论基督教在中韩两国传播的现代命运

基督教在现代中韩两国具有不同的命运。相比较而言，基督教传道事业在现代韩国更成功些，其原因除了韩国独特的社会客观环境与时代动因外，是基督教内在的革新传统与普世主义精神，以及它诞生时的原生态特征，在现代韩国找到了更好的归宿。此外，中韩两国基督教本色化的问题，也是探求中韩两国基督教现代命运差异的深层原因。     

论中韩两国青少年思想政治教育培养目标的差异

我国青少年思想政治教育的培养目标是,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人;韩国青少年思想政治教育的培养目标是,培养出21世纪全球化、信息化时代自律的、富于创造性的韩国人。两国既有相同点又有差异。韩国青少年思想政治教育的经验值得我们学习和借鉴,他启示我们:对待传统文化要有科学的态度;要营造浓厚的青少年思想政治教育的社会氛围。     

中韩两国小学道德教育比较研究

自改革开放以来,我国小学的道德教育已取得了一些成效,但还存在一定的问题。目前小学道德教育中的政治化、形式化、空泛化、圣人化的倾向还比较严重。为此,通过对中、韩两国小学道德教育的目标、内容、途径、方法和投资方向的比较研究,旨在为我国小学道德教育提供一定的借鉴。     

推动中韩两国交流的文化因素

中韩两国自1992年建交以来,两国关系出现了喜人的发展势头。这其中,文化因素所起的作用不可低估。两国文化具有一定的亲缘性质,在各自心目中的形象也都比较良好,随着两国交往的不断深入,文化因素的积极作用得到凸显。在文化交流的过程中,韩国方面处于相对较高的“强势”。如何正确看待最近几年兴起的“韩流”与“汉潮”,把握住中韩两国交流的时代脉搏,是关系到未来两国关系的发展乃至东北亚和平的重大课题,发展中韩两国人民之间的理解与信任,对于民族认同及两国之间全面的交流与合作具有重要意义。     

推动中韩两国交流的文化因素

中韩两国自1992年建交以来，两国关系出现了喜人的发展势头。这其中，文化因素所起的作用不可低估。两国文化具有一定的亲缘性质，在各自心目中的形象也都比较良好，随着两国交往的不断深入，文化因素的积极作用得到凸显。在文化交流的过程中，韩国方面处于相对较高的“强势”。如何正确看待最近几年兴起的“韩流”与“汉潮”，把握住中韩两国交流的时代脉搏，是关系到未来两国关系的发展乃至东北亚和平的重大课题，发展中韩两国人民之间的理解与信任，对于民族认同及两国之间全面的交流与合作具有重要意义。     

中国近代史与爱国主义教育

进行爱国主义教育是历史学的主要功能之一，爱国主义作为中华民族的一大优良传统，对中国历史的发展起到了巨大的推动作用．近代史学家梁启超曾经说过：“史学者，学问之最博大最切要者也，国民之明镜也，爱国心之源泉也。h］而中国近代史，作为中国历史发展的特殊阶段，决定了其在爱国主义教育中的特殊地位．王震同志就曾发出号召，要求全国上下：“必须提倡学习历史，特别是中国近代史，n江泽民总书记也多次强调。要深入浅出，坚持不懈地对青少年学生和广大群众进行中国近代史、现代史及国情教育。p］这种认识是完全正确的．中国近代史是…     

中韩两国网上购物市场状况比较研究

随着互联网经济的高速发展,电子商务作为新兴的商务应用领域,正在影响和改变着社会经济生活的各个方面。文章从电子商务的消费市场角度,对中韩两国的网上购物市场状况进行比较研究,分析两国市场存在的差异,为我国网上购物市场发展提供一些参考。     

近代基督教在中韩两国传播之比较

近代以来,基督教作为西方文化的代表,先后进入了中韩社会,开始了与传统的东方儒家文化的接触与碰撞,冲突与交融。但是,基督教在有着相似社会背景和相同文化类型的中韩两国的传播进程却有很大差异,较之中国,基督教在韩国取得了更大的成就。究其原因,两国的政治环境、文化特点以及基督教在两国进行文化本土化的程度在其中起了至关重要的作用。     

中韩两国继母型故事的形成比较研究

继母型故事是家庭故事的一种,传达着继母单方面虐待非亲生子女,或偏爱亲生子女的同时虐待非亲生子女的不公平。口传故事里面多包含了对受虐继子悲痛欲绝的同情,严格批评继母的形象,表现了民间的道德标准,还有做了坏事的继母最终失败,而忍辱负重的继子获得胜利的结局故事,应具有普遍的社会意义。因此这样的故事在世界范围内广为流传,对中国与韩国的民间故事都产生了深远的影响。继母型故事在中韩两国传播的过程中,逐渐与本土文化融合,最终成为两国各自文化的一部分。但是,由于时代、环境、文化及民族心理的不同,继母型故事在中韩两国形成传播过程中,赋予了其不同的民族文化内涵。     

中国近代史进行爱国主义教育初探

从1840年鸦片战争开始到1919年“五四”运动以前的中国近代史,既是一部遭侵略,受屈辱的国难史,又是一部中国人民奋起救国,抵御外敌的斗争史。所以在近代史教学中进行爱国主义教育,就不能像古代史那样,从繁荣昌盛,处于世界领先地位的文明古国方面进行,而应通过揭落西方列强用炮舰进行武力侵略和清政府屈膝投降的历史事实,激发学生英勇坚贞,奋发图强的民族意识。通过近百年来,中华民族对帝国主义     

