《人间词话》三题

一、“主观之诗人”与“赤子之心”《人间词话》卷上云: 词人者,不失其赤子之心者也,故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处。客观之诗人不可不多阅世,阅世愈深则材料愈丰富、愈变化,《水浒传》《红楼梦》之作者是也。主观之诗人不必多阅世,阅世愈浅则性情愈真,李后主是也。     

《逍遥游》“汾水之阳”辨

《庄子·逍遥游》是庄周的代表作。由于庄周行文达意执以“无言之教”,《庄子》歧义历来多多,文中关于“汾水之阳”的注释,就是一个典型的例子。历代学者习惯于从地理概念上去求真,去疏证、推论“汾水之阳”为“古尧都”或“藐姑射山”,但察之差为毫厘;愈辨析愈多矛盾,愈细究愈无所适从。如果转换读书角度,从庄周逻辑去读《庄子》,据此理解到“无言之教”乃是启迪,而不拘泥“真”、“实”,却着眼“义”、“理”,对举神人与尧、藐姑射山与汾水之阳,那么,“汾水之阳”指代尧的结论就可以得出,上下行文读来也就通畅了。     

写作教学改革中“活”与“实”的辩证统一观

现代科学技术愈发展愈需要写作,写作愈受到社会普遍重视,对写作教学的要求愈高,因而写作教学改革愈要加速、扩大、深入。近几年,写作教学研究、改革的成果日新月异,令人瞩目,令人欣悦。综观写作理论探讨的专论和写作教学实践经验的总结,虽众说纷纭,但各显异采,对写作理论新体系的建设和写作教学改革起了促进、推动的作用。教学改革的主要特点可以概括为“活”与“实”——坚持“活”与“实”的辩证统一。写作教学中确有活与不活、实与不实的现象。凡是坚持改革、做到活与实,成绩就显著,反之成效甚微。传统的写作教学的总特点是“封闭形”的,诸如陈旧的写作理     

写什么书和读什么书

一个作者写书，要写什么样的书呢？顾炎武的说法是：“其必古人之所未及就，后世之不可无，而后为之，庶乎其传也与？”（见《日知录》卷十九“著书之难”条）接着，他举了实例：“宋人书如司马温公《资治通鉴》，马贵与《文献通考》，皆以一生精力成之，遂为后世不可无之书，而其中小有舛漏，尚亦不免，若后人之书愈多而愈舛漏，愈速而愈不传，所以然者，其视成书太易，而急于求名故也。”其实他自己的这部《日知录》，也就是他“以一生精力成之”的“后世不可无之书”。     

“愈”之本义

“愈”之本义王海根“愈”字．在古代文献中并不罕见，其常用义，或作动词，指“病好”、“使病好”，或作形容词，状“较好”、“胜过”，或作副词．谓“越”、“更加”。所以说人们对“愈”学并不感到陌生。倘若进一步深究“愈”字的来历，便会出现先前预料不到的情况、...     

论中国共产党为什么“能”的精神之源

人无精神则不立,国无精神则不强。在庆祝中国共产党成立100周年大会上,习近平首次提出“伟大建党精神”命题,指明伟大建党精神是中国共产党的精神之源。伟大建党精神贯穿于党的整个奋斗历程,对中国革命和社会主义建设事业发挥着至关重要的作用：“坚持真理、坚守理想”是理论之源,赋予了党披荆斩棘之动力;“践行初心、担当使命”是实践之源,强化了党勤政为民之责任;“不怕牺牲、英勇斗争”是品质之源,锤炼了党愈挫愈勇之韧性;“对党忠诚、不负人民”是价值之源,笃实了党矢志为民之决心。伟大建党精神是党永葆青春活力的动力源泉,是中国共产党为什么“能”的精神之源。     

年薪不低于年龄

不能漠视,也不能逃避,要树立一定的阶段物质目标,去奋斗、去努力、去突破。“年薪不低于年龄”,是职场经理人“潜规则”中最具有打击力的一条。“潜规则”,潜之,可接近最简单的核心,最接近于赤裸的本质。而之所以没有浮出水面,也许是还不为人知,但也许是很多人故意“置若罔闻”,不敢去直面和接受,甚至有些惶恐对之。     

深秋初冬季节当心雾害

也许，上等的感情正是相处如兄弟般自然，表面看来如荠菜般平凡，但品之愈久，愈能尝到它内里淡淡的清香。     

我国体育产业资本扩张模式及对策

作为体育强国的重要组成部分,我国体育产业的发展呈现迅速扩张之势,尤其是以资本扩张为主要表现形式.在体育事业向体育产业转型过程中,政府表现出强有力的主导性,体育产业的资本扩张呈现出具有中国特色的模式和路径.伴随我国体育产业资本扩张所呈现的“举国体制”模式、“市场化”模式和“混合模式”中,不可避免地也出现了问题与不足.面对我国体育产业资本扩张过程中遇到的问题,从本质上来说应深入改革管理体制,向国民经济其他部门“学习”,坚持以改革和开放促发展.     

