党政干部生态道德建设研究

党政干部是社会主义事业的领头雁，是人民群众根本利益的代言人。党政干部的生态道德建设是坚持科学发展观，实施可持续发展战略与建构社会主义和谐社会、全面建设小康社会的现实要求。通过运用教育、法律、制度、舆论、榜样等手段，对党政干部进行资源、环境、生态、人口、发展、消费等方面的教育，有助于提高他们的生态道德水平，促进人与自然的和谐发展。     

新时代党政干部道德建设存在的问题及解决对策

加强党政干部道德建设是提升和夯实党政干部综合素养的有效手段,是推进国家治理能力和治理体系现代化的重要途径,是营造风清气正党内政治生态的基础环节,也是夺取反腐败斗争压倒性胜利的治本之策。新时代党政干部道德建设存在认识不到位、实践不理想、机制不健全等问题。解决这些问题,需要标本兼治,综合施策,主要途径包括:加强学习,不断涵养党政干部高尚的道德情操;立足实践,在实际工作中培养党政干部良好的政德,做到明大德、守公德、严私德;建章立制,确保党政干部道德建设常态、长效、长期推进。     

经济发展道德：经济发展与道德的内在契合

“道德滑坡”论与“道德爬坡” 论二者都没有跳出经济发展与道德“二元论”的思维模式。在社会主义市场经济建设的今天,应在继承和发扬优良道德传统的同时,积极地创立和形成与社会主义市场经济发展相适应的道德原则和道德规范,从而建立起有中国特色的社会主义市场经济道德体系。     

从构建社会主义和谐社会看中国共产党执政道德建设

中国共产党执政道德建设是构建社会主义和谐社会的一项先导性工程,和谐社会要求建设道德至上性政党。本文认为中国共产党总体上应是一个“道德型政党”,是社会主义和谐社会的“精神典范”,具体涵盖执政公正、执政诚信、执政廉洁、执政为民等多重指标。     

利益不是社会主义道德的基础

利益不是社会主义道德的基础,而只是阶级道德的基础。道德从属于利益是阶级社会发展的一般规律。马克思主义揭示这一规律正是要把道德从利益的束缚下解放出来。社会主义道德首先要立足于每个人劳动能力全面发展的基础上。社会主义精神文明建设应致力于营造一种“使财产成为劳动附属品”的道德氛围和时代风尚     

试论利益矛盾与道德建设

利益协调有经济协调、政治协调、法律协调和道德协调等基本方式.社会主义市场经济建设中的道德建设问题是哲学社会科学研究的热点问题,道德建设是社会主义市场经济发展的重要手段.本文从道德规范入手,通过探讨道德与利益关系背离的根源、市场经济活动的有效性离不开道德这一“支持性资源”,以及在社会主义市场经济条件下如何加强道德建设等,来阐明我国社会主义市场经济的健康发展、利益矛盾的协调离不开道德建设的保障作用.     

法律是低层次的道德吗?——兼论法治文明中的法律和道德

社会生活中一直有所谓“法律是低层次道德”的观点。这种观点不仅逻辑前提虚构,而且在中国还与传统“法刑观”和“德主刑辅”论有着内在的联系,在很大程度上对中国法治建设产生了消极影响。法治文明中的法律是基本的道德。所谓基本道德就是能够也需要转化为法律的道德。基本道德是社会生活有序化和规范化的基础,也是社会生活中最重要的不可忽缺的道德。基本道德的这种性质,决定了基本道德的维护通常不能仅以道德的手段,而且主要以法律的手段,故出现了基本道德向法律的转化。同时,基本道德也是非基本道德得以存在的前提和依据,尊重基本道德是非基本道德的前提。非基本道德不得违背基本道德,更不能破坏基本道德。这是全面贯彻和落实科学发展观,建设社会主义法治国家和全面推进社会主义精神文明的需要。     

公民道德建设与社会主义市场经济建设

加强公民道德建设问题是深化和发展社会主义市场经济的必然要求。公民道德建设一方面通过创造相应的伦理精神和伦理环境 ,为发展社会主义市场经济创造必要的伦理条件 ;另一方面也通过确立更高的道德标准 ,来保障社会主义市场经济发展的方向。市场道德建设是公民道德建设的核心内容 ,但不能用“市场道德”来取代“公民道德”。     

试论制度建设对道德建设的作用

江泽民同志的“以德治国”方略的提出确立了道德建设在我国社会主义建设中的重要地位,而道德建设要落到实处、见出实效,仅仅依靠道德教育是不够的,制度建设在一个社会的道德建设中发挥着不可忽视的作用。     