论中美两国在朝鲜半岛问题上的互动关系

本文阐述中美两国在朝鲜半岛问题上的互动关系 ,探讨朝鲜半岛局势对中美关系的影响     

中韩两国清洁能源产业化模式比较及其启示

随着清洁能源产业成为欧美等发达国家带动经济增长的新引擎,其已成为许多国家的战略性新兴产业。我国作为世界第二大能源消费国、二氧化碳排放国,面临的环境压力越来越大。韩国也是如此,并较早地开始了清洁能源产业化。通过对中韩两国清洁能源产业化模式的比较分析可以发现,中韩清洁能源领域存在一定程度的互补,今后两国合作前景广阔。     

关于中韩两国经贸合作战略升级问题的现实论证

在东北亚区域经济合作进程中 ,在新近确定的“中日韩推进三方合作”框架下 ,中韩两国经贸合作面临着战略升级问题。从目前的情况来看 ,中韩两国经贸合作发展态势良好 ,已经为双方经贸合作实现战略升级奠定了坚实基础 ;中韩两国推进经贸合作既有潜力又有机遇 ,已经为双方经贸合作实现战略升级提供了可靠保障 ;中韩两国经贸合作关系发展前景广阔 ,已经为双方经贸合作实现战略升级标注了明确方向。然而 ,中韩两国经贸合作中尚存在一些具体问题 ,应当采取有效对策加以解决。为此 ,中方要注重在不断加强与韩国经贸合作的基础上 ,进一步实施“走出去”的发展战略 ,使双方在经贸、科技、信息与人才交流中形成互动局面 ;要注重引导韩国企业依据西部大开发的政策导向进行投资 ,改变韩国企业在华的投资布局、投资行业过于集中的现象 ,以利于形成区域经济协调发展的联动局面 ;要注重发挥中韩两国的地缘优势 ,根据国家振兴东北老工业基地的战略决策 ,为双方经贸合作的大发展打开广阔天地。     

论中国近代史上的文化反思思潮

19世纪中叶开始,国人关于中国问题的文化思考逐渐展开,继而形成一股社会性的文化反思思潮。文化反思在晚清中国经历了三个阶段,严复的《原强》和谭嗣同的《仁学》,梁启超的《新民说》,新青年派发起的新文化运动,乃是不同阶段的主要标志。近代中国的文化反思具有与社会政治运动紧密结合的特点,这有利于明确文化反思的目标指向和强化其实际效果,但也容易导致反思的转向、中断以及绝对化倾向。     

略论“弃老型“故事在中韩两国的流变

弃老型”故事 ,是指“弃老”习俗转变为“敬老”习俗的故事类型 ,是一个世界各地流行相当广泛、在民众生活中影响深远的关于老人问题的重要习俗传说。中朝两国都是农耕文化的国度 ,是有着敬养老人传统的儒教国家 ,长期以来又都受到佛教文化的熏陶 ,这两个国家的民间均产生相似的“弃老型”故事不是偶然的。“弃老型”故事在长期流变的过程中 ,得到不断的敷衍、加工 ,从而产生了许许多多的异文。     

陕北近代史上的启蒙运动

陕北成为辛亥革命的早发地和新民民主主义革命的策源地和根据地，皆因在陕北近代史上发生了一次史无前例的启蒙运动。这场运动产生于陕北社会矛盾尖锐和资本主义经济初步发展的历史背景下，这场运动属于资产阶级性质的思想解放运动，它的领导者是辛亥革命的先躯，他们以发动新军参加革命来践行自己的理论。     

论爱国主义与爱国主义教育

爱国主义,是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。中华民族的爱国主义是在悠久历史文化的基础上产生和发展起来的,反过来又对中华民族的历史发展,对中国的经济、政治、文化和社会生活的进步给以巨大的影响。作为一种伟大的凝聚力和向心力,它使中华民族能经受住无数自然的、社会的困难和风险的考验,而一直保持坚强的团结和旺盛的生机。正如中共中央在《爱国主义教育实施纲要》中指出的那样,“爱国主义历来是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是推动我国社会历史前进的巨大力量,是全国各族人民共同的精神支柱。”对于爱国主义与爱国主义教育问题的研究,历来是我国各级党政领导和理论工作者关注的重要问题。近年来,许多专家学者对此作了研究,本文仅就其中几个重要问题作一些综述和论析。     

高丽文学家李齐贤写真在中韩两国的流播与真赞的误读

高丽文学家李齐贤的写真(画像)、真赞及题诗的创作及其在中韩的流播,没有被研究界特别重视,画像与摹写、木刻,赞与题诗的相应年代模糊不清,疑点较多,时人、后人的真赞与诗由于主体间性的差异对当时李齐贤多有误读,很有研究的必要.李齐贤的画像及真赞在中韩两国的创作、流传和误读,体现了两国文化交流的密切与隔膜,也是不在场后人的心理虚像的表现.缕清写真、真赞以及题诗的时间脉络,明晰由画像到版刻肖像的变化过程,对于澄清过去的混乱认识、进一步认识高丽文学家李齐贤及其与中国文化的关联有重要意义.