超过了《尚书》。《尚书》难懂的地方在于字词,一旦理解了字词,思想的疏通就没有问题了。然而《庄子》难懂的不仅是字     

学术评论的学风和精神——读樊骏《中国现代文学论集》

学术评论需要什么样的学风和精神？樊骏先生的《中国现代文学论集》为我们做出了示范。他在书中评论王瑶、唐弢、陈瘦竹、黄修己等学术大家的研究,恰当地肯定了他们的学术贡献和研究专长,又中肯地指出了他们的缺点和不足。樊骏之所以能够这样,是他＂站在历史的高度上＂,＂拉开自己与研究对象之间的距离＂。这对于当今的学术工作具有典范意义。     

汤纲、南炳文合著的《明史》出版

由我校历史系汤纲与南开大学历史系南炳文合著的《明史》上册,最近巳由上海人民出版社出版。它是我国建国以来出版第第一部明代的断代史,填补了明史研究中的空缺。这部《明史》比较详尽地叙术了明代的生产力发展状况、备阶级和各阶层的地位、人民的反抗斗争、上层建筑的各种演变。以及各种人物的具体活动;比较注意运用马列     

用心良苦 感人肺腑——《北大有多远》赏读

望子成龙,望女成凤,让孩子考上北大清华,几乎是每一个做父母亲的心愿。这确实是好事,人才的培养关系着民族的兴盛、国家的富强。孩子是祖国的未来,民族的希望：教育是学校、家庭、社会多方面的事。这篇叙述一位父亲呕心沥血、想方设法把儿子培养成“北大”学子的故事的文章,发人深省,引人思考,给人启示,让人看到了“北大有多远”？就看“对孩子的爱有多深”？     

坚定·热烈·执著——读刘振瀛教授《日本文学论集》

在恩师刘振瀛先生逝世一周年之际,我们怀着悲伤的悼念之情,手捧先生的遗著《日本文学论集》(北京大学出版社出版),拜读了一遍又一遍,感奋不已.刘先生是著名的日本语言文学专家、北京大学教授、国务院学位委员会学科评议组成员.他对日本文学研究造诣颇深,尤其对日本古典文学研究自成体系,在我国日本文学研究界是首屈一指的.《论集》是刘先生潜心研究的结晶,也可以说是代表目前我国日本文学研究的最高成果. 《论集》的特色之一,是将日本文学放在日本大文化的背景下,从宏观来审视日本文学整体的形成     

一首伟大母亲的赞歌——读杜甫的《石壕吏》

暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦!听妇前致词:“三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长己矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”夜久语声绝,如闻泣豳咽。天明登前途,独与老翁别。 ——《石壕吏》     

“遥望”，也是一种境界——赏读朱友圣诗集《草心无涯》随感

“遥望社会，是知识分子应该永远保持的责任心”。这里全国政协委员、中央电视台著名主持人敬一丹的“座右铭”。近日赏读草根诗人朱友圣的《草心无涯》，深为诗集中的“忧患意识”所感动。称友圣为草根诗人，一是缘于他爱草如命；二是他是位草根文化的传播者。继而，笔者联想到敬一丹的“遥望理念”与友圣的“忧患意识”之间在意理方面有相通之处，于是借题发挥，与诗友共勉。同时，作为对《草心无涯》的出版表示一点贺意。     

磨砺真知 愈见璀璨——读《嵇文甫文集》(上)

《嵇文甫文集》(上),由河南人民出版社出版,和广大读者见面了。嵇文甫是我国现代著名的学者,他在史学、哲学、思想史等方面,造诣很深,著述很多。他从幼年时代起,就勤奋好学,追求真理。特别是当他于一九二六年加入中国共产党并到苏联留学、系统地学习了革命理论以后,他就自觉地用马克思主义的立场、观点、方法,     

赏论结合 授人以渔——读《唐诗艺术讲演录》有感

探究中国诗歌的艺术奥秘,历来是学界热衷的话题。开设中国古代诗歌艺术类课程,在高校人文学科则是一种传统。我国古代诗歌艺术种类众多,博大精深,欲阐明其精髓所在绝非易事;特别是在有限的课堂教学中,通过讲授使学生对古代诗歌艺术知其然亦知其所以然,     

晚风拂柳笛声残——李叔同《送别》赏读

送别李叔同uk·扬费间叫虚,利用间叫生。长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残①,夕阳山外山②。天之涯,地之角,知交半零落③;一杯浊酒尽④余欢,今宵别梦寒。长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。◎注释①残:将结束。②山外山:指一座座连绵的山。③零落:原指花草凋落、分散,这里指朋友的分别或去世。④尽:尽量享受。◎赏析“悲欢离合”,乃古往今来、芸芸众生的永恒主题。“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”是对分离的凄迷,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”是对朋友的劝慰,“海内存知己,天涯若比邻”是对友情的珍重…     

莫使春光别去——朱国良《感悟春天》赏读

总有那么多人长大后仍念念不忘春天，朱国良《感悟春天》赞美之情溢于言表，     

散文经典品味——赏读《紫藤萝瀑布》的文章美感

<正>在纷扰的世界中,总有一些瞬间能够使人的心灵得以净化和宁静。《紫藤萝瀑布》便是这样一篇赋予我们精神慰藉的散文佳作。它不仅以其细腻优美的文字描绘了一幅生动的紫藤萝盛开的景象,更是在这浅紫色的绚烂中,织进了生命、希望与坚韧的主题,引领我们在春光明媚之中,品味生活的深刻哲理。文章以作者偶遇一株盛开的紫藤萝开始,     

上善若水 至诚至真——读汪曾祺《金岳霖先生》

大哲学家、逻辑学家金岳霖先生学贯中西,治学精深,为一代名师。也是一位个性鲜明、为人天真、幽默风趣的真人。汪曾祺的《金岳霖先生》可见一斑。     

试论杜甫诗论的辩证思想——读《戏为六绝句》

:《戏为六绝句》是我国唐代大诗人杜甫的重要诗论作品。文章主要从他对待齐梁及古今诗人的辩证态度上 ,对待诗文内容与形式的辩证关系等方面探讨杜甫诗论的辩证思想