盛世选本的盛世形态--《河岳英灵集》、《唐贤三昧集》二选本之共性研究

《河岳英灵集》与《唐贤三昧集》二选本乃盛世人选盛世诗,均以休闲主题、清远风格为正宗和主体,竟然都不选杜甫,尤其是《三昧集》连李白也不选,这反映了二选家的高度诗美自觉。殷、王士二人选诗的趣味,固然有其性格、文化及美学上的诸多原因,但是,最本质的原因还在于盛世太平气象的深刻影响,是盛世时代性质有形无形的趋导和规范。结论是:盛世自有盛世的时代意志,盛世选本自有盛世的美学形态,盛世选本自然应该折射出盛世的光影。     

全球视野下康乾盛世研究学术史回顾

康乾盛世作为中国古代最后一个盛世,也是清代最辉煌的时期,既是研究清史的一把钥匙,也对我们今天具有很大的借鉴意义。把康乾盛世放在全球视野下进行研究,用世界的眼光看待并研究康乾盛世,这是一个很有学术价值与现实意义的课题。     

陈勇：7年飞扬

他认为，联华盛世已经建立起了最核心的服务能力和优势——声誉管理．而这就是公关工作的本质，也是所有企业“免疫系统”中最核心的部分     

成品油价格改革渐近 2012“油荒”是否重现

石油作为工业的“血液”，属于一种不可再生的商品，也是国家生存和发展不可或缺的战略资源，对保障国家经济和社会发展以及国防安全有着不可估量的作用。如今，之所以百姓这样关注油价的涨跌，其实是显而易见的。油品不仅关系到国计民生运输之命脉，更关乎百姓切身利益，当然也最容易触动百姓心中那根敏感的神经。     

论中国古代“治世”的概念、内涵及其影响

“治世”是中国古代国家治理追求的最高形态之一。早期“治世”概念道、儒、法、墨诸家并用，后被佛教化用，最终主要成为儒家治国的理念。“治世”的内涵具有一整套理论体系，物阜民丰、户口大蕃、任用君子、德治刑措、重文备武、四夷来朝等是最主要的内涵。“治世”这一概念，还催生出了一系列衍伸内涵，并与之成体系，比如治世之音、治世之礼、治世之文、治世之诗、治世封禅、治世祥瑞。“年号加盛世”的组合概念，古人使用得极少。在典籍之中，盛世主要运用在“唐虞盛世”“三代盛世”等三代时期，“开元盛世”古人称为“开元之治”,鲜有“康乾盛世”的提法，“年号加盛世”的概念多为今人对古代国家物阜民丰状态的概括。作为概念的“盛世”运用多于“治世”可能还要到近代以后。“三代之治”与“贞观之治”是对后世影响最大的两套治世体系：前者是虚构可层累的概念，往往被学人借用为申说自身治国理想的工具；后者实际发生过，是古人艳羡与师法的对象。     

戚墅堰：攀越新高铸辉煌

优化生态环境，是实现一个地区基本现代化的关键指标，也是广大百姓最关注的重要指标。作为常州的东大门，戚墅堰区围绕“既要生活小康，更要百姓健康”的发展目标，狠抓发展机遇，提升发展水平，大力实施“工业化、国际化、城市化，建设社会主义新农村”发展方略，着力打好招商引资、项目投入、全民创业、城市建设、新农村建设五大攻坚战，全区经济社会保持了强劲的发展态势。     

一位“小巷总理”的幸福观

她，没有轰轰烈烈的壮举，却默默地把人生最美好的青春年华献给了2528户社区百姓；她，没有气吞山河的豪言壮语，却用亲情和爱心滋润了社区百姓的心田；她，戏称自己是比芝麻还小的官，却靠实实在在的行动赢得了群众的信任。     

醉花阴(二首)

《中国青年报》2011年2月15日专稿：百姓需要这么多晚会吗？ 晚会台台连夜闹,盛世风光俏。劲舞又狂歌,小品相声,逗得人来笑。台台晚会豪华耀,花费知多少？滚滚卷钱钞。主管无言,百姓谁能晓？     

廉洁自律 勤政为社

古人云：“修身齐家治国平天下”。廉洁自律，是我们党一贯倡导的行为准则．是每个共产党人必须遵循的价值选择。领导干部只有淡泊名利．无私奉献．才会赢得百姓之心。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展．只有廉洁自律的干部才是最受百姓拥戴的．勤政廉政永远是人民的期盼。     

盛世酒诗人艾布·努瓦斯与李白

公元762年，李白逝世的那一年，阿拉伯阿拔斯朝（750－1258）的一位盛世诗人诞生了。他就是著名的酒诗人艾布·努瓦斯（762－813）。诗人李白的一生几乎是和盛唐时代相始终的，而艾瓦·努瓦斯所经历的哈里发哈伦·拉希德时代也是阿拉伯历史上最辉煌、最强盛的时代[1]。作为盛世的著名诗人，艾布·努瓦斯和李白的诗歌创作有着许多相似的地方。本文拟着重探讨两人的咏酒诗，分析他们的此类诗作所赖以产生的文化背景及其所呈现出的文化意义。提到李白，人们首先想到的是“酒仙”或“诗仙”的雅号，以及关于他“醉答番书”、酒酣捞月坠江的传说…     

盛世武侠:大陆新武侠发展转型的第二阶段

大陆新武侠小说自2001年兴起以来,经历了衔接、调整的第一阶段之后,到今天开始进入第二阶段,这就是"盛世武侠".盛世武侠是不同于港台新武侠的大陆新武侠自身面目的展现,其文化特征和价值指向主要有三个方面:一是盛世的包容性与盛世的宏大气魄;二是盛世的发达性与盛世的灿烂文明;三是盛世的昂扬性与盛世的中国英雄.     

