徽派名作《程氏墨苑》中的佛教版画

明朝万历年间是中国版画的黄金时代，版画作品“图绘精妙”、“灿烂光华”。（傅惜华：《明代书谱解题》）“在那四十八年间，不仅保存的插图本特别多。而且也门类繁杂，包罗万象，为研究封建社会最可珍贵的第一手资料，……”（郑振铎：《中国古代版画丛刊·总序》）徽派版画集《程氏墨苑》是其中最佳作品之一。《程氏墨苑》，明程大约编撰。程大约率幼博，号被野，别字君房，又号立玄子、守直居士、墨隐道人、独醒客等等。他是徽州墨商，开设还朴斋、宝墨斋两家墨店。他也是一位文人，曾官鸿肿寺序班，《四库》存目收有他的《程幼博集｝）…     

谈中国画（写意）教学的基础训练

在中国画（写意）教学中，基础训练和专业训练常常脱节、错位，加以改进十分必要。学好中国画首先应不断培养和强化学生的线意识和线性艺术思维方法。中国画（写意）的色彩训练着眼点应放在色与、墨的协调、溶合及色调处理上。应将书法列为中国画基础训练的必修课。     

程君房制“五岳图”墨考

宋朝以降，墨逐渐成为文人案头的陈设品、观赏品和必备品，墨质精良，且形式和装饰精美的墨成为人们珍藏的艺术品。这种玩墨鉴赏之风，至明朝嘉靖、万历时期更加盛行，并开始出现了成组成套的集锦墨。集锦墨是墨由实用性向观赏性方向发展的产物，由明代嘉靖年间徽州休宁制墨名家汪中山所创，后得到吴叔大、潘嘉客等继承和发扬。这种制墨形式出现后。立即受到文人们的推崇，徽It＂1许多制墨名家均以集锦墨名世。     

墨西哥金融危机对我国利用外资的启示

1994年末至1995年初，才加入北美自由贸易协定（NAFTA）一年的墨西哥爆发了一场由比索贬值引发的金融危机，对墨西哥经济发展造成重大影响，由此引发全球发展中国家的思考。本文通过对墨西哥金融危机的原因与教训的分析，提出我国利用外资应当注意的问题。一、墨西哥金融危机给、圣经济带来的严重影响墨加入NAFTA后，本国经济得到发展，随而产生通货膨胀，前总统萨利纳斯为抑制通胀，将存在币值高估的比索与美元挂钩。支持比索的价值需要大量外资，因而墨国内利率一度创纪录地达到20％。1994年美国联邦储备银行六次提高利率，致使流入墨…     

略论《墨辩》“辩”的谬误

中国人是谬误分析的先行者。早在公元前四世纪墨家的《墨辩》（《墨子》中的《墨经》四篇和《小取》、《大取》的总称）就全面系统地分析和研究了名、辞、说或辩说（辟、侔、援、推）等论说方式中的各种谬误。它不仅构成了墨家辩学体系的谬误理论,而且也是中国古代谬误理论的重要组成部分,更是人类进行谬误分析的先行者。今天我们重新解读墨家《墨辩》“辩”的谬误论,对于我们弘扬中华传统文化独有的批判性思维智慧有着重要的意义。     

略论中国墨文化的建构历程和文化表征

人工制墨是我国古代一项重要的工艺，在其发展过程中，逐步形成了体系完整的墨文化。中国墨文化体系经过前墨文化时代，到唐宋时正式形成，对传统制墨工艺的发展产生了多重影响。     

“纸业大王”詹沛霖小传

（一） 位于徽州山区的婺源县以茶叶、木料、木炭为出产大宗,制墨属本地传统手工业,自产自销,成本低廉,价格优惠。清代墨以徽墨最为著名,婺源制墨业发达,历代制墨高手辈出,明代有詹云鹏、詹廷选、詹觉甫等,清代则有詹方寰、詹横襄、詹子云、詹大有等七八十家,使得婺源与歙县、休宁并称为徽州三大墨业中心,足见婺源在清代制墨业中的重要地位。     

歙县方氏书画家举略

吾徽州之方氏乃中原迁来之最早姓氏之一，西汉末。丹阳县令方宏因王莽篡权。为避乱，从河南迁居歙县东乡（今浙江淳安），成为徽州方氏始祖，徽州历史上。方氏名人辈出，有东汉名宦方储，唐代农民起义领袖方清，宋代方腊。明代制墨名家方于鲁，至清代。精于六法一道者。更是人才济济，方士庶便是他们当中的杰出代表。     

东福寺藏《佛鉴无准禅师行状》——南宋寺院制度补论——南宋寺院制度补论

序言无准师范（佛鉴禅师,1177-1249）,禅宗五山第一位高僧,身负径山寺的国际化,在中日禅宗史、中日交流史上也是少有的著名修行僧。京都（日本）的东福寺保存着与无准师范有关的两篇行状,现都寄放在京都国立博物馆中。一篇是德如笔录的《纸本墨书无准行状记》5幅,     

