论竹山词对迦陵词的影响

本文从择调、内容、风格三方面对竹山词与迦陵词作一比较,论述了迦陵词风格形成的原因,并揭示出迦陵词正是在继承竹山词的基础上,使词的表现领域更有所拓展,形成了独具一格的风貌。     

论迦陵词以文为词的倾向——兼评陈维崧革新词体的得失

陈维崧号称清词巨擘。他以极具个性化的创作为清词的中兴奠定了基础。但是前人对他的词作的研究多集中在其受苏辛豪放风格的影响这一方面，而对他为革新词体形式所作的努力和这种努力的得与失注意得不够，因而就不能真正客观地理解他在词史上的贡献与地位。同时对他的批评也往往不能切中要害。具体地说来，陈维崧革新词体形式的主要方法是以文为词，他的以文为词又集中体现为以问答形式为词、以议论为词、以才学为词和在词中对逻辑语言的语法关系的恢复等四个方面。迦陵的以文为词为克服传统词体语言老化做出了贡献，为清词的中兴注入了活力。其不足是容易流于松散粗豪、一发无余。     

求实求是的硕果读《求是斋丛稿》

钟肇鹏先生是当代著名的学者。他从４０年代开始学术研究，很快就崭露头角，受到徐复观先生的推许。在半个多世纪的学术生涯中，钟先生以其深厚的文字训诂功力，谨严的治学态度，在校雠目录、中国哲学史、道教等领域都卓有建树。钟先生另有学术论文百余篇，散见于各种学术刊物上，值得庆幸的是经钟先生亲手选编，将其中较有学术价值的９７篇论著编为《求是斋丛稿》，现已由巴蜀书社正式出版了。这部文集有百万字之巨，分为上下两册。论文各以类从，厘为《校雠目录学论丛》、《哲学史论丛》、《道教论丛》、《文史杂著》四个部分。前三个部分…     

论苏东波词的情思品位

东波词新变的实质是对词的审美品位的提升,而东坡提高词品的本质方面,是对词的情思品位的提升.他不仅拓宽了词的表情领域,扩大了词的情感容量,而且更重要的是写出了情感的质量和品格.他以深刻的情感内蕴、博大的情感气度、清旷的情感格调以及高卓的情感智慧,为词体更好地发挥抒情功能指出了"向上一路".东坡词在审美品位上的独立高标,为词体文学地位的提高做出了重要贡献.     

词别是一家——评李清照《词论》

李清照是两宋词坛上独树一帜的女词人.她的《词论》是宋代第一篇系统的词论,也是中国文学史上不可多得的有关词的理论的批评文字.在《词论》中,她提出了自己独特的见解和主张,毫不隐讳地批评了词坛上不少的名家.为此,引起过众多的评论,褒贬不一.当然,其中不乏有很多精辟的见解,但是我认为,要全面地、公正地对待《词论》,必须对它进行实事求是的辩证的分析.     

评胡可先《杜牧研究丛稿》

评胡可先《杜牧研究丛稿》胡振龙８０年代初，还在大学读书的青年学于胡可先就对晚唐著名作家杜牧产生了浓厚的兴趣。１０年来，他在此领域取得了丰硕的成果，其标志便是《杜牧研究丛稿》（下简称《丛稿》，人民文学出版社１９９３年版）的问世。《丛稿》所涉及的范围大致...     

读《现代汉语词彩学》

读《现代汉语词彩学》朱广祁《现代汉语词彩学》（山东大学出版社，１９９６年６月）是汉语词汇研究领域中一部具有开拓意义的著作。词的色彩，早就受到词汇学者的重视。在此之前虽然有不少人对某些色彩类聚（如感情色彩、形象色彩）作过研究，但还没有人从整体上、理论上...     

