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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
初次与阿的江相见是在国家体委训练局,当时他和队友们正在为参加11届亚运会集训。在众多高大运动员而前,他的个子是那样的矮,我甚至怀疑他是不是一位篮球运动员。但正是这位小个子运动员,1989年在新加坡“鱼尾狮杯”赛中,给观众留下了深刻的印象,被人称作“小泥鳅”。现年24岁的阿的江,是去年5月进入国家队的,也是国家男篮第一位维吾尔族运动员。他身高1. 83米,任后卫,是国家队重点培养对象之一。阿的江出生在新疆和田。也许是他那热情好客的民族特点,也许是他要证明自己是一位真正的维吾尔族人,第一次与他见面就约我去他的宿舍玩。他说,到那儿你才能真正感到到了维吾尔族人家。说这话并不过分。阿的江虽然是一个典型的维吾尔族人,但少小离  相似文献   

2.
国政 《民族论坛》2001,(1):32-33
我儿时也好文学那杯酒,常和小伙伴们躺在草坪上说家乡出的大文人,就说到孙健忠、石太瑞。那时说到他们的名字,我们就仰头看星星,遥远而亲切。如今不用仰脖子那么累了,却也难得见上一面。那日,孙健忠说你小子的名字天天听到,就是见不着人。这不,自那以后两年我们又没见过面了。  孙健忠永远是一脸的灿烂。他贪杯中之物,却又上脸,酒后面泛桃花的他话便更多了些。有的文学青年问他文学是什么,他说那是菩萨的球----人雕的。靠的是自己的勤奋和努力。有家杂志发了他的一个专访,其中说这么一个故事:说是孙健忠有一回去土家山寨走访…  相似文献   

3.
<正>常常想,古人旅游,虽不是公费,但比我们今天的旅游快意而有趣。先说孔子吧,他的知名度,中国历史上可能无人能及,但很少有人知道他喜欢旅游。说他喜欢,不是我们凭空臆想,是他自己说的:"暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴手沂,风手舞雩,咏而归。"在万物  相似文献   

4.
101岁的老寿星“我外公有100多岁啦!他是个清朝人,还留着长辫子呢。”瑶寨老人赵福才的外孙女春凤在电话里这样给我描绘他的外公。还没等我说话,她又说了,“你想听他说话啊,不行呀,他到山上割草去啦!”听后,我忍俊不禁,“清朝人”!今夕何年呀?还有清朝人啊!不过我这一去采访还真吃了一惊,可不是,湖南省宜章县莽山瑶族乡道洞村的赵福才老人家,今年都101岁了,真正是个清朝人,比宣统皇帝还大几岁哪!老人家留着一头清朝的长发。他自己说,打从记事时起就蓄长发,织条辫,挽个鬏,一直没剪过。他说“我青年时期就有人要我下发,我就是没有下。”他至今…  相似文献   

5.
声明     
刘齐 《民族论坛》2005,(7):64-64
只要是人,哪怕是最达观的人,或者最没心没肺的人,总有一些话是他所不爱听的。作家怕说江郎才尽,外交家不愿被称为卖国贼,保密员怕说嘴不严,残疾人反感拿身体缺陷说事。血统论盛行时,一声“狗崽子”,伤了多少“黑七类”子女的心。男人是人,故大家不爱听的,一般他也不爱听。但是,  相似文献   

6.
他是中国改革开放后第一批先富起来的“千万富翁”。有钱了,他不像“冒富大叔”那样怕露富,而是喜欢显富摆阔,喜欢玩女人,同时又乐善好施。有人说他是“好人”,有人说他是“坏人”。在人们还没有说清他到底是个什么样的人时,他却突然自杀了……  相似文献   

7.
几十年来,他用自己一生的全部积蓄,克服难以言表的困难,深入少数民族村寨,收集到一堆在别人眼里一文不值的“破烂”,并建立了初具规模的文物陈列馆。有人说他是把“破烂”往家里堆的傻子,有人说他是文物抢救者,而他自己认为收藏的是人的情感。  相似文献   

