工科院校工业设计专业办学特色探讨

回顾中国工业设计教育及昆明理工大学工业设计专业20多年来的办学特点及经验,结合工业设计专业的特点和发展,分析了工科院校工业设计专业办学中存在的各类问题。论述了专业办学特色的内涵及影响办学特色的两大因素,结合本校工业设计专业的实际,对工科院校工业设计专业如何根据自身条件创建办学特色提出自己的思路。     

工业设计专业教学探讨

工业设计是一门综合性学科 ,对产品的市场竞争起着重大的作用 ,市场竞争越激烈 ,对工业设计的需求就越迫切。本文对工业设计的教学特点进行了归纳总结 ,阐明了工业设计教育的培养目标 ;重点分析了目前国内工业设计和工业设计专业教学中普遍存在的问题 ;结合实际情况提出了工业设计专业的建设思路 ,对工业设计教育体系的进一步完善有一定的借鉴作用。     

工业设计专业学生面临的机遇与挑战

在市场经济大潮带动下,工业设计教育受到社会的高度关注.文章结合郑州航院工科类工业设计专业的教育实践,从工业设计教育的现状,工业设计专业学生面临的机遇和挑战等方面详细阐述了工业设计教育的宗旨和目标.     

谈工业设计专业多学科跨专业的研究生教育

跨专业、多学科交叉的研究已经成为世界科技突飞猛进的增长点 ,培养复合型研究人才或者“通才”业已成为工业设计专业研究生教育的重要任务。文章指出了世界范围内多学科、跨专业培养人才的重要性 ,解析了我国研究生教育存在的不足 ,提出了改革工业设计专业研究生教育制度、设立跨专业研究中心等方法 ,以期为工业设计专业研究生提供研究和施展才能的平台 ,实行工业设计专业的多学科、跨专业的研究生教育     

工科工业设计专业课程设置与教学探索

本文通过分析我国高等院校工业设计专业设置和教育现状;对全国各类20所高等院校产品设计专业和工业设计专业课程设置研究分析,探讨了工科院系工业设计专业的课程设置以及培养方向。     

对我校工业设计专业建设的探索

针对西南石油大学石油天然气工业设计专业开设七年来,发展较稳定,特色较强,在本科评估中表现出的问题,深入分析和研究了工业设计专业的教学内容和课程体系的改革。强调了质量是生命,特色是优势的观点。通过分析工业设计专业在招生规模、教育计划、人员专业素养等条件的现状和我校几年来办学的基本状况,从培养方式和招生规模的改进、教学思路探索与改进、教学理念特色建设、办学环境改进、师资办量建设等方面提出了在特定的社会形势和办学条件下的专业建设性建议,并对新时期发展有石油特色和地区特色的工业设计教育提出了思考,为促进我校工业设计专业的可持续发展提供了参考依据。     

关于工业设计专业培养方案的几点思考

工业设计是一个横跨科学技术与人文学科两大领域的综合性专业，在工业4．0成为当代经济发展的主导方向的今天，这个专业的培养方案应能完美体现素质教育与专业教育的辩证统一，成为培养高素质设计人才的行之有效的教育实施方案。在制订工业设计专业的培养方案时，应当理顺通识教育与专业教学的关系，细心梳理与这个专业密切相关的各门知识的脉络，通过精心安排的课程序列，使它们在这个体系中有机交织并相互渗透，以期在教学活动中融会贯通，最终内化为学生的设计能力。     

工业设计与工业设计教育

针对我国工业领域对工业设计的模糊认识 ,阐述了工业设计的产生、内涵。在此基础上 ,指出工业设计的本质是产品设计 ,产品设计应遵循实用、经济、美观的设计原则。其次 ,论述了工业设计的作用。最后 ,结合进行工业设计专业建设的实际 ,分析了工业设计教育的发展过程、教育特征、教育模式和未来趋势     

对高校工业设计专业学生进行知识产权教育的探讨

21世纪是知识经济的时代,在科学技术飞速发展的今天,知识产权扮演着越来越重要的角色。在我国高校工业设计专业学生普遍缺乏知识产权教育的大背景下,本文介绍了知识产权及其与工业设计之间的关系。并针对＂如何对高校工业设计专业学生进行知识产权教育＂提出了一些建议。     

工业设计专业学生创新能力的培养

文章按国内各高校工业设计专业学生创新能力培养的教学实践中存在的一些问题作了简要的分析 ,试图在对工业设计创新的前提及创新的特殊性与工业设计教育理念结合分析的基础上 ,找到一条更为合理可行的针对该专业学生创新能力培养而设置的教育实践方案 ,更为强调“创新是知识的延伸”这一理念在教学实践中的运用。     