中秋

近年来,我们中国的一些传统大节日一直没有得到应有的重视。中秋,在忙忙碌碌中,除了一夜之间发现商铺里摆出花样繁多的各色月饼之外,传统中那“夕月”、“团圆”的色彩,已被割裂得支离破碎了。淡淡近月光下那种中国式的亲情与祝愿,是否离我们已经越来越远呢?中国人愈行愈远,逐渐过起了“洋节”,世界各地却掀起了一浪又一浪的中国文化热。起源于中国的传统节日却在国外庆祝得有声有色,并且被别国申报世界文化遗产。这背后反映出来的,也许正是时下我们这个社会在喧嚣中的一丝轻浮。所以,在我看来,中秋“申遗”是重要的,但重要的不是结果,而是…     

基于项目的JSP实训课程学习质量评价探索与实践

阐述了JSP实训课程“任务驱动、项目导向”的教学模式改革，构建了与之对应的以“教师、学生、企业”为评价主体、多种评价方式相结合的“三方”式学生学习质量评价模式，通过实例说明了如何运用这种模式来评价学生学习质量，总结了“三方”式评价模式的意义和作用，指出了课题进一步研究的方向。     

关于“公开课”的一点理性思索——兼谈课堂教学的“原生态”

伴随着新课标的逐步推进,人们对于公开课的反思和改革的呼声日益增高。“公开课”这一存在于我国教育战线数十年的课堂教学模式,走到今天,赞成者有之,反对者亦有之,甚至有个别学者喊出了“埋葬公开课”的过激口号。     

于红岩:万绿丛中一点红

面对拥有雄厚资金和著名品牌的美国“雅虎”已加入中文网页竞争的事实,以及其他著名背景网站的存在和引人注目,“找到啦”的优长在于把融到的资本之重全部搁到了中国北京,还有一个也许是无意也许是颇有创举的是,它把总经理的责任放在了一个女人身上。于红岩是“找到啦”的关键创始人之一,她为把“找到啦”(http://www.zhaodaola.com)建成中国最领先的因特网公司之一做出了卓越的贡献。     

以“健康第一”思想指导高校体育教学

“健康第一”是当前学校体育改革与发展的指导思想。本文着重探讨高校体育教学中,如何以“健康第一”这一中心思想指导教学改革并形成与之相应的课堂教学模式、教学内容、教学方法和教学手段。     

还“郑声”以本来面目

在文坛的历史上,名声之臭最早的一种是“郑声”。在数千年的时序更迭中,“郑声”历尽沧桑磨难,始终被“靡靡之音”、“亡国之音”的评价所困扰。后来学者多试图从当时的政治局面、经济环境、风俗民情等角度出发试图重新探讨,为“郑声”减轻或洗刷罪名,然而其结局却往往事与愿违,越辩越乱,愈洗愈黑。久而久之,“郑声”竟成了一桩众说纷纭、“剪不断、理还乱”的历史公案。因此,扫除迷雾,走出误区,还“郑声”以本来面目     

取之于民 用之于民

“体育彩票”,大家很熟悉的字眼,你也许买过,你也许没买过,但你了解“体彩”吗?你了解“体彩”对社会的贡献吗?让我们来看看温州体彩中心的几组数据,我们不得不为之赞叹!     

从王安石变法的失败谈我国农村的税费改革

北宋王安石从理财入手所开展的变法运动影响深远,然而,由于陈旧腐朽的官僚体系,面对国家积贫积弱的局面,宋神宗和王安石治标不治本,选择了一条为国聚敛财富的道路,使改革缺乏制度的保障,致使变法政策失败。借古鉴今,王安石变法之经验和教训,也许对我国当前农村正在进行的税费改革会有多方面的借鉴和启迪：减轻农民负担是农村税费改革的立足点;简便易行是税费政策制定的关键点;增收节支是农村税费改革根本点;全面实施农村“费改税”方案,从制度上解决农民负担问题。     

人民监督员制度的广安外经验

“通过试点进行司法改革”既是在方法论层面上对司法改革的贡献，而通过“检校合作”等试验性司法实践模式，又是对中国司法改革的实质性促进。该方法在人民监督员制度的试点与改革中得到了充分地展示。但在该方法的运用过程中，“试点”效应被过分放大，而相对的“非试点”或“弱试点”地区的经验则在一定程度上被试点的光环所荫蔽，由此笔者认为，试点改革之“试点”内容应该开放灵活、博采众长，而这必须顾及试点外之经验，人民监督员这一缺乏域外经验参考、自主探索幅度和规模又如此空前的制度更应如此。     

稳定货币 稳定物价 改革经济 发展经济

一、从我国实行有计划商品经济谈起五十年代后,特别是七十年代以来,苏联和东欧各个社会主义国家普遍进行了经济改革,其改革的理论模式,有苏联的“有计划的市场机制”模式,波兰兰格的“计划模拟市场机制”模式,波兰布鲁斯的“有调节的市场机制”模式,匈牙利科尔纳的“有宏观控制的市场机制”模式,捷克斯洛伐克锡克的“实现宏观控制的宏观分配计划与微观市场机制相结合”模式和南斯拉夫的以“社会计划”代替国家计划的“自由市场机制”模式等。     

陶行知的教育思想对大学英语改革的启示

在教育界,大学英语教学遭到众多非议。不同的人对大学英语的改革有不同的见解。陶行知先生的“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的教育理念也许能够给大学英语改革带来一些启示。明确教学目标,由语言技能型向专业知识型转变将是大学英语的大势所趋。