试论多元文化背景下高校思想政治教育实践途径

随着经济全球化和网络信息化的发展,世界已经步入多元文化的时代,其在丰富我们日常生活的同时也使我们的生活平添了各种矛盾与冲突。大学生作为国家的未来,是对各种思想文化最为敏感的群体,具有很强的可塑性和可变性。因此,高校如何在多元文化背景下开展思想政治教育便成为摆在我们面前的时代课题。本文试从思想政治教育理念、教育工作者自身素质和校园文化环境三个方面探讨如何在多元文化背景下更好地开展高校思想政治教育,以达到预期教育目标。     

全球化视域下儒学的跨文化价值

儒学的跨文化发展,见证了中国传统文化经典被人类社会认同,并成为世界多元文化中的典范.儒学在政治多极化中的和谐作用、经济全球化中的制衡作用、多元文化中的教育作用,有利于维护世界和平、促进世界经济健康发展.从儒学的发展看儒学的价值,用开放包容的心态对待儒学发展,对加强各国文化交流、促进人类文明的进步发展具有重要意义.     

后殖民理论与多元文化

在现代全球化语境下,西方发达国家倚仗科技优势给他们带来的话语霸权,摧残发展中国家的历史与文化.多元文化语境中的后殖民理论,作为当代多种文化政治理论的集合性话语,有可能使我们从"东方主义"的束缚中解放出来,真正进入多元文化共存的后现代世界格局中.     

文化全球化浪潮下实现中华民族文化自信

随着世界经济全球化的逐步推进,文化全球化也成为了世界的潮流,如何在此浪潮中坚守本民族文化,实现本民族文化的自信,也成为世界各国面临文化全球化的一个重要议题.文化是民族的精神根基,是人民的智慧结晶,也是国家最核心的软实力.当前我国的民族文化自信面临着国内外严峻形势的挑战,国内多元文化的激荡,多元思想随着经济全球化的传入,使得一些人对传统文化产生了一些怀疑.我们应正确树立民族的文化自信观,博采众长,兼容并包,丰富我国文化,促进我国的文化创新,促使我国的优秀传统文化对世界文化也能产生深远影响.     

澳大利亚多元文化主义政策的历史选择与动态演化

澳大利亚选择多元文化主义有其历史必然性,多样性的移民构成是客观因素,自由主义思想是政治基础。40多年的多元文化主义政策演化主要经历了三个阶段：20世界70年代多元文化政策侧重从福利方面解决移民的社会经济的不平等;20世纪80年代末则从移民安置服务与救助弱势移民社群向强调文化多样性的经济利益转变,多元文化社会被视为经济发展的重要资本;霍华德时期强调国家认同的主流意识,以推进社会凝聚力和社群和谐来稀释多元文化主义的影响。类似于SBS这样的多元文化实践反映出不同社会政治与文化生态下多元文化传播的战略演进。澳大利亚多元文化主义的成功实践与种族主义、文化同化主义对多元文化主义的威胁并存,同时还须提防少数族群文化之间的过度竞争与主流化倾向。     

论邓小平的文化观

文化,是人类社会非常重要的现象.广义的文化指人类改造客观世界和主观世界的活动及其成果的总和,它包括物质文化和精神文化两大类.我们通常所说的"文化"单指精神文化,包括思想道德和科学文化两个部分,就是党的十六大所讲的相对于经济、政治而言的文化.邓小平作为中国改革开放的总设计师,在创立邓小平理论的同时,对中国特色的社会主义文化也进行了一系列系统而科学的论述,形成了他的科学的文化观.邓小平的科学文化观,对于繁荣和发展中国特色的社会主义文化具有重大而深远的意义.     

加拿大多元文化主义的缘起——以少数民族贡献和遭遇为中心的考察

加拿大少数民族为加国政治、经济、社会与文化发展做出了巨大贡献,但长期以来他们在教育、就业和住房等方面仍遭受各种歧视.20世纪60年代加拿大少数民族开始强烈表达平等分享政治、经济和文化权利诉求,多元文化主义在加拿大逐渐兴起.     

浅析日本多元种族、多元文化的发展趋势及日本阿伊努问题

以单一民族构造著称的日本近年来的多元种族、多元文化的发展趋势已经成为走向21世纪日本必须正视的一个重大课题,多年来沉浮未定的日本阿伊努问题也随着日本国内多元种族、多元文化意识的高涨而变的引人注目。　　一、日本多元种族、多元文化的发展趋势1.揭开日本单一民族国家的神话面纱日本作为世界上民族构成相对简单的单一民族国家,近年来随着在世界政治、经济方面的影响力加大,吸引的外国移民愈来愈多。除大部分在日本长期工作、定居外,与日本人通婚的外国人也呈逐年增长态势,对以血统主义为基础的日本国籍政策也开始产生冲击。随着在…     

帕依差异文化与亨廷顿差异文明比较之思索

本文运用后现代意义上的"差异"观和"差异政治"观,简要评价了帕依的"多元政治文化分析"和亨廷顿的"文明冲突论",认为这两种观点是典型的后现代差异政治观的代表--它们从多元文化、文明作为理解差异政治的切入点,为理解多级的世界政治格局提供了一种新的研究路径,但同时它们也过分彰显和强调了当今政治学中差异与冲突的固有性和不可避免性.只有辩证地理解政治文化中的"异与同",用辩证的观点来审视文化、文明中的差异以及后现代差异政治观,才能真正科学把握纷繁复杂的世界政治图景,弘扬"和平与发展"的时代主题.     

