论邓小平的共同富裕观

共同富裕观是邓小平理论重要组成部分,是社会主义与资本主义区别的根本标志,是实现社会稳定和繁荣的重要条件。社会主义市场经济将能够实现共同富裕,共同富裕是全体人民物质文化生活的丰富,而不只是物质生活的富裕。有先后分步骤地逐步实现共同富裕,用"两个大局"思想,克服地区之间的不平衡发展,科教兴国战略是实施共同富裕的支撑点。     

邓小平的"共同富裕"观

共同富裕的思想是邓小平依据马克思主义的基本原理,结合我国社会主义建设和改革开放的实践提出来的.他在阐述这一构想时指出,"一部分地区有条件先发展起来,一部分地区发展慢点,先发展的地区带动后发展的地区,最终达到共同富裕."这一构想是对科学社会主义理论的丰富和发展,也是邓小平理论的重要组成部分.     

吴仁宝的“箴言”

天下第一村江苏江阴华西村的老书记吴仁宝,今年83岁了。他被人们誉为农民政治家、农民思想家、农民语言大师,他的讲话,往往充满哲理、内涵丰富而又浅显易懂,在世界观、人生观、价值观和方法     

需要与平等：两种正义观中的共同富裕

共同富裕理论中存在着需要与平等两种正义观的交织。在不同的正义观下,共同富裕的理论图景、主要任务和实践方式存在着根本的不同。对于需要的正义,共同富裕的重点是基本需要的满足和美好生活之所需条件的不断提高和完善,解放和发展生产力,促进社会总产品和财富的增加,始终是需要正义的前提和基础。对于平等的正义,共同富裕的重点是共享社会发展成果,防止两极分化,公平的分配方式和分配结构则是理论研究的核心。两种正义观并不冲突,然而,赋予哪种正义观以理论的优先性和实践的紧迫性,意味着我们在不同历史阶段对共同富裕的不同认知及其解决方式的差异。当下,作为美好生活的基本需要是正义原则之理论建构和实践的优先任务。     

中国的“农民议员”——吴仁宝

今年3月,早春的北京虽然还雾气蒙蒙,人民大会堂内却春意盎然,热气腾腾。八届全国人大四次会议正在这里举行。 “我们当干部的要防东南西北风、台风甚至龙卷风,还要防赌风、浮夸风、酒色财气风这些形形色色的不正之风。不怕东南西北风,就怕自己根底松。只要根基扎得牢,任何时侯都能不动摇     

吴仁宝：“天下第一村”的带头人

这里的中国农民最早成为工人、最早搬进别墅、最早拥有小汽车、最早拥有农民退休金、首创“村庄上市”先例……最早拥有了连城里人都羡慕的新生活,成为中国最负盛名的“中国首富村”“天下第一村”。     

吴仁宝四十八年“不倒”

江苏省江阴市华西村素有“天下第一村”之称。前不久,华西村的老书记吴仁宝在村里召开了一个新闻发布会,吸引了众多媒体的目光。在发布会上,有记者问吴仁宝：“你为什么能够连续担任48年支部书记而不倒?”吴仁宝微笑着回答：“我们做干部,要‘三不倒’。有了困难,不要被难倒；有了一些成绩,不要被夸倒；有     

共同富裕的必由之路

改革开放以来,党和政府实行了在共同富裕的目标下,一部分人和地区通过诚实劳动和合法经营先富起来的政策,对于打破平均主义,促进国民经济的发展,起了积极的作用。但在近两年,人们普遍对社会分配不公问题表示强烈不满的同时,也有不少人对“先富”政策表示怀疑和动摇,认为社会分配不公是由“先富”政策带来的不良后果。我们认为,这种认识是相当片面的,是完全没有事实根据的。当前,必须澄清各种模糊认识,坚持执行一部分人和地区通过诚实劳动和合法经营先富起来的政策,加强管理和引导,逐步完善各种制约机制,使越来越多的人富裕起来,最终达到共同富裕的目的。     

