马克思的廉价政府理论

马克思非常重视廉价政府建设问题并在《法兰西内战》中第一个明确提出廉价政府概念。廉价政府标志是精兵简政;价廉政府;有限政府;安全政府;廉洁政府和建设型政府。马克思的廉价政府概念废除了国防费用和官吏行政费用,减轻人民税赋负担,剪裁政府不必要的臃赘职能,政府执政成本小到了极限但效率高。强政府概念不是政府体积大小而是政府基本功能的强弱。     

马克思廉价政府理论及其现实价值

马克思在总结巴黎公社的经验教训的基础上,从国家与社会对立统一的角度系统地阐述了其廉价政府的主张,并分析了廉价政府实现的条件。马克思认为廉价政府应具有还权政府、民主政府、低薪政府、普选政府和放权政府等特征。马克思廉价政府理论具有重要的现实价值,它对于我国进行政府机构改革和建立适合我国国情的廉价政府有重要的指导和借鉴意义。     

国家与社会关系视角下的马克思廉价政府思想探析

马克思在《法兰西内战》中对资产阶级廉价政府思想的批判和在巴黎公社宝贵经验的基础上构建起来的马克思主义廉价政府思想,实际上都交织着马克思关于人类社会发展的不同历史阶段中国家(政府)与社会关系的思考,或者说国家(政府)的社会关系是马克思构建廉价政府理论的一块基石。从这一视角出发审视马克思廉价政府思想,会发现它和现实之间存在的明显落差,因此,它所提供的只能是提纲挈领式的预测而非具体方法的指导。     

马克思主义关于廉价政府的理论

马克思、恩格斯使用唯物史观考察国家和社会的关系,从而细致地论述了廉价政府问题。原始社会和共产主义社会不存在廉价政府问题,而奴隶社会、封建社会、资本主义社会不可能建立廉价政府,只有社会主义才有可能建立廉价政府。沿着马克思、恩格斯的分析进路,笔者认为社会主义社会面临着其他社会形态本质上所未有的构建廉价政府的理论紧张。明确这个问题,党和国家在处理我国政府成本过高的现实问题时将获得来自马克思主义经典理论的依据。     

中国反腐败战略中政府权力滥用的控制策略

反腐倡廉的实质就是对政府权力的控制和约束.实现对政府权力滥用的有效控制是当前中国反腐败战略的基本命题.在经济全球化背景下,中国应当借鉴人类政治文明的成果,综合采用民主化、制衡化、法治化、程序化、公开化、问责化等机制和策略,以实现对政府权力滥用的有效控制.     

马克思廉价政府思想及其对大部制改革的启示

马克思在《法兰西内战》中以巴黎公社的改革实践为基础提出了廉价政府的思想,主要包括建设精干型政府、服务型政府、节约型政府和有限政府的思想。在我国深化行政体制改革的重要时期,要以马克思廉价政府思想为指导,以精干、高效为原则,以提高服务水平为宗旨,以降低行政成本为目标,以政府职能转变为重点,以法律制度建设为保障,稳步推进大部制改革,健全部门职责体系,建设人民满意的服务型政府。     

马克思主义廉价政府思想的中国化——基本路径、阶段与经验

马克思主义廉价政府思想是马克思主义的重要组成部分,其中国化不仅对于马克思主义的发展具有重要的理论意义,而且对于中国当代政府成本降控具有现实意义.通过文献研究与历史研究的方法,进一步发掘马克思主义廉价政府思想的丰富内涵,辨析其中国化的基本路径、阶段特征和基本经验,发现厉行节约,精兵简政、控制债务、轻徭薄赋是中国廉价政府建设的主要实践路径,马克思主义廉价政府思想贯穿于中国的建设、改革开放和科学发展的的全过程,并呈现出阶段性特征.坚持廉价与效能相统一,精兵简政与职能转变相同步,军队建设、经济建设与政府建设相适应,通过党风廉政建设保障廉价政府建设是中国鲜明的实践特色.     

治理理论下非政府组织对于政府权力的制约

治理理论是20世纪末出现的一种新的权力构架理论,它主张通过分权的方式使国家权力完成向社会的回归,而对于政府权力的制约则是政治学中的一个热点问题。非政府组织因为其本身具有的特点,成为政府职能转变过程中分权的一个重要载体,并且由于其体制外的身份,通过不同的途径对政府权力进行制约,成为我国自律性公民社会形成和政治民主化过程中的重要助推器。     

善治理论下社会组织对于政府权力的制约

中国共产党通过对党员的监督,完成对于政府权力的监督这一传统监督体制存在不足之处.而善治理论是20世纪末出现的一种新的权力构架理论,它主张通过分权的方式使得国家权力完成由威权政府向社会回归,而对于政府权力的制约则是政治学中的一个热点问题.社会组织因为其本身的特点,成为政府职能转变过程中分权的一个重要载体,并且由于其体制外的身份,通过不同途径对政府权力进行制约,从而成为我国自律性社会的形成和民主化过程中的重要助推器.     

治理理论下社会组织对于政府权力的制约

治理理论是二十世纪末出现的一种新的权力构架理论,它主张通过分权的方式使得国家权力完成向社会回归.而对于政府权力的制约则是政治学中的-个热点问题.社会组织因为其本身的特点,成为政府职能转变过程中分权的一个重要载体,并且由于其体制外的身份,通过不同途径对政府权力进行制约,从而成为我国自律性社会的形成和民主化过程中的重要助推器.     

