心灵爱寂静

给心灵一个安静的港湾去停泊，让心灵在独处时领悟人生的真谛。 静能生慧。此言得之。喧嚣的世界中，人们需要一个属于自己的独处空间，感悟纷繁复杂的社会，领悟千姿百态的人生。惟有提供寂静的一隅，与自己的内心对话，方能大彻大悟。     

释放学生心灵 张扬写作个性

"张扬写作个性,吐露心扉真情",一直是作文教学追求的一个境界。在作文教学中如何给学生营造一个自由、宽松、和谐的习作氛围,让学生有事想说,有话敢说,大胆而自由的表达呢?     

情感真挚气自华

“感情真挚”是高考作文基础等级的重要要求。人常说“感人心者，莫先乎情”，文章若想打动人、感染人，就要挖掘内心深处的灵魂，抒发内心深处的真情，以我手写我心，写我见，写我闻，写我想，写我感，用自己的心灵之火去点燃别人的心灵之火。     

0.5分，心灵的风雨

铃响了，程老师咯噔、咯噔进了班级。“好，下面我念一下这次阶段考试成绩优秀的同学名单。”我不由得一颤，原本跃动的心立即像霜打了的茄子——蔫了，因为考完后我就知道考得不理想。     

看我奇思妙想

进入21世纪，人类的许多幻想都变成了现实。让我们展开想象的翅膀，畅想未来的科技发展，畅谈自己的奇思妙想。然后，根据自己的想象和同学的交流，写一篇想象作文。想象要丰富，内容要具体，语句要通顺，题目自己定。最后：把写好的习作读一读，再和同学交流一下，共同评议，修改习作。     

论近代西方的心灵哲学

笛卡尔是近代西方心灵哲学的奠基者。亚里士多德从质的角度理解心灵,为笛卡尔心灵学说的身心二元分裂论埋下了伏笔。笛卡尔在其时代背景下提出了近代意义上的灵魂概念,把身心看作两种不同的实体,富有启发意义但又难以自圆其说。与笛卡尔同时代的英国经验论者将感觉作为心灵的本质,而德国古典哲学家则认为心灵的主要特征是具有理性和意向性。二者都受到笛卡尔心灵学说的极大影响。     

心灵导航

诚实 老板说：“年轻人,如果你想在这里做事,有一件事必须要学会。那就是,我们这个公司里要求时刻保持整洁。你进来时在门垫上擦脚了吗？”     

走进心灵

我读过这样一个小故事： 一位满腹经纶的哲学家,手中拿着一本书,带着他的弟子,来到长满野草的旷野里,席地而坐。     

带着感动出发

忘不了，忘不了故乡那一轮明月，如明镜一般，照亮了我阴疆黑暗的心灵天空；忘不了，忘不了故乡那一泓清泉，如母汁一般，滋润了我干渴荒芜的心田；忘不了，忘不了故乡那一承血脉，如脐带一般，记录着我作为华夏子孙的深情；忘不了，忘不了故乡的一草一树，忘不了故乡的乡音乡情，忘不了……     

写好考场作文的三个环节

考场作文与平时的作文不同，是学生在两种情境下分别进行的习作检测。考场作文要求同学们在规定的时间内完成，因此，要注意把握好三个环节。     

让习作成为孩子心灵的花园—低幼年级习作指导例谈

《语文课程标准》指出：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。”习作教学是语文教学的重中之重，同时，又是难中之难。许多孩子习作中错字病句多，文理不顺，词不达意。提到习作，很多孩子会不自觉地皱起眉头，甚至“谈文色变”。     

心灵自控刍议

心灵自控的研究是医学心理与教育心理近年来重点研究的一个新课题。本文侧重介绍了西方国家的一些研究观点 ,同时也针对中国实际作了一些分析     

登山：为心灵打开一扇自由的窗

要徐霖自己说，大学毕业以后的生活简直无聊之极。那个让人矫情的毕业季啊，徐霖的同学都是各奔东西，怀里揣着天马行空的梦想，要在社会里闯出一番天地，唯有徐霖继续留守象牙塔，留在学校里担任学生事务助理工作。     

心灵小木屋

车子下了高速。不远处,就是我所在的城市,我在这座城市二十余载,生活得浮皮潦草,对它没什么感受。可是,在这一瞬间,看到了城市的灯火,那么璀璨。我的心瞬间有了强烈的温暖感,犹如木屑一样松软,泡沫一样轻飘。     

爱，让人如此感动

真诚的爱是阳光,会照耀到心灵的每个角落,驱走冷漠,让心房变得温暖;真诚的爱是雨露,降临心灵的每一寸地,战胜干旱,滋润着干涸的心田。——题记     

找到心灵归宿

到现在为止,我共看过三本《可乐》,可我已经无可救药地爱上她。每次放下心爱的《可乐》,我都很舍不得;每次阅读完毕,我都急不可耐地要跟周围的人讨论感想;每次路过报刊亭,我都忍不住要上前     

陈铭婉：博客，让习作与心灵共成长

这是个互联网的时代,网络的的普及,带来的不仅仅是信息的爆炸和学习行为方式的改变,一些负面的影响也接踵而来。对教师而言,必须像大禹治水一样,面对汹涌而来的网络大潮,化弊为利,利用现代教育技术来改变、推进现行教育模式。     

找到心灵的后花园

一位老总开了多处分公司,在谈到自己能承担如此重任的心得时说：“我有时也很累,也有很大的压力,好在我办公室后面有一个小花园,遇到问题时,我喜欢去那里莳弄花草,这个过程中,心渐渐平静下来。许多问题也得到了解决,也有不少构想在这里浮现,花园是我安顿心灵的好去处。”     

让心灵先到达

在美国的一个乡村，有一位清贫的农家少年。15岁那年，他写下了他气势不凡的《一生的志愿》——要到尼罗河、亚马孙河和刚果河探险；     

戴维森与金在权关于心灵因果性的争论

戴维森的非法则性一元论极大地复兴了当代心灵哲学对心灵因果性的讨论,关于其心灵因果效力的争论持续至今。在众多批评者中,金在权对其副现象实质的指责最具有代表性。通过考察非法则性一元论下心灵事件和属性发生因果作用的机制,及其可能的摆脱副现象指责的方式,可以局部阐清这一复杂的争论。戴维森实际上难以应对金在权的批评,并在很大程度上误解了后者。