马克思之共产主义

马克思之共产主义,既能阐明实现共产主义所必需之物质基础,又能指示完成此物质基础之程途,其贡献之功实至伟大,故于此根据马氏学说说明未来共产社会实现之步骤于下。据马克思学说,由资本社会至共产社会之步骤,可以分为三期:第一为共产     

关于马克思按劳分配理论的新发展

科学的按劳分配理论,是由马克思和恩格斯创立的。在马克思以前的一切按劳分配学说,都属于空想的按劳分配学说。把空想的按劳分配学说变成科学的按劳分配学说,是马克思的又一伟大贡献。但当时马克思创立的按劳分配学说,还只是停留在科学的理论分析上,并没有经过实践的检验。随着社会主义革命的胜利     

对社会主义从空想变成科学的再认识——学习党的十三大报告的体会

一一提到社会主义从空想变成科学,人们会很自然地首先想到马克思和恩格斯。社会主义,作为一种学说,是伴随着资本主义社会的产生而产生的,它是对资本主义社会的资产阶级和无产阶级之间的阶级对立进行考察的结果。但是,初期的社会主义是空想社会主义。马克思和恩格斯的伟大历史功绩,在于把社会主义从空想变成了科学。科学社会主义,是马克思主义即“马克思的观点和学说的体系”(列宁语)的重要“组成部分”。过去,我们总认为社会主义从空想变成科学,已经由马克思和恩格斯完成了,科学社会     

马克思主义当代视域中的韦伯

韦伯与马克思的关系是马克思主义哲学研究的一个重要课题。人们通常认为韦伯是马克思历史唯物主义的坚决反对者,其实韦伯反对的只是他那个时代盛行的对历史唯物主义的庸俗解释。从反思现代性这一现代社会理论的总规划着眼,韦伯的整个学术事业反而与马克思的伟大批判学说有不可分割的内在联系,是马克思学说之当代效应史的一个重要逻辑环节,对后来西方马克思主义学派的形成产生过重要影响。     

马克思思想发展浅谈

“人生最高之理想,在求达于真理”——李大钊在人类社会发展史上,马克思第一次创立了科学的社会学说,使人类社会从自发的发展阶段进入了自觉的发展阶段。为什么马克思能够承担这样伟大的历史使命呢?他的思想是如何发展起来的呢?本文就对这个问题,对马克思的青年时代作一番考察,探究青年马克思思想发展的规律。青年马克思的     

学习马克思关于无产阶级革命与无产阶级专政的光辉思想 纪念马克思诞生一百四十二周年

今年五月五日,是无产阶级伟大的革命导师卡尔、马克思诞生的一百四十二周年。马克思的一生是伟大的革命的一生。他对无产阶级解放事业的卓越贡献之—,在于他以辩证唯物主义与历史唯物主义的观点,考察与分析了人类社会的历史,特别是资本主义发生、发展的历史,揭露了资本主义社会的基本矛盾,指出了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律,创立了无产阶级革命和无产阶级专政的学说,第一次给无产阶级指出了     

马克思人本思想探析

在马克思以前,没有形成科学的完整的"人本思想"。马克思在社会实践理论的基础上建立了完整统一的"人本学说"。马克思认为人的本质是一个处于不断的历史发展过程中具体的、历史的统一,是个性与共性的统一。同时,马克思以社会实践为基础,使体现在人的本质中的自然性、社会性、意识性的矛盾得以统一。这是历史上人本思想的伟大变革。马克思人本思想的实质,就是用实践的观点揭示人的本质和规律。     

关于马克思按劳分配理论的新发展

科学的按劳分配理论,是由马克思和恩格斯创立的。在马克思以前的一切按劳分配学说,都属于空想的按劳分配学说。把空想的按劳分配学说变成科学的按劳分配学说,是马克思的又一伟大贡献。但当时马克思创立的按劳分配学说,还只是停留在科学的理论分析上,并没有经过实践的检验。随着社会主义革命的胜利和社会主义建设实践的发展,他所创立的科学的按劳分配理论,必然要在实践中不断地得到丰富和发展。本文仅就如何正确看待马克思按劳分配理论的新发展,谈一谈自己的浅见。     

马克思主义哲学是科学教育学的方法论

无产阶级最伟大的革命家、思想家、科学家马克思逝世一百周年了。百年来,社会的进程,正按照他发现的人类社会的发展规律,经过反复、曲折的斗争不断地前进！历史实践证明了马克思主义学说的科学正确性。     

无产阶级的伟大造反宣言——学习《共产党宣言》的体会

一百二十六年前,我们无产阶级的伟大导师马克思和恩格斯发表的《共产党宣言》,是国际无产阶级革命运动的第一个纲领性文献。“这部著作极其透彻鲜明地叙述了新的世界观,叙述了包括社会生活在内的彻底的唯物主义,叙述了辩证法这一最全面最深刻的发展学说,叙述了关于阶级斗争、关于共产主义新社会的创造者无产阶级所负的世界历史革命使命的学说。”     

马克思思想整体结构论略（上）

本文以“改变世界”统摄马克思的理论研究和社会实践 ,以“实践思维”作为改变世界的必然思路 ,从实践思维的必然要求推究出改变世界必做的研究课题 ,根据课题相应把马克思全部思想分为人道主义社会学说、唯物主义历史学说、资本主义经济学说、无产阶级革命学说。又从思想表述的角度将马克思著述分为理论主导和实践主导两大系统。文章认为 ,实践思维不仅是理解马克思 ,而且也是批判和超越马克思唯一正确的思路。     

马克思“人的本质”学说刍议

马克思“人的本质”学说是为了无产阶级和人类的最终解放这一伟大目标而提出的,从出发点来看,马克思关于人的本质理论具有进步意义.然而在今天,马克思“人的本质”学说是否依然具有科学性,学界众说纷纭,并无最终定论.相反,随着“以人为本”“构建和谐社会”观念的深入人心,这一学说更是激起了人们的思考.因此,重新审视马克思“人的本质”学说的科学性,反思人的所作所为就显得尤为重要.     