丹青赖以徽墨传

我国书画用墨的诞生和发展．源源流长，早在五千多年前的新石器时代，我们的祖先就用天然黑色矿石作为绘陶颜料。古人称黑色的矿石为墨，从土从黑，到了晋代，才把“墨”字引申为书画用墨。     

豪情墨兰逸气竹——吴让泽的兰竹画欣赏

吴让泽先生对艺术的追求是永不言止的，不仅书画印皆擅长，尤对兰、竹情有独钟，从郑板桥题竹诗：“日日临池把墨研，何曾粉黛去争妍。要知画法通书法。兰竹如同草隶然。”中受到启发，潜心钻研墨竹墨兰技法，所画墨兰好似利凿穿石、细锥画沙，努力把书画印几种艺术融为一体，力争相互辉映。眼前此以墨写就的兰竹，便是他钻研以书法、篆刻入画的成功之作，体现出画家独特的审美情趣。     

墨辩对谬误的辨析

体现中国古代逻辑最高成就的墨辩逻辑，是在百家争鸣的历史时期形成和发展起来的。它在对“辩”的探究中，宣传和论证自己的主张，辨析和批驳论敌的谬误，从而不断丰富和发展自己独具特色的逻辑思想，形成了与古希腊亚里士多德逻辑、印度因明学相媲美的逻辑体系。墨辩对谬误的辨析在它的逻辑体系中占有十分重要的地位。     

孔、墨义利观比较论

孔、墨义利观比较论郭墨兰义利之辨是先秦诸子＂百家争鸣＂的一个重要方面，是春秋战国社会大变革的产物，是各阶级、阶层对社会变革所取态度和认识的反映。孔、墨同样产生于鲁国的文化环境中，时代也差不多，但其义利观表现出尖锐的对立，其原因就是其代表的阶级利益不同...     

论墨家的类比

论墨家的类比陈克守先秦时期的墨家学派，特别是后期墨家，主要研究逻辑学，代表作《墨经》，在当时代表了中国逻辑学研究的最高水平。墨家的逻辑，被称为墨辩逻辑，其对于类比推理的研究，在三大古典逻辑墨辩、因明和亚里斯多德逻辑中最为深刻，取得的成就也最为显著。从...     

《儒林外史》中墨选活动的商品经济因素

《儒林外史》中墨选活动的商品经济因素顾冠华墨选编书活动是《儒林外史》表现那些科场失意的文人墨客生活的重要内容。作者通过此，意在揭示当时社会受科举钳制的深重，嘲讽、鞭挞众多边名逐利的文人名士的庸碌和庸俗，哀叹世风日下。然而，我们今天读来，却可从这大量的...     

寻求儒家知识论的源头活水──余英时清代思想史新解释平议

寻求儒家知识论的源头活水──余英时清代思想史新解释平议应奇在与西方哲学史和学术史对照之下，人们一般认为中国哲学在知识论上极不发达。然而，在如墨辨那样的先秦学术中，还是存在着发展得相当充分的知识论、逻辑学以及自然科学的因子，有人甚至以为墨辨的逻辑学堪与...     

汪培坤：被逼上工艺之路的大师

上海世博观光正如火如茶，中国制墨大师、黄山市汪培坤先生亲手设计制作的400锭“让城市更美好”纪念墨早已被游客购买收藏，然而，曾因“出身成分”较高而备受冷遇的汪培坤被“逼上”工艺之路的故事，却鲜为人知．     

鲁迅与中国传统社会思想

鲁迅对中国传统社会思想儒、道、墨、释持有不同的态度，展示他对基于儒家传统思想的封建礼教以及儒、道之下而形成的国民劣根性的深刻批判。对佛、墨思想，鲁迅更多地持一种积极评价的态度。但是作为文化传统的社会思想，它的演进是一个渐进的过程，有其自身发展的逻辑。     

晚唐五代墨制:皇权与臣权的政治博弈

墨制在唐朝是天子不经外廷、直接发出的诏令,虽不正规,但临时处理政事具有一定灵活性。晚唐皇权日衰,墨制成为天子为应对危机授以某臣专权某事的暂行办法,职权主要限于除官。其后藩镇割据,自行号令,将墨制权力扩大滥用。五代十国,政权分立,墨制成为地方行政公开且默认的主要方式。晚唐和五代时期墨制的变化,反映了皇权与臣权、中央与地方的权力博弈。     

美墨战争：土地的魅力与海洋的诱惑

美墨战争：土地的魅力与海洋的诱惑刘国柱美国战争是１９世纪４０年代美国领土扩张浪潮中最重大的历史事件．通过美墨战争，美国共掠夺了墨西哥领土１３７万多平方公里，约占墨西哥领土的一半儿，并获得了太平洋东岸的三大优良港口：圣弗兰西斯科、蒙特雷和圣羹自北，使美...