中国书画的艺术价值与市场价值透视——再论书画艺术品的市场法则与规范运作

书画作品的艺术价值与市场价值,理当是对应统一的,但现实生活中,似乎往往又会出现两种价值相背离的现象.在书画艺术品市场看似繁荣的背后,存在着许多令人费解的困扰和隐忧.艺术创新与繁荣离不开艺术大师,创造能使更多的拔尖人才脱颖而出的环境,建立健全艺术品交易的市场游戏规则,形成一套规范化的运作模式,对书画艺术创新乃至文化产业的发展至关重要.     

书画艺术品拍卖市场的天然缺陷

本文着重分析中国书画艺术品市场发展现状、所呈现出的道德风险的表现形态及发展趋势。道德风险可以对中国书画艺术品市场发展带来评价体系混乱、价格严重偏离价值轨道、投机行为横行、赝品泛滥,产生负面效应。     

股份合作制改造与规范运作

股份合作制是一种既具有股份某些特征,又具有合作制某些特征的股份制与合作制兼容的两合制企业制度。实践证明,股份合作制改革是一种看得见,摸得着的公有制实现形式。也是国有中小企业改革的主要形式。从目前看,国有企业股份合作制企业改造与运作迫切需要规范的内容主要有规范资产评估制度、规范产权界定制度、规范股权的设置、规范组织管理制度和规范分配制度。     

浅论艺术品投资与艺术市场

艺术品投资是世界上效益最好的三大投资产业项目之一,短、中、长线投资并存,风险小,流通性大,增幅高且稳定.目前中国艺术收藏品的价格正以每年30%～50%的涨幅稳步上扬,蕴藏着巨大商机.现在的绘画艺术品市场分几个层面:一是古代名家名画;二是近现代大师精心之作;三是当代画坛上的名家名作;四是功力扎实却不见经传的民间画家之作.它们都有不同的特点、价位及亟须提防的陷阱.     

经济周期对艺术品市场的影响研究

关于经济周期对艺术品市场的影响,存在着两种针锋相对的观点。一种观点认为,经济周期的变化与艺术品市场的波动具有显著的正相关关系。另一种观点则认为,经济周期的变化与艺术品市场的波动不具有显著的正相关关系。事实上,经济周期对艺术品市场的影响非常显著,艺术品其实很难成为其他金融工具的替代品,作为人们抵御金融市场系统风险的有效工具。     

我国艺术品市场金融化趋向及艺术品金融特点分析

改革开放以来,中国的艺术品市场取得了飞速发展,与此同时,人们的艺术品收藏与投资价值取向也发生了转变,开始由因喜好和兴趣而收藏转向关注艺术品的经济收益;艺术品市场趋向金融化态势,各类艺术品投资基金和文化艺术品交易所如雨后春笋般出现;艺术品表现出了与传统形态迥异的金融特点.     

俄罗斯艺术品市场与新闻传媒

在俄罗斯艺术品市场的发展中,新闻信息的传播扮演着重要的角色,艺术品市场影响力,不但来自于作品本身,也包括作品的市场分量,另一方面,市场信息的新闻传媒也对作品市场的影响力起着决定性作用。     

中国艺术品市场浅议

艺术品投资正在成为人们投资选择的"第三极".在繁荣的背后,艺术品市场的几个环节(画廊业、拍卖业、博览会、鉴赏家和鉴定家)都存在着这样或那样的问题.对此,应建立、发展艺术经济人制度,完善艺术品市场的税收政策,加强法制建设.     

清末民初美术展览与书画市场

清末民初美术展览作为一种新兴文化活动传入中国,在南京、上海、北京等地广泛开展。美术展览不仅可以直接销售书画家的作品,还可以以比较直观的形式增加观看者对书画家的印象,以此实现宣传的目的,这正是它作为一种新型的销售形式迅速为书画家接受的重要原因。尽管当时的美展本身存在一些弊端,但客观地看它还是极大地推动了书画市场的发展。     

和谐发展下的收入分配:规范政府和市场的秩序

规范政府和市场的秩序对于个人的收入分配至关重要,它不仅是经济和谐发展的前提,更是社会公平的保障.正是由于经济秩序失衡的耗散效应,才使中国式收入分配制度难以走出低效的陷阱.从经济秩序形成的历史因素考察,政府转型是关键变量.因此,构建和谐发展型的政府秩序,加快市场化进程,缓解收入财产差距的一系列制度设计才能发挥它们的有效性,才能体现经济发展的动力机制和协调机制的和谐.     