8.
一、达斡尔人哈勒、莫昆的由来和形成 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一文中,认真地考察了易洛魁人的氏族,他说:“父权制建立后,氏族是出自一个共同的男祖先的血族团体。“这就是说,氏族的成立离不开血缘关系,氏族是以血缘亲属关系为基础,结合起来的同胞。恩格斯还说:“氏族有一定的名称或一套名称,在全部落内只有该氏族使用这些名称。因此,氏族各别成员的名字,也就表明了他属于那一氏族。”达斡尔人将血族团体,即氏族称乎为“莫昆”,每一莫昆  相似文献   

9.
阳春三月的一天,新疆维吾尔自治区党委第一书记王恩茂,驱车从残冰未消的乌鲁木齐赶到春意早来的绿州吐鲁番县。他和他的一行人要在这里同维吾尔族社员一起参加风沙前沿的植树造林活动。王恩茂同志离开这里已经十八年了。在县城小憩的时候,他对一道来的乌鲁木齐部队司令员肖全夫、自治区人民政府主席司马义·艾买提说:“我今天得去看看老朋友。十八年不见了,实在想念他们啊!”二人欣然赞同。肖全夫司令员说:“走,我们陪你一块探亲去!”  相似文献   

10.
1他说:孔繁森、吴登云都是汉族人:为什么就没有一个少数民族的孔繁森和吴登云呢?他说:我一生的理想就是要成为这样的一个人。……我突然感觉一丝悸栗,从握笔的手底传来;心底里慢慢渗出一句话:“一个过了时的理想!”这是在江西采访的最后一个夜晚。夜色包围他的声音,  相似文献   

11.
“你们来得正好,我们要筹建一所上海民族学院,正想清你们帮忙呼吁呼吁。”在北京京西宾馆宽敞的房间里,哈宝信同志一见到我们就这样说。这位上海市民委主任,是全国地方民委中唯一的一位全国七届人大代表。他个头不高,笔挺的西装衬出了他的潇洒倜傥,特别是从他那麻利的动作和热情的言语中,让人一下感到了上海人所特有精明和千练。待我们坐定,哈宝信接着说:“我们上海市知识分子云集,专业技术人员荟萃。我们要充分利用这种优势,为边疆少数民族培养各种专业技术人员和企业  相似文献   

12.
人生的境界     
正哲学的任务是什么?我曾提出,按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思,似乎是恰当的。我在《新原人》一书中曾说,人与其他动物的不同,在于人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事,有  相似文献   

13.
云南保山,一块广袤的热土。历史上,为保卫这片神圣的土地,保山人曾作出巨大的牺牲,产生了无数的英雄阻击者。在和平年代,有没有“英雄阻击者”? 桑文龙,保山市计划生育委员会主任,34岁。人说他是条彝家硬汉。他办公室的墙上贴着3张数据分析表、统计表,反映了保山市节育情况、人口自然变动、计划生育任务指标完成情况。3张表列出924个数据,最大数为739556,是保山市去年的总人口数。最小的数是—813人,即少生人口数。就这个成绩,完全在先进单位之列。桑文龙指着表对我说:“少生813人,相当于少增加一个行政村。”他说这  相似文献   

14.
山里狂传     
说他是狂徒,可他的模样却长得眉清目秀,没有半点五大三粗的劲儿.不认识他的,看见电影明星朱时茂便认识了他;说他不是狂徒,可他在山里不安分守己,干出了些让人听了就会吓一跳的事,把个山村搅得沸沸腾腾. 他的名字叫吴大耀,一个苗族小伙子,正当24岁的五尺男儿.这些年来,他嚷着要象山外人一样过上好日子,在山里七闯八撞,认定了一个绿色的事业后,便大有穷追不舍之势,于是就有了“狂徒”的外号.  相似文献   

15.
说他怪并不怪,他有家庭有事业,见过他的人都会感到,他是一位质朴热情的人,说他不怪,他却创造了一个新奇的艺术世界。让我们共同走进这个来自“夜郎国”人的艺术世界吧。众说贵州出怪才,这并不奇怪。人们总把贵州说成是“天无三日晴,地无三里平,人无三分银”。过去封闭落后的贵州,保留了许多古老的民族民间艺术。对百姓来说,落后贫穷自然是不幸的,然而保留下来的民间传统艺术,对艺术家们来说却是个万幸。今年44岁的刘雍就出生在这块贫脊而又万幸的土地上。刘雍的父亲是布依族上层人士,著名的诗人。母亲是金陵女子大学毕业生。因此,家庭的文化薰陶从小便诱导了刘雍的人生第一步。5岁时,父亲并非  相似文献   