自由主义的群岛:寻求自由与权威的平衡——库卡塔斯政治思想初探

随着民族、文化问题在全球范围内的凸显,以威尔·金里卡为代表的自由主义的多元文化主义成为当代西方政治理论界所探讨的一个热点问题.但是自由主义的多元文化主义也受到了诸多的责难,包括自由主义内部和外部的.而澳大利亚政治学家库卡塔斯在其<自由主义的群岛:一种差异和自由的理论>中就从自由主义内部对于自由主义的多元文化主义从当代政治哲学的中心问题、自由与权威的平衡、国家在社会文化建设中的作用等各个方面作了彻底的批判.库卡塔斯的政治理论对于古典自由主义的契约论传统的复归,也从另外一个侧面让我们看到了自由主义的多元文化主义的一些内在缺陷.     

经济全球化背景下的文化趋同和文化多元性

在强势文化必然占有文化主导地位的同时,多元文化的存在具有合理性,强势文化不可能取代多元文化;经济全球化和文化多元化的影响是双向的,经济全球化背景下的文化趋同和文化多元是两个并存的趋势;在多元文化的世界中,必须同时拒绝文化霸权主义和文化孤立主义。     

“多元文化”的悖论与当代中国文学理论问题

提倡多元文化的初衰无疑是反对一极化、一体化和中心霸权主义.有悖于提倡者初衰的是,多元文化的提倡也为狭隘的民族主义精神、落后的甚至低级趣味的文化思想和凌驾于民主之上的权威政治思想提供了合法化的借口.在很大程度上,多元文化也被广泛地、有意识地被误读为"文化平均主义".在"宏观多元文化"层次上的边缘弱势却在另一"微观多元文化"层次上变成了中心和霸权主义.在"微观多元文化"层次上新形成的"地域性或民族性文化霸权主义"就是只在自己以上的层面即"宏观多元文化"层上大讲多元性,而在自己以下的层面即"微观多元文化"层大讲统一性,把文化的多元性力图阻止到自身而止而不愿向下延伸.     

没有机长的国际航班--对"全球化-区域化"的宗教哲学省思

经济的全球化和精神文明的区域化、个体化构成了人类当今的生存处境.全球化的经济重心需要政治安排或制度层面的补充,超越民族国家的政治共同体和全球民主的思考因此而提出.在政治安排和制度安排之外,还需要精神层面的补充,宗教能提供使世界多元和谐的精神支持.     

浅谈思想政治教育的文化选择

当前的思想政治教育面临的文化背景是传统与现代、全球化与本土化多元文化杂糅交错的现实.我们要结合思想政治教育和文化发展的规律,从社会发展和受教育者的需要出发,通过合理正确的文化选择,既达到思想政治教育的目的,又使文化价值得到充分的展现.     

新中国六十年文化现代化的思考

文化现代化是现代化中最艰难的文化转型.新中国60年来,历史的发展赋予中国文化现代化以鲜明的时代特征.思考新中国60年来文化现代化,从文化与经济政治、时代性与民族性、本土化与全球化、一元与多元、文化事业和文化产业、人的发展与社会发展等六对矛盾着手,辨证把握中国文化现代化的特征,有助于我们深化对中国文化现代化的规律性和艰巨性的认识.     

大学生文化认同危机与思想政治教育

经济全球化背景下的多元文化对当代大学生文化认同产生了冲击和影响,导致一些大学生对我国文化产生了一定的的文化认同危机。大学生文化认同危机与高校思想政治教育存在的问题有一定的关联性,我们必须加强大学生思想政治教育,培养他们对传统和主流文化的认同感,不断增强思想政治教育的针对性和实效性,有效消解大学生文化认同危机。     

全球一体化思想的历史根源及现实意义

随着生产的现代化所造成的交往关系在世界范围内的扩展,世界一体化发展成为一种不可避免之趋势。一体化应该是经济、政治、思想的一体化、即深层上表现出来的文化一体化过程,它是一种多元文化的价值选择,对我国的现代化建设具有重大的现实意义。     

做好思想政治工作的几点认识

思想政治工作是治党、治国的一门科学,是经济工作和其它一切工作的生命线,是我们党的传家宝。思想政治工作的根本任务就是用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民总书记“三个代表”的重要思想教育人、武装人,提高人们认识世界和改造世界的能力,把自己培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的现代新人。思想政治工作,就是要激励和调动亿万人民群众的积极性和创造性,抓住机遇,加快发展,促进社会主义物质文明和精神文明建设,进而实现伟大祖国现代化建设的宏伟目标。     

吉林大学公共外交学院简介

随着经济全球化和社会信息化进程的不断发展,世界各国越来越紧密地依存在一起,各国人民之间的互动日趋频繁和深入,公共外交和人文交流在增进不同种族、文化、宗教和民族之间的相互理解,改善和提升一国的国际形象方面发挥着日益重要的作用。世界正在进入公共外交时代。公共外交时代呼唤大量具备国际视野擅长沟通与对话,通晓世界经济、政治与多元文化基本形态的新型专门人才。为适应这一形势要求,扎实推进     

善观世界风云认清世界潮流——为《纵览世界风云》出版而作

本文分两部分.第一部分"审察世界变幻不定风云,善作壁上观",主要说明近半个多世纪来世界风云由东风压倒西风如何转变为西风压倒东风,我们要辨明世界风云变幻的源头,观察风云变幻的趋势,指明未来东风压倒西风以至消弭西风的道路.第二部分"顺应世界六大进步潮流,争当促进派",主要指出当今世界有科技革命、市场经济、民主政治、全球多元一体文化、可持续发展以及争取持久和平六大进步历史潮流,我们要顺应、紧跟世界进步潮流,才能振兴中华、增进人类福祉.