岭南武术历史发展的若干反思——读《(光绪丙申)大清搢绅全书·御前侍卫》札记

本文从岭南籍清廷“御前侍卫”人数之多、广东悠久广泛的尚武习俗及珠三角武术文化的当代复兴等几方面反思了岭南武术历史发展的情况，并指出所存在的不足及改革的必要。     

论书画作品的商品性及其演变

书画作品与经济的关系,是随着时代的发展逐步展开和进化的,到了商业经济时代,书画作品的经济性更加明显和突出。书画作品的经济目的不仅影响着消费者的投资观念,而且左右着以书画作品经营为主的中介者,同样也在各个方面影响着书画作品的创作者书画家。本文基于书画市场的三个重要组成部分书画生产者、书画中间商和书画消费者,以书画作品的市场为基础来论述书画作品的商品性。     

海外华人写作的六大特点

海外华人写作已经成为21世纪遍布全球的文化景观与文学存在.其创作理念不断演进,美学风貌不断衍生,但批评与理论界定却相对薄弱.本文试图对20世纪以来,中国大陆出身的欧、美、澳华人写作进行历史性梳理与类型化整合,并从东方性与人类性、感伤性与乐感性、名利性与非功利性、浅白性与深刻性、真挚性与虚假性、继承性与创新性等六个方面阐释其对立与统一,为构建海外华人写作批评体系提出己见.     

论中国古典绘画中的民族精神

中国古典绘画体现了崇和尚美、重视心性修养的民族精神,这种精神是爱国主义精神的源起之一,并推动了健康、有活力的民族精神品格的塑追.中国历代艺术家在这三种层面上提炼了中华民族的这一精神特点.     

论水权运营中政府与市场关系的架构

水权运营即水权制度运行,是通过政府法律、政策等引导,主要通过市场配置手段,对水资源开发、利用、治理与保护各环节的制度(机制)的运营过程,是水权运营主体对水资源产业化经营的市场化与非市场化的运作与经营活动.水权运营中政府与市场关系是非常复杂的问题,如何架构合理而科学的关系框架,既包括产权关系、运营关系与监管关系各环节,也包括制度创新与政府改革,同时有赖于社会主义市场经济的进一步完善与发展.     

试论诗画非一律——兼谈语言艺术的特殊对象或内容

诗与画的差异性不仅体现在它们的形式上,更见之于它们的对象或内容.古今中外的"诗画一律"论或"诗画同源"论,实际上是"扬诗抑画"论或"扬画抑诗"论.要理解和认识诗与画各自相互不可取代的特殊性,应当从它们所运用的特殊媒介入手.据此我们可以发现,包括诗在内的文学是以无声无色无嗅无味的人之心灵世界为表现对象或内容;而绘画则在于呈示诉诸精神性视觉的美.     

论喀喇汗王朝的统治制度

喀喇汗王朝的最高层统治层采取阿尔泰语系政权的传统方式,即双王制,分别由汗和副汗统治。大汗和副汗对各自领地进行分封,形成了封地领主,他们大多数是王室成员。中央官员还有诸如"尤古鲁悉"(摄政大臣)和"塔沿古"(传令大臣)等等。喀喇汗王朝的地方行政机构在游牧地带和农业区分别采取不同的统治方式,两种方式的统治一直贯穿于汗王朝全部历史。     

强力的叙述——胡风文艺理论文本的话语分析

胡风文艺理论的言说方式以其语法、句法以及选用词汇的特别而显示出独立的风格。它不仅区别于有自由主义倾向的文艺理论家的理论文风,而且亦与左翼阵营的群体叙事风格大不相同。胡风文艺理论独特的言说方式一方面在于他的文艺思想自身内部的矛盾性,一方面因为他的文艺理论政治倾向上的某种个性姿态。     

论儒家的德治思想

儒家对以德治国思想的形成和发展有独到的贡献。儒家创始人孔子总结夏殷周三代的治国经验 ,首先提出为政以德的思想。孟子加以补充发挥 ,提出仁政德治的思想。从此 ,以德治国成为中华民族传统的治国思想。