知识的理解格栅——读《词与物——人文科学考古学》

米歇尔·福柯对知识生产中“认识型”的分析来自于对“人文科学诞生”的思考。通过对三个不同的、彼此之间没有直接联系的领域（语法、自然历史和财富分析）在17和18世纪中期发生的一系列变迁的分析,福柯指出在西方社会的不同时期存在着不同的勾勒其文化的认识构型,即“认识型”,它是某种学科话语在一定时期产生的可能条件,是不同理论和辩论生成的可能条件。知识的生产围绕着不同的“认识型”原则来组织,这些原则透过不同的话语实践得以体现。换句话说,“词与物”（或“能指”与“所指”）间的构合通过“话语实践”来进行。“认识型”及其“话语实践”成了理解知识的格栅。这种理解有利于促进不同文化间的交流与传播以及文化的自我认知与生产。     

李清照《论词》与曹丕《论文》

李清照《论词》与曹丕《论文》张进西安联大师范学院曹丕的《典论·论文》是中国文学批评史上的第一篇专论，对后世的影响是十分深远的。李清照是否受到曹丕的影响，我们虽无文字材料直接证明，但作为词学批评史上第一篇系统探讨词作的专论，她的《论词》在对作家所采取的...     

大众杂志参与建构的中国比较文学——《新青年》杂志与比较文学

报刊广泛传播文学,见证文学的发生、发展与演变,它作为比较文学传播通道,非一朝一夕的冲动行为,而是一种理性的被选择。《新青年》更为比较文学的华丽出场做好了充分的准备,体现的是传播者与近代出版机构一起彻底打破传统文学的生产、传播通道的决心。     

哲理情思渗透字里行间——读公木《第三自然界概说》

公木同志沉思三十个春秋,飞升到了那浩渺的太空,翱翔于第三自然界之中,自得地领略着那旖旎的风光。这“第三自然界”,照他看来,就是艺术的王国,诗歌的故乡。他继续探索,又经历了十余载,还发现了更多的宝藏:这些就是神性王国、人性王国、理性王国。他要把他多年沉思领悟所获得的大快乐,供之于普天下老中青诗之友共享之,于是在八十年代初写作的:《话说“第三自然界”》的基础上,出版了《第三自然界概说》新作。这是一本言简意赅,义蕴精湛,内涵丰富的著作。老诗人在璀璨的情思之中包孕了深邃的哲理。哲理与情思启迪了人们的智慧,并浸沉于美的海洋,满心欢喜地谛视着人类自身及其创造的这个绚丽多姿的世界。     

支配与服从——读《论权威》札记

1873年12月,恩格斯所写的《论权威》发表在意大利的社会主义报纸《人民报》上。当时,这篇论文同马克思的《政治冷淡主义》一起,成为团结在《人民报》周围的社会主义者的组织同无政府主义进行斗争的理论基础。如今,在社会主义现代化建设中,《论权威》一文所阐明的观点仍具有不可磨灭的理论价值。     

整合与创新——读《生态文明论》

我们正处于经济社会加速发展和急速变化的时代。科学技术不断创新和被广泛利用,不仅大大提高了人们认识自然的能力,而且大大增强了人们改造自然的能力。这给人类生活带来了巨大的福扯。然而,就在人们尽情享受大自然的阳光雨露和贪婪吮吸大自然的乳汁时,却不得不承受大自然不堪重负下的无声报复：人口急剧膨胀,主要资源濒临枯竭,环境严重恶化——大气污染、水污染。温室效应、臭氧层空洞、酸雨肆虐、沙漠化等等,人类赖以生存的地球正在逐步变得很难适合人类继续生活下去,出现了一种生态危机！正是在此背景下,不少有识之士开始从新的…     

李清照《词论》试探

<正> 李清照的诗、词、文、赋并茂,隽永可颂,历代都受到人们的称赞.而她颇有气概有见解的《词论》,却常常受到一些人的异议.我们认为,像胡仔、裴畅那样对李清照及其《词论》不作具体分析,一味攻击和讥诋,不是文艺理论家的态度;像俞正燮、吴梅那样对李清照及其《词论》完全肯定,也难以令人信服.近年来,学术界围绕李清照《词论》"别是一家"说,展开了热烈的讨论,进行了有益的探讨,但都未能探本求源,抓住《词论》的实质意义作出有说服力的评论,因而感到还有待深入研究的必要.     