浅谈宗教道德的某些积极因素

在社会主义初级阶段,宗教道德与中华民族的传统美德、社会主义道德以及社会主义市场经济道德同时存在。正确认识和对待宗教道德,借鉴汲取宗教道德中的积极因素,有助于继承中华民族的传统美德,也有助于社会主义道德建设和社会主义市场经济道德建设。     

道德建设必须代表中国先进文化的前进方向

社会主义制度是迄今为止最先进的社会制度 ,社会主义道德无疑也应是代表先进文化前进方向的道德。在建设代表中国先进文化前进方向的社会主义道德时 ,要注意把握三个问题 :1.道德建设的基本出发点 ,即“社会主义初级阶段” ,这是谈论问题的基础和前提 ;2 .新道德规范建立的若干原则 ,即义与利相统一、富裕与奉献相统一、合作与竞争相统一、自强与自律相统一、继承和创新相统一 ;3.领导干部要成为实践新道德的模范     

论邓小平理论与当代中国道德建设的关系

本文从三个方面阐发了邓小平理论与当代中国道德建设的关系：“两个文明”建设理论是当代中国道德建设的理论基础；“解放思想，实事求是”是当代中国道德建设的指导原则；“建设有中国特色的社会主义”是当代中国道德建设的最后归宿。     

法律与道德辩证关系再思考

在贯彻“依法治国”与“以德治国”相结合的基本国策过程中 ,应该正确认识和处理法律与道德的辩证关系。法律与道德相辅相成 ,不可偏废。道德是立法的价值基础 ,是执法和守法的不可或缺的精神条件。必须在建设社会主义法治国家过程中不断加强道德教育 ,尤其要从娃娃抓起 ,开展自爱—他爱的道德教育     

简议邓小平社会主义道德建设若干理论基点

邓小平社会主义道德建设理论至少可涵盖十二个方面的基本理论层面：一是以为人民服务的宗旨作为理论核心;二是坚持义利统一;三是先进性与广泛性相结合;四是发扬了革命的功利主义;五是突出了社会主义应当富裕;六是具有社会主义人道精神;七是强调人格国格;八是强调培育社会主义“四有”新人;九是提出了三个“有利于”的道德评价标准;十是继承和借鉴古今中外的优秀道德传统;十一是道德教育应与法制建设相结合;十二是党员领导干部要作道德建设的模范     

论市场经济的道德维度

市场经济具有内在的道德合理性 ,因为其深度追求的价值向度符合人类“善”的生活目的。市场经济的“善”性规定了市场经济道德“为己利他”的本质属性。市场经济道德内含“基本道德”和“理想道德”两个层次 ;以“基本道德”为基础 ,以“理想道德”为指导的价值追求 ,是社会主义市场经济道德以及人的全面发展的推动力量。     

社会主义荣辱观的道德价值

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，在价值观多元碰撞、价值评判的困难和社会荣辱观受到严重冲击的历史条件下提出，具有极其重要的道德价值和现代意义。社会主义荣辱观为社会确立了正确的道德价值导向、为社会建立了规范的道德体系、为社会树起了鲜明的道德标尺、为社会提供了明确的道德行为准则。为社会主义的道德建设指明了方向。     

“网络社会”道德建设初探

网络是一把双刃剑。如何在充分利用网络带来的历史机遇的同时，抵御其消极作用；如何加强“网络社会”道德建设，还人类一个健康、清新的“网络时空”，这是社会主义精神文明建设应当研究的重要课题。     

经济发展与道德建设的关系

江泽民在“七一”讲话中强调了加强社会主义道德建设的重要性 :“必须认识到 ,如果只讲物质利益 ,只讲金钱 ,不讲理想 ,不讲道德 ,人们就会失去共同的奋斗目标 ,失去行为的正确规范”。因此 ,我们必须正确认识社会主义市场经济与道德建设的关系 ,肯定其积极作用 ,克服其负面效应 ,构建与社会主义市场经济体制适应的道德体系 ,这不仅是道德建设发展的客观需要 ,更是经济实践的急切呼唤。一、发展市场经济离不开道德建设任何一个社会都是政治、经济、思想文化的统一体 ,市场经济是交换经济 ,从事市场活动不仅是经济行为 ,同时也是社会行为。从…     

执政能力的道德审视

加强党的执政道德建设是党的执政能力建设的重要组成部分,是新时期建设一个道德上精良的中国共产党所必须的。执政道德基本内容包括公道正派,求真务实,心系群众,廉洁自律等。对党政干部执政能力进行道德上的审视,指出当前存在的问题,进而探讨执政道德建设的路径。     

论社会主义本质与两个道德原则的统一性

邓小平关于社会主义本质的科学概括是指导我国市场经济条件下道德建设的出发点。解放与发展生产力 ,实现共同富裕 ,要求把“互惠互利”与“集体主义”道德原则统一起来。