16.
法国不是一个国家,而是一种生活。因而,才会像海明威说的那样,以后不管你跑到哪里,它都会跟着你一生一世,成为一场流动的盛宴。食物不是餐桌上的物体,而是一个人生活的状态。在巴黎,形容一个人轻松自在,会说“在他自己的盘子里”;在纽约,形容一个人很有钱,会说“他去JeanGeorges吃饭”。或许我们还无法像彼得·梅尔那般潇洒,放弃了伦敦的高薪到普罗旺斯过悠闲的生活,但至少我们可以走进餐厅,走近餐桌,用美食法国地生活。普鲁斯特从一块泡芙开始追忆似水年华。当纯正地道的法兰西美味落在舌尖,你是否忆起昔日欢宴的盛况?还是连今天都来不及…  相似文献   

17.
一条项链     
民综 《民族论坛》2004,(1):56-56
从前,有一个脾气很坏的男孩。他的爸爸给了他一袋钉子,告诉他,每次发脾气或者跟人吵架的时候,就在院子的篱笆上钉一根。第一天,男孩钉了37根钉子。后面的几天,他学会了控制自己的脾气,每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现,控制自己的脾气,实际上比钉钉子要容易的多。终于有一天,他一根钉子都没有钉,他高兴的把这件事告诉了爸爸。爸爸说:“从今以后,如果你一天都没有发脾气,就可以在这天拔掉一根钉子。”日子一天一天过去,最后,钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上,对他说:“儿子,你做得很好,可是看看篱笆上的钉子洞,这些洞永远也不可能恢复…  相似文献   

18.
郭净 《中国民族》2015,(9):77-77
1998年6月的一天,我在德钦县的荣中村调查,快到做中午饭的时间,便去买豆腐。做豆腐的人是村小学的退休教师李鸿基。他一头白发,风度儒雅。他说自己本来退休后可以不干活,但整天看书太累,身体也不太好,要活动活动,于是操起以前的手艺做豆腐。李老师不忙着拿豆腐,却请我们到二楼的书房坐坐。当地的藏族人家,有佛堂但无书房,惟独李老师家例外。一张桌子,一些散堆着的书籍,一把圈椅。坐下,李老师就聊起家常。他说他的祖辈人来自大理鹤庆,是白族,这让我十分好奇。  相似文献   

19.
民族印象     
在我家乡村边,有一处巴伦达娜夫人陵墓,守陵人名叫麦提库尼大叔,人们称他麦提库尼仙人,也称他麦提库尼行吟乞丐。他是属于那种有点派头的乞丐。 此人十分喜好娱乐,前往他家弹琴唱歌寻求娱乐的人络绎不绝。大约是我十二、三岁的光景,有一天,我的一位名叫莫敏的朋友带着我前往绿洲深处,参加一次欢乐的聚会。村里的长者全在这里了。他们似乎在等待什么人到来。忽听有人说他来了,原来竟是乌帕海力皮丁。他是座落在陵墓边上那所学  相似文献   

20.
<正> 民族学专家、湘西自治州政协常委彭武一先生于今年2月23日在长沙猝然逝世。他逝世前后,我心里一直沉甸甸的。哪怕在他的灵前默哀,或和他的亲属谈起他的情况,感触也颇多。他一辈子活得很苦很累,随随便便地吃,马马虎虎地穿,一心一意扑在学问上。他的逝世,使我失去了一位尊敬的老师,也使国家失去了一位有其才实学的知识分子。武一先生于元月28日去长沙治病以前,嘴巴、鼻子、眼睛都肿得已经变形,看了使人发怵。我听人说他患的是不治之症,但他本人却把它当作小毛病,轻描淡写地说是“火气,吃  相似文献   

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