评李清照《词论》

评李清照《词论》李善阶李清照是我国宋代著名的女词人。她天资聪颖，博学多才，词、诗、文兼长并工书善画。奠定她在我国文学史上光辉地位的，当然是她的词。李清照的诗与词在风格上有着显著差异。其词清新婉丽，脸炙人口，在意境和风格上都有独到之处。后人尊她是婉约派...     

李清照《词论》平议

词,作为一种独立于渊源久远的诗文之外的新兴文学体裁,随着它不断的发展成熟,也日渐得到社会的承认和人们普遍的喜爱,并开始引起研究的兴趣。这方面较早的论述见于晁补之,他初步提出词要合音律,自有其不同于诗的“当家语”,格调须风流闲雅,以韵高为胜,不可卑俗等观点。而李清照年辈与晁补之相接,且少时曾得彼之揄扬,她的论词之作虽后出转精、较为周密,但在基本认识上却是一脉相承,受晁论影响十分显明,所以胡仔后来编集有关资料时,特将李氏词论附于晁补之专条下,当不为无因。不过,以我们现在的     

贯通文史 阐发精微——《冰茧庵丛稿》述评

缪钺先生是著名的研究文史专家,在数十年的辛勤耕耘中,许多方面都作出了突出的贡献。四十年代即刊行的《诗词散论》及六十年代又出版发行的《读史存稿》,在文学与史学领域都有很大的影响,长期以来,再版未断,读者不衰。近来他又从历年发表过的论文中精选了二十七篇及读书礼记七篇,结为一集,取名《冰茧庵丛稿》,由上海古籍出版社正式出     

论《竹山词》的开放词风与自家面目

南宋词人蒋捷《竹山词》的开放词风,具体表现在四个方面:一是融入骚意与曲趣,二是散文化、议论化,三是多种形式试验,四是模拟、融化南北宋豪放、婉约诸家。在博采众长、融合诸家的基础上,蒋捷词显示出淡漠中潜沉咽、流畅中有蕴蓄、绮丽中见清奇、柔婉中露豪逸、俚俗中参雅趣、疏落中显缜密、陈熟中透尖新的自家面目,形成了自己的独特风格,在南宋词史上占有一席突出的位置。     

求真务实 奋进创新——读《劳动与社会保障论》

在中国经济体制改革特别是国有企业改革的进程中,无论人们对改革的理解、评价有多大差异,对劳动就业、收入分配、社会保障等领域存在的矛盾和问题的关注,对解决这些矛盾和问题的迫切期待,却有着不争的一致性。这种情形随着经济体制改革的深化和国有企业改革攻坚阶段的到来,而愈现显明之势。因此,如何着眼于这些领域新的实践和新的发展,自觉运用唯物辩证法的基本观点,从我……     

读《纳兰性德和他的词》

清代词坛,词人辈出,词作如林,呈现出中兴的局面。其光辉的成就却长期受轻视。就是与朱彝尊.陈维崧齐名的词家佼佼者纳兰性德,涉猎者也寥寥无几。近几年,虽陆续有人著文论述其人其词,但对其作全面深入研究的著作还没有。最近,广东人民出版社出版了黄天骥同志的新作《纳兰性德和他的词》,是非常可喜的现象。这是一部深入浅出,立论新颖,较全面评述纳兰性德及其词的专著,它将有助于人们加深对纳兰词的成就和重要地位的认识,推动对清词的研究。本书比较全面深入地探讨和评价了纳兰性德词作在思想和艺术方面的成就和特色。纳兰词现存三百四十八首。论者一般认为纳兰词的主要内容有四:写爱情、悼亡妻、厌仕宦、歌友谊。本书除用四个专题深入分析这四个方面的内容外,还增加两个专题:“读《离骚》,愁似湘江日夜潮”