建设廉价政府的路径探析

以尽可能少的行政成本,实现最优化的行政管理,建设廉价政府,是社会主义政权的基本目标之一,是人民群众的强烈愿望和殷切期盼,也是构建和谐社会和落实科学发展观的深层次要求。建设廉价政府不仅仅是经济问题,同时它也是政治问题,需要各方努力,综合治理。本文在理论与实际相结合的基础上,提出建设廉价政府的初步设想。精简机构和人员是建设廉价政府的前提基础;降低行政运行成本是建设廉价政府的组织保障;加强法制建设是建设廉价政府的制度保障;加强作风建设,反腐倡廉,是建设廉价政府的思想保障;建设电子政务是提高行政效率的技术保障。     

宪政价值与政府审计良治启示

本文通过宪政价值与政府审计关系为切入点,探讨了在完政视野中政府审计的良治问题,并运用完政价值的人民主权、民主、法治、分权与制衡、人权等观念重新阐释了政府审计权力的本质、设置模式、依法治审、人本审计等问题     

新制度经济学视角下的廉价政府建设研究

新制度经济学是用经济学的方法研究制度的科学,为廉价政府建设提供了新的视角。针对我国行政成本过高而行政效率偏低的现状,在廉价政府建设中,应以交易费用理论、产权理论、企业理论、制度均衡和制度变迁等新制度经济学理论为基础,采取精简政府机构,构建公共财政框架;推行公共服务市场化,推进政府管理机制创新;加强审计监督,置政府行为于法律规范和监督之下,科学决策,选择合理的制度变迁方式等方式建构廉价政府。     

马克思和谐社会思想及当代价值

构建和谐社会是马克思恩格斯关于未来社会构想中的一个基本价值取向.笔者在重温马克思恩格斯一系列重要著作基础上,认真解读其和谐社会思想,包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐以及只有共产主义才能实现人类社会的和谐.这些重要思想为我们提供了科学的理论依据,对我们构建社会主义和谐社会的伟大实践具有纲领性的指导意义.     

马克思教育思想及其当代价值

为了进一步深化我国教育体制改革,引导教育发展的正确方向,我们深入研究了马克思教育思想的哲学基础及核心内容,从而为当下我国教育在新时代、新挑战、新潮流的背景下提供了科学的引导。     

马克思的闲暇思想及其当代价值

随着经济的发展,人们的闲暇时间越来越多,闲暇成为现实生活中一个重要的组成部分。马克思认为,作为人类较高的生活追求,闲暇劳动既对立又统一。劳动创造闲暇生活的空间和物质基础,闲暇反过来创造新的劳动生活,两者以不同的比重存在于各个时代之中。有了充足的闲暇时间,人们才能更好地发展兴趣、获取知识、拓宽视野,从而走向全面发展。依照马克恩的闲暇思想,合理安排闲暇时间,努力发展休闲产业,不仅能够缓解个人工作压力、而且能够促进经济发展,有助于和谐社会的构建。     

马克思的人格思想及其当代价值

马克思从历史唯物主义角度阐述现实个体及人格的生成进路,立足于人的种种具体规定,认为人格是人的自然存在、社会存在以及自为存在有机联系的统一体,体现了本体论、认识论和实践论的有机统一。在此基础上憧憬了人格理想状态——理想人格,认为理想人格是兼具现实性和理想性的人的存在方式及价值追求,要真正实现理想人格必须以实践为基础,大力发展生产力、实施教育。马克思人格思想尤其是理想人格思想对中国共产党执政方针、政策的制定,对中国社会理想人格的塑造既有理论意义又有实践意义。     

法权制约理论视野下行政复议本质属性的考察

在传统权力制约理论无法满足制度和实践需要的情况下,法权制约理论作为一种更为全面和完善的权力(利)制约理论应运而生.在法权制约理论的分析框架下,行政复议的内部结构存在三种法权制约关系,分别是复议申请人权利对复议机关上级行政权力的外部直接制约关系、复议申请人对被申请复议机关下级行政权力的外部问接制约关系以及复议机关上级行政权力对被申请复议机关下级行政权力的内部直接制约关系,其中对行政复议的性质起决定和主导作用的是上级行政权力对下级行政权力的内部层级制约关系,这种制约关系的实质表现就是一种行政性质的监督.因此,在法权制约理论视野下行政复议在本质上具有行政监督的属性,是一种带有一定监督性的行政行为,体现的是行政权力的实施和运用.     

降低行政成本:廉价政府建设的路径选择

分析了廉价政府与行政成本的相关性,阐释了我国行政成本过高的观念、动力、管理方面的原因,提出通过树立正确的政绩观念,强化法制意识;推行公共服务市场化,积极开展政府绩效评估;推进政府管理机制创新,构建公共财政框架等相应的解决策略。     

马克思人本思想及其当代价值探析

马克思人本思想是马克思主义哲学史和思想史中极其重要的组成部分,它以历史唯物主义为基础,立足人的实践,科学地揭示了人的本质及其在社会历史进程中的地位和作用。重新诠释马克思人本思想,有助于我们深刻理解和全面贯彻实践当代中国"以人为本"为核心的科学发展观,对构建社会主义和谐社会有着重要的理论价值和现实意义。