瞿秋白对马克思主义文艺理论中国化的贡献及其意义探析

瞿秋白集革命家和文艺家于一身,他把无产阶级革命家救国救民的热血和马克思主义文艺理论家铸魂育人的豪情书写在马克思主义文艺理论中国化的过程中。他系统翻译并广泛宣传马克思主义文艺理论,积极领导“左联”和苏区的文艺工作,强调辩证唯物论的创作方法及走文艺大众化的道路,提出无产阶级要掌握文化领导权并推行无产阶级文艺革命的思想。他的文艺理论与实践,开了马克思主义文艺理论中国化的先河,为毛泽东文艺思想的形成提供了一定的理论基础,同时对于今天建设社会主义文化强国也有重要的现实意义。     

瞿秋白对马克思主义哲学中国化的理论贡献

瞿秋白是马克思主义哲学在中国传播、确立和发展过程中承前启后的关键性人物。他在中国共产党对马克思主义哲学理论的掌握还十分缺乏的情况下,比较全面系统地阐述了马克思主义哲学的基本原理,并运用马克思主义哲学基本原理批判了胡适派实用主义以及党内以陈独秀、彭述之为代表