试析邓小平的社会主义辩证法

邓小平的哲学思想是一个很有独创性的思想体系,这个体系可称为社会主义辩证法。为什么说邓小平的哲学思想体系就是邓小平社会主义辩证法呢?下面试从邓小平哲学思想体系时形成、它的研究对象和基本理论等几方面,谈谈个人的初步看法。 一、邓小平哲孝思想体系的形成 邓小平哲学思想体系的形成过程,也就是邓小平社会主义唯物辩证法的创立和产生过程。邓小平社会主义辩证法产生于20世纪70年代末至90年代的社会主义中国,因为,中国在进行着前无古人的社会主义改革,并且取得了成功,走出了一条建设有中国特色社会主义的道路。邓小平同志正是在领导我国实行改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中,创造性地运用马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,研究和解决实践中遇列的新情况新问题,并吸取了某些外国改革失败的教训,从而继承和发展了马克思主义哲学,形成了邓小于独特的哲学思想体系,创立了邓小平社会主义辩证法。邓小平社会主义辩证法是马克思主义的唯物辩证法同社会主义改革和建设实践相结合的产物,它的产生有深刻的社会历史背景和理论根源。 （一）社会主义改革实践,特别是我国社会主义改革开放的成功实践,为邓小平社会主义辩证法的产生提供了历史条件。社会主义改革是社会主义社会基本矛盾运     

哲学前提的反思与马克思主义辩证法的当代理解视野

马克思主义辩证法的当代形态究竟是什么?答案在于对哲学前提的反思。经典马克思主义辩证法走过了一个超越德国古典辩证法反思传统走向对哲学现实前提反思追问重构的过程,最终形成了作为对现代性历史前提进行反思的社会批判理论的辩证法。马克思逝世之后,他的辩证法思想变成了一份充满着歧义而沉重的遗产。先是第二国际回避辩证法问题,而后来苏联马克思主义与西方马克思主义各自走向了不同的道路。在此过程中,辩证法经历了从主客体辩证法到人学辩证法,到结构辩证法,再到空间辩证法的多次转变。面对辩证法的多元化发展与实际上分裂的格局,针对后现代主义与新自由主义不谋而合的对辩证法总体性逻辑的挑战,辩证法的当代形态重建仍然是一桩"道在途中"的未竟之业。其根本出路仍然在于回到历史与当代世界现实本身这个批判性前提上来。     

研究邓小平哲学思想 建设有中国特色社会主义——全国第九次社会主义辩证法研讨会简述

全国第九次社会主义辩证法研讨会7月下旬在广州召开.来自全国各地一百多位理论工作者和实际工作者,围绕着“邓小平哲学思想与有中国特色社会主义理论”这一主题,对有中国特色社会主义理论的哲学基础,进行了热烈而深入的讨论.现将论及的主要问题简述如下:关于邓小平哲学思想的地位、作用问题.与会同志一致认为,邓小平同志是杰出的马克思主义哲学家和辩证法大师,他应用马克思主义哲学基本原理解决当代中国发展中的新矛盾、新问题,达到炉火纯青的地步.他的一系列谈话、讲话、报告、批文和著作,闪耀着马克思主义哲学的光芒,其辩证的思维方式和工作方法,充分体现在他建设有中国特色社会     

《辩证法与社会学》简介

这部理论专著除序言外共分两部分:《马克思主义的辩证法和社会学科学》与《苏联社会的社会发展辩证法和社会学科学》,又各分三章论述,共六章。作者在序言中开宗明义说明此书注意的中心是哲学与社会学的关系问题。但是,作者声     