反对理性 解放生命——尼采哲学思想探源

《悲剧的诞生》标志尼采哲学的诞生。尼采以古希腊的酒神精神为基础 ,反对理性 ,提倡解放人的本性 ,并以酒神作为重估一切价值的标准。解读《悲剧的诞生》对于了解尼采哲学的本质有重要意义     

"三个代表":马克思主义党建学说的新发展

党的建设问题,关系到党的事业的兴衰成败,关系到中华民族在21世纪的复兴.江泽民同志提出了"三个代表"思想是适应新时期党建工作的需要,用"三个代表"来表述党的建设钢领和使命并形成一个完整体系,在党的建设史上是第一次;在内容、时代特点和内部有机联系等方面都体现了这一思想的创新性,是对马克思主义党建学说的新发展."三个代表"的提出,对于在新世纪全面推进党的建设具有重大的指导意义.     

宪法权威论

宪法的本体含义在于 :宪法至上、宪法至尊、宪法至本。真正多数人的意志是宪法权威的内在根据。制定修改条件的严格和程序的复杂以及最高的法律效力得出了公开的确认构成宪法权威的外在根据。宪法权威的实现主要依赖于两个因素的支持 :人们普遍对宪法的信仰和宪法的形式化     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从“隐形”翻译看译者的主体性

在介绍"译者隐形"文本的基础上,分析了"译者隐形"文本中"译者的主体性"这一普遍存在的现象;在反驳了"译者从属"的看法,阐明译者在翻译中的中心位置的同时,指出"隐形"中处处不见译者,但仍处处可见译者,进而提出"译者隐形"文本中的"译者的主体性"的发挥不仅体现在隐形下译者对文本的阐释、转换和再创造,还体现在译者对文本的有目的的操纵的论点;指出在强调译者主体性的同时,还应该提倡译者树立责任感和道德感的必要性。     

德性的困境及其超越──对麦金太尔德性观的思考

麦金太尔认为,德性的失落是启蒙运动以近代自我观念取代传统目的论的结果,它导致近代思想家们为传统德性寻求合理性的努力失败。然而,由于他忽视了近代文化转型的客观必然性,致使他所设计的德性超越之路成为一厢情愿。事实上,西方社会的现代转型已经破坏了传统道德的作用机制,德性的表现方式也由主体自律转向制度约束。因此,只有以制度的正义性为基础并辅以相应的社会改革和文化引导,才能逐渐走出德性的困境。     

90年代诗歌对现代诗歌传统的消解

笔者以对 90年代诗歌生存状况的持续观注 ,深感 90年代传统价值观的瓦解严重压缩了诗歌的生存空间 ,诗人在狭小的空间内奋力挣扎 ,忍受着商业性文化对传统诗歌内质的消解。但诗人们试图在新诗前卫化突进过程中寻求传统内质的精华同现代审美意识的共通共融之处 ,期望创造出属于这个全新时代的特色诗歌 ,发出时代的强音。本文勾勒了当下诗歌创作的发展趋势     

艺术精神的本体论阐释

近些年来人们对艺术的本质进行各种形式的批判和消解,但是这些都是在认识论意义上展开的,并且没有相应的理论建构。本文从生命本体论出发对艺术精神和艺术本质进行了区别性的阐释,认为艺术本质与生命无缘,只有艺术精神才能成为生命意义的承担者。笔者试图将艺术精神作为本体的承诺,集中阐释"艺术精神应当何为"的问题,试图为当代艺术的发展提供本体论的理论建构。     

新中国劳动关系演变的历史逻辑与现实启示

新中国成立以来,经济体制的每一次变革与发展都深刻影响着劳动关系,劳动关系的演变也呈现出一定的历史规律。生产方式和经济基础的变更始终是劳动关系演变的决定性因素,劳动者主体作用的发挥始终是劳动关系演变中的决定力量,劳资关系从对立对抗走向互利共生是其发展的基本走向,劳动关系主体诉求的多元化是其演变中社会分工发展的必然结果。加快转变经济发展方式,提高劳动者的价值创造能力以激发劳动者主体作用,健全劳动者权益保障机制,处理好劳动与资本的关系,充分发挥工会维护劳动者权益的作用,是新中国劳动关系演变的历史实践所带给我们的现实启示。     

汉语焦点问题研究综述

在考察近年来焦点研究的主要成果的基础上,本文对以下问题作了概括:一、焦点的定义;二、焦点的分类,这方面的论证还不够充分;三、焦点的数量,目前分歧还比较大;四、焦点的标记,研究不够深入,多数研究者在讨论时局限于单句;五、否定焦点和疑问焦点。