共同富裕的必由之路

邓小平同志在中国共产党全国代表会议上指出:“在改革中,我们始终坚持两条根本原则:一是社会主义公有制占主体,一是共同富裕。……鼓励一部分地区,一部分人先富裕起来,也正是为了带动越来越多的人富裕起来,达到共同富裕的目的”。 鼓励一部分地区,一部分企业,一部分人依靠勤奋劳动先富裕起来,是党的富民政策的一部分。党领导全国人民进行社会主义革命和社会主义建设,就是要消灭剥削制度,发展生产力,消灭贫穷,使全体人民过     

共同富裕简论

共同富裕思想是邓小平理论的重要组成部分。列宁指出实现共同富裕是马克思主义的历史使命。毛泽东要使全国人民走上共同富裕的过路无疑是正确的,但没有解决什么是共同富裕和如何达到共同富裕的问题。邓小平“共同富裕”思想的基本内容是,社会主义就是要实现富裕,要避免少数人畜、多数人穷的两极分化,共同富裕绝不是平均主义,从“部分先富”走向共同富裕,共同富裕是社会主义同资本主义的本质区别点。共同富裕思想在我国的社会主义实践中还有许多问题需要解决。     

论共同富裕

社会主义原则有两条 ,一是发展生产 ,二是共同富裕。本文从“共同富裕”的内涵 ,共同富裕是社会主义的本质特征以及实现共同富裕是一项系统工程三方面对邓小平同志的共同富裕论断作了初步探讨     

实现共同富裕的战略方针

本文依据邓小平共同富裕的理论,从历史到现实,提出了实现共同富裕的战略有三种选择的可能性：一是公平优先;二是富裕优先;三是公平与富裕并重。着重阐述了“公平优先“的弊端及富裕优先在走共同富裕道路上的战略意义,认为公平的目标必须服从富裕目标,在实现共同富裕总目标中,保持什么样的公平状况,应当取决于它是否有利于富裕总目标的实现。     

共同富裕的伦理意蕴

本文从经济伦理学的全新的角度论述了邓小平共同富裕思想丰富而深刻的经济伦理内涵;从当今世界两种富国模式的比较中分析了共同富裕作为社会主义市场经济伦理目标的合理性、分步骤实现经济伦理目标的科学性和可行性;阐述了共同富裕的伦理目标保证了人民享受权利的广泛性、公平性和真实性;展示了坚持共同富裕的伦理目标对消除产生剥削的根源、防止两极分化、实现社会主义理想的伦理境界的重大意义.     

为了共同富裕的诺言

三年前的秋天,江苏如臬市十二届人大代表缪世明立下了那“把一技之长献给父老乡亲,让大家都富起来”的豪言壮语;三年后的今天,更为他一诺千金的信与义,所激动。“企业有‘三包’,我和你们搞‘四包’。”     

扎实推动共同富裕

基于对共同富裕的历史演进及新时代内涵的把握, 揭示了\     

共同富裕与按劳分配

<正>消灭贫穷,实现共同富裕,使每个社会成员都过上幸福美好的富裕生活,这是社会主义社会的根本目标,也是社会主义优越性的集中表现.如何实现共同富裕呢?这就必须通过充分利用现代科学技术,提高社会生产力水平,使社会生产不断增长和不断完善等手段来实现.而在个人消费品的分配方面,实行按劳分配原则,是保证社会生产蓬勃发展,实现共同富裕的重大原则问题.本文结合学习《中共中央关于经济体制改革的决定》的体会拟就共同富裕和按劳分配及其相互关系谈点粗浅看法.     

可持续发展与共同富裕

共同富裕是可持续发展的内在要求，是实现可持续发展的基本条件之一，是可持续发展的基础，可持续发展的动力来自共同富裕。     

从“共同富裕”到“人的全面发展”论江泽民的社会主义本质观

以"共同富裕"为目标的社会主义本质论,是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分."人的全面发展"是建设社会主义新社会的本质要求,这是江泽民对马克思人的全面发展理论和邓小平社会主义本质观的创造性运用和发展.追求人的全面发展,是进入全面建设小康社会新的发展阶段的重要标志,也是指导我国社会主义现代化建设战略思想的重要内容.