辩证法与大乘中观思想

一、辩证法的发展及其主要思想辩证法体系的正式创立,要归功于18世纪德国大哲学家黑格尔(1770-1851)。尽管辩证法思想的产生可以追溯到两千多年前的古代印度、希腊哲学,但黑格尔完整体系辩证法思想的确定无疑是哲学界的一场革命。这场革命和费尔巴哈的唯物主义促成了后来马克思主义唯物辩证法的产生,并发展成以此为基础的完整的马克思主义体系,在社会实践中被广泛运用。黑格尔辩证法体系的创立,是鉴于他对自然界、人类社会以及历史的广泛深入的研究。     

马克思辩证法的时代内涵

马克思辩证法的时代内涵林艳梅传统马克思主义在本世纪受到了来自西方马克思主义的严峻挑战，这主要集中在是否存在自然辩证法这一问题上。传统马克思主义强调在宇宙总规律的意义上理解辩证法，认为辩证法普遍存在于自然、社会和思维三大领域中，而西方马克思主义普遍否认...     

苏联对马克思主义哲学起源的研究

苏联《莫斯科大学学报》1977年第5期,发表了A.巴甫洛夫的一篇文章,介绍苏联对马克思主义哲学起源的研究情况,据作     

邓小平市场经济思想的辩证法

邓小平的市场经济思想是邓小平经济思想的重要内容，是中国特色社会主义理论的重要组成部分。邓小平市场经济思想经历了一个深刻的思想变革过程，是邓小平同志运用马克思主义的辩证法系统地回顾、分析。总结和概括中国革命和建设的实践经验，经过多年的深思熟虑提出来的，这一丰富和发展了马克思主义理论、充满着辩证法的光辉思想，终于为全党所接受，为全国人民所理解和把握，成为我国建设社会主义强国的指导思想，因此，研究和学习邓小平市场经济思想的辩证法，对于加深理解和掌握中国特色社会主义理论，更加自觉地执行党的基本路线，具有…     

辩证法:在"拒斥"与"拯救"之间——分析马克思主义方法论的内在张力及其根源

就分析马克思主义而言,其独特之处在于方法论,尤其在于对辩证法的态度.分析马克思主义方法论的起点就是拒斤辩证法.从表面看来,分析马克思主义的领军人物对辩证法持批判和拒斥态度.他们所拒斤的包括三种形式的辩证法:作为"特殊的马克思主义的方法论"的辩证法;作为"黑格尔式"的辩证逻辑或辩证律;作为由黑格尔式辩证逻辑或辩证律所支撑的马克思主义理论的分析框架.但是,为了重建历史唯物主义,他们又不得不试图"拯救"某种经过分析了的、有意义的辩证法概念.科亨构建了一种"适度的"辩证法概念用以说明自由问题;埃尔斯特则从形式逻辑与辩证逻辑争论的"困境"中"拯救"出一种以意向性和因果性为框架的"矛质"现念.对辩证法的矛盾态度构成了分析马克思主义方法论的内在张力.进而,由于实证主义与历史主义在马克思主义哲学传统中的对抗导致了分析马克思主义方法论的非历史主义.     

对国外马克思辩证法研究的反省与批判

国外对马克思辩证法批判本质的理解和解释,先后形成了科学主义、西方马克思主义、后现代主义和当代英美马克思主义这四大传统。而这四大传统的转化和逻辑推进,在遮蔽马克思辩证法的批判本质的同时,也在一定意义上使马克思辩证法的批判本质逐步得以彰显,从而推动了国外马克思辩证法的当代研究。对此我们必须认真对待。     

在改革开放中坚持和发展唯物辩证法

《邓小平文选》第三卷是科学地系统地阐述建设有中国特色社会主义理论的重要著作.认真学习这本著作对于我们坚定社会主义和共产主义的信念,提高马克思主义的理论水平,提高执行党的基本路线的自觉性具有十分重要的意义.邓小平同志从生产力的标准出发,辩证地研究解决社会主义社会的建设和发展问题,他在领导中国人民实行改革开放的伟大实践中,始终坚持实事求是的思想路线,坚持马克思主义的社会辩证法,对改革的方向、目标、性质、核心、政策,改革与各方面的重大关系等一系列问题作了精辟的论述.下面就邓小平同志在新的历史时期如何运用唯物辩证法去指导改革开放,提出一些粗浅的看法,以求教于同行、专家.     