青年勇做堪当大任时代新人的三重逻辑

青年兴则国家兴，青年强则国家强。中国青年在中华民族发展史上扮演着重要角色，是国家和社会发展的主要活跃力量。坚定对灿烂中华文明、对中国共产党百年奋斗历程、对中国特色社会主义的历史自信，是塑造新时代青年的精神养分和动力。新时代的青年生逢盛世，是社会力量中最积极、最有生气的力量，肩负历史使命，要在坚定历史自信中增强主动精神、筑牢理想信念、练就过硬本领、锤炼高尚品德，成为堪当民族复兴大任的时代新人，与新时代同向同行。     

问幸福在哪里聚焦国人生活心理现状让幸福来敲门共同创造更加美好未来

今年“十一”长假期间，央视策划了“你幸福吗？”大型群众采访活动，并在每晚的《新闻联播））中播出。由于采访是随机的，在街头进行，参与者是普通百姓，被采访者事先没有任何思想准备，因而出现了各种神回复，引来网友一片热议。“你幸福吗”为何难以回答？“你幸福吗？”“我姓曾。”这组问答或许是最近最被人津津乐道的话题。百姓关于幸福的各种回答，是百姓幸福观的第一反应，反映了他们对幸福的朴素理解和认知，反映了他们所关注、关切、关心的事物，反映了百姓的心声。据知情人士透露，央视考虑以此为契机，将此类亲民和体现人文关怀的环节常态化。     

大耳鼠德佩罗的故事

很久很久以前，有—个神秘的多尔王国。那里有—位全世界最好的厨师，可以做出世界上最美味的汤。美味的浓汤是人们幸福的源泉，全国的百姓都过着开心、幸福的生活。     

盛唐的盛世和谐特征及其内涵考察——兼论盛唐诗人的休闲状态和山水情怀

盛唐盛世不仅仅表现在国力的异常强盛上,其最不同于其它盛世的一个突出特点,即社会的全面和谐：人与文化的和谐、人与人的和谐、人与自然的和谐。盛世全面和谐的社会和文化氛围,形成了盛唐特有的休闲风气,从而致生出诗人的休闲状态及自然情怀。国家兴而山水兴,故而出现了盛唐所特有的山水诗的美学形态,形成了盛唐诗人所特有的话语系统和诗歌高潮。     

康乾盛世成因蠡析——兼论历史必然性与偶然性

关于康乾盛世的出现,论者多强调是康、雍、乾三帝正确治国之策的作用,但实际上康乾盛世形成的原因有三:在明、清交替之际的长期动乱之后,人心思治是康乾盛世出现不可逆转的客观规律;历史为康雍乾盛世的出现准备好了必要的条件;康雍乾三代帝王正确的治国思想和方针政策是盛世出现的必要因素。康乾盛世的出现是明末清初社会历史发展的自然结果与康、雍、乾三帝实行的正确治国方策相结合的产物,是历史发展的必然性和偶然性共同作用的结果。     

打造优良环境 建设美好家园 造福市民百姓 促进社会和谐——2007年南京“双拆”工作稳步推进

继续开展“双拆”工作，是一项推动城市可持续发展的基础工作，是造福市民百姓的民心工程，全市上下将共同努力，改善城市面貌，优化人居环境，提升城市形象，把南京建设成为“中国最美丽城市”。     

浅议画珐琅彩瓷在清朝盛世时期的兴衰

清代是我国物质文化高度发展的历史时期,特别是制瓷业在清朝康乾盛世时期蓬勃发展。其内因是政治上的稳固带来的社会发展,促进了国力增强,带来了经济、文化繁荣兴盛。而从表象上看,主要是皇帝的喜好,督陶官的尽心操办,以及制瓷技术在景德镇已发展到相当水平,可以承接高难度的官样御用瓷——官窑瓷的烧制。而画珐琅彩瓷堪称清朝盛世时期最具代表性的官窑杰作。     

两汉的朝廷求谏与民间进言

中国的两汉时期,朝廷为更好地管理国家,先后发布了大量的求谏诏令,要求百官和百姓对国家大事进言献策,推荐人才。其规模和数量可谓是前无古人,后乏来者。这种国家管理上的政府与基层社会良性互动方式,成为两汉盛世形成的重要原因之一。认真研究这一管理现象,对于我们今天的国家与社会管理具有很好的借鉴意义。     

再论景圣之治

笔者于1993年在本刊《北方民族文化》上发表了题为《景圣之治与承天太后》一文，说明辽中期出现了一个类似“贞观之治”的繁荣昌盛的局面。为了进一步研究和探讨这一历史景观发展的内涵，本文拟《再论景圣之治》之题，以揭示最圣盛世的历史与现实的根源．第一，辽中期盛世的出现，没有辽初太祖、太宗二帝的苦心经营和文治武功的成功，是不可想象的．因此说，太祖太宗的文治武功为辽代的社会进步、经济发展以及景宗圣宗时期圣世的出现创造了先决条件．第二，景宗圣宗时期的全面彻底的封建化改革．不仅完成了向封建化过渡，而且大大促进了整个社会经济、文化的发展繁荣．所以说景宗．圣宗的全方位封建化改革为辽代盛世的出现奠定了坚实的基础．第三，在开明的景宗、圣宗二帝和承天太后的影响和带动下，踊现出一大批忠于改革、忠心报国的藩汉文官武将．这些文武百官，对皇帝太后忠心无二，形成了一个统治核心集团，彼此“相友善，同心辅政，整析蠹弊，知无不言，务在息民薄赋，以故法度修明，朝无异议”．所以说明君贤臣齐心图治为辽代盛世的出现提供了保证．