马克思早期革命实践和科学共产主义理论的创立

任何学说和思想都是一定历史条件的产物。无论什么伟大的思想家、理论家,都只能在他所处时代的物质和精神条件下进行认识与创造。然而,历史条件也仅是一个学说产生的客观基础,而历史孕育的科学之果并不是自然成熟的,更不是随便什么人都可以摘取的。世界无产阶级革命导师马克思之所以在十九世纪四十年代创立科学共产主义理论,除了当时的欧洲社会为之提供了经济和政治的客观条件之外,正是由于马克思重视并投身于革命实践,     

马克思学说初入中国的三个问题

学界对于马克思学说初入中国的争议集中表现为:中国社会何时知道马克思及其学说？中国人中谁最早宣传马克思？据笔者所见:中国社会知道马克思及其学说当在1898年，而且可以肯定地说，是20世纪初活跃在日本的中国人最早宣传了马克思。马克思学说早期引介详略有别、深浅不一，除了应当尊重思想学说早期传播的本来面貌外，一方面不可以今时的条件、水平去测量和考察它们，另一方面也不可以后见之明和某种价值立场去任意褒贬、审判它们。经过初期传播之积累的马克思学说，是随着十月革命的炮响以及劳工政治的兴起，由积微而成著的。      

试评西方否认马克思劳动价值学说的思潮

在当代西方经济论坛上出现了一股否定马克思劳动价值学说的思潮。马克思的劳动价值学说面临着严峻的挑战。今天在纪念马克思逝世一百周年之际,回答这种挑战是我们义不容辞的一项战斗任务。马克思的劳动价值学说是完备而严谨的学说。马克思曾这样论述过自己创立的这一学说体系:“我的出发点是劳动产品在现代社会所表现的最简单的社会形式,这就是‘商品’。     

马克思的历史地位——谈马克思被评为千年最伟大思想家

本文对马克思被评为千年最伟大、最有影响的思想家一事予以高度评价 ,阐述了马克思为人类精神发展作出的不朽贡献 ,认为马克思主义学说已深深改变了世界历史进程 ,并且还将继续影响着人类社会的发展。回顾和总结 2 0世纪社会主义 ,展望 2 1世纪社会主义发展前景 ,将是国际理论研讨活动的重要内容。为了解当代社会问题和全球性问题 ,人们到马克思主义那里去寻找思想武器 ,因而出现“回归马克思”的热潮     

马克思社会主义公有制理论和它在实践中的发展

<正> 人类共产主义思想的奠基人、国际无产阶级的伟大导师马克思逝世一百周年了。 马克思主义学说是共产主义运动的学说,它必然随着这个运动的发展而发展。今天,我们纪念马克思最重要的事情,就是坚持和继承马克思主义;同时,在社会主义实践中不断地解决新问题,作出新的结论,把马克思主义推向前进。     

论恩格斯在马克思学说创立中的贡献——纪念恩格斯逝世120周年

马克思学说是以马克思命名的,这既是恩格斯的一贯主张,也因为马克思是马克思学说的主要创立者。承认马克思是马克思学说的主要创立者,并不否认恩格斯在马克思学说创立中的贡献。恩格斯在马克思学说的创立中作出了独特的理论贡献。恩格斯是马克思学说创立的前驱者、唯物史观的发现者、马克思政治经济学理论创立的参与者和完成者、科学社会主义的奠基者。     

论马克思学说的黑格尔渊源

由于卢卡奇等人同第二国际“庸俗唯物主义”的激烈论战,马克思学说的黑格尔渊源问题成为一个超越一般思想史意义而关乎对马克思学说之性质判断的议题。此一议题至今仍具有重大的思想－理论意义。 本文试图论证：马克思学说与黑格尔哲学之相互关联的核心枢轴是社会现实的概念及其展开过程的具体化,必须依循此一枢轴来对马克思学说的黑格尔渊源作出决定性的阐述。而那些否认或排除这一渊源的企图,实际上意味着阉割马克思学说中社会现实的一度及其实体性内容,从而也意味着使这一学说退行性地从属于主观思想及其外部反思。     

中国的社会主义和社会主义的中国

全世界无产阶级和劳动人民争取解放的伟大导师马克思逝世已经整整一百年了。历史的发展是一个加速运动的过程。人类历史在这一百年当中的进步,是以前任何一个世纪都望尘莫及的。由于现代科学技术成果所造成的无比巨大的生产力,以及在向微观世界和宏观世界探索中所表现出的能力,正使人类迅速地摆脱自然界的奴役。与此相联系,人类也以空前的规模和速度摆脱着社会的奴役。以马克思的学说为指导的社会主义运动不仅扩展到两半球的一切资本主义国家,而且冲破了资本主义国家的界限而在广大的殖民地、半殖民地国家中迅速发展起来。今天,在纪念马克思逝世一百周年的时候,我们高兴地看到:马克思以毕生精力为之奋斗的社会主义运动已经在几十个国家获得了不同程度的进展,占世界人口三分之一以上的广大人民摆脱了阶级剥削和阶级压迫。与此同时,马克思所创立的伟大学说也得到巨大的发展。社会主义运动的这些成就,是对于马克思逝世一百周年的最好纪念。