建设有中国特色社会主义的辩证思考

邓小平同志提出建设有中国特色的社会主义命题,不是偶然的,它是中国社会主义建设历史经验的科学总结,是对马克思主义哲学理论的重大发展。一、中国特色社会主义是历史经验的科学总结邓小平同志指出:“过去搞民主革命,要适合中国的情况,走毛泽东同志开辟的农村包围城市的道路。现在搞建设,也要适合中国情况.走出一条中国式的现代化道路”。如果说毛泽东同志在领导中国民主革命时期,坚持了一条马克思主义唯物论和辩证法相统一的思想,不断地总结民主革命的经验,制定了一条由农村包围城市最后夺取城市的民主革命的路线,指导了民主革命的胜利。那么,在社会主义建设时期仍然需要有一条马克思主义的正确路线指导。邓小平同志坚持马克思主义唯物论和辩证法宇宙观,从中国的实际出发走中国自己的路,建设有中国特色的社会主义是历史的必然。历史和现实告诉我们无论搞革命还是搞建设学习外国的经验是必要的,但决不能照般别     

论邓小平改革理论体现的主体能动性思想

《邓小平文选》第三卷有一个主题思想是十分明朗的,这就是:社会主义社会的改革是一场革命,社会主义社会唯有改革才有出路.那么,社会主义社会为什么要实行改革?怎样实施改革?以什么标准衡量改革所取得的成效?诸如此类的问题,这是邓小平改革理论必然要回答并构成了这一主题思想基本内容的东西.学习这一主题思想使我们深切体会到,里面蕴含着深刻的哲理,它是唯物论的,又是辩证法的;但它不仅是唯物论和辩证法在改革思想中的运用,而且具有着鲜明的时代性,即以时代主体能动性为契机,使唯物论和辩证法在社会改革观的高度上有机统一.在邓小平看来,时代的主体当然不是个人,而是党,是群众;主体的能动性不仅体现在改革的理论认知的时代要求方面,而且表现在充满勇于改革探索的时代气息方面.改革必须以“自己思考和解决自己的问题”为历史前提邓小平同志在1983年4月29日会见印度共产党(马克思主义)中央代表团时指出:“任何国家的革命道路问题,都是由本国的共产党人自己去思考和解决,别国的人对情况     

马克思主义:历史与现实——记首届中俄思想家论坛

2006年11月20～21日,"马克思主义:历史与现实"--首届中俄思想家论坛在中国社会科学院举行.论坛由中国社会科学院马克思主义研究院、中国社会科学院世界社会主义研究中心、中国社会科学院政治学研究所和俄罗斯科学院哲学研究所联合举办,由中国社会科学院马克思主义研究院承办.来自中国社会科学院、中央编译局、中国当代世界研究中心、中国人民大学、华东师范大学以及俄罗斯科学院、莫斯科大学、俄罗斯国立经贸大学等中俄两国的百余名专家学者和有关部门的负责人参加了论坛.     

《毛泽东社会主义辩证法思想研究》出版

张江明主编的《毛泽东社会主义辩证法思想研究》,已由广东高等教育出版社出版面世。这是一部系统地研究毛泽东社会主义辩证法思想的专著,它填补了国内社会主义辩证法研究中的一项空白。 全书以社会主义辩证法的历史发展线索为主,突出社会主义辩证法的产生、发展过程、内容及其现实指导意义;着重阐述了毛泽东在领导中国社会主义革命和建设过程中继承、丰富和发展马克思列宁主义辩证法的历史贡献;同时紧扣建设有中国特色社会主义市场经济这个主题,提出了建设有中国特色社会主义辩证法的一系列新思路、新观点。     

科西克的实在概念及其批判效应——从海德格尔出发

科西克的《具体的辩证法》研究的实质问题是实在,而不是具体总体的辩证法。科西克借助于海德格尔的存在论思想,转换了实在概念的问题式,赋予实在概念以生存论维度,扩展了实在概念的时间性视野,形成了一种独具特色的东欧新马克思主义实在观,为我们理解马克思主义提供了新的视角和引线。     

伊里因科夫:马克思主义辩证法研究的新坐标

作为苏联马克思主义哲学研究中一位“引人注目”的理论家,伊里因科夫在辩证法和认识论研究上提供了创造性的成果.但因其“在列宁《哲学笔记》指导下”开展的研究工作包含着对于传统斯大林辩证唯物主义历史唯物主义体系的挑战,在苏联国内和西方学界都引发了广泛的关注甚至是争论.回到伊里因科夫关于马克思《资本论》从抽象上升到具体、“观念东西”的辩证法、唯物辩证法与政治经济学批判的讨论,我们不难发现这位苏联马克思主义理论家复杂而可贵的理论创新,及其对于当代西方激进哲学的奠基性作用.得益于三十多年来中国马克思主义哲学研究的反思和深化,伊里因科夫的理论研究也构成了今天进一步推进马克思主义辩证法研究的重要理论参照.     

亚当·沙夫对马克思主义的人道主义阐释

沙夫通过对人的问题和人类个体问题的深入研究,厘清了青年马克思与成年马克思之间的理论联系,形成了对马克思思想的整体理解,揭示了马克思主义的人道主义本质.在20世纪背景下,沙夫建构了社会主义人道主义理论体系,丰富了马克思主义的理论内涵,发展了马克思主义人道主义的当代形态.马克思主义的人道主义主要有三种理论形态,反映了不同历史时期和特定社会背景下马克思主义的理论发展特征.沙夫的社会主义人道主义思想在理论上具有创新性,在社会批判和实践策略上有一定的局限性.研究沙夫的人道主义思想能够为中国特色社会主义理论与实践提供有益的参考.     

问题视域下的马克思主义中国化

马克思主义中国化,就是把马克思主义同时代特征和中国实际问题结合起来,就是运用马克思主义的立场、方法和观点来解决中国自身发展的重大现实问题。马克思主义基本理论分别为问题视域下的马克思主义中国化研究提供唯物主义的指导、辩证法的指导、提供认识论的指导、提供唯物史观的指导。问题视域下研究马克思主义中国化是马克思主义理论与时代的现实生活互动的最基本的方式。大体说来,马克思主义中国化在不同的问题视域下经历了三次巨大的理论飞跃,即对新民主主义革命和社会主义改造时期的问题回答而形成的马克思主义中国化的第一次伟大成果———毛泽东思想,对社会主义发展道路与方向的问题回答而形成的马克思主义中国化的第二次伟大成果———邓小平理论以及对新世纪党的执政能力和领导水平提高的问题回答而形成的马克思主义中国化的第三次伟大成果———“三个代表”重要思想。     

马克思主义是否出现危机?

汉斯·海因茨·赫尔茨是德国的马克思主义哲学家。1991年,他写了《社会主义的低迷及其前途》一书,分析了社会主义的理论基础——马克思主义,介绍了苏联东欧,特别是东德等社会主义国家出现的危机及其原因。他指出,社会主义的危机并不是马克思主义的危机,相反,马克思主义理论显示出了巨大的理论力量,越来越为人们所重视和运用。全书分四部分:1.马克思主义是否出现危机;2.马克思主义理论的基本问题;3.从哲学-政治视角看今日马克思主义;4.第一批社会主义国家的失败。本刊将分期连载该书。本文根据英文译本(载于美国《自然、社会和思想》1992年特刊)译成,翻译得到了作者的授权许可。在此对帮助联系此书在本刊发表的爱泼斯坦先生表示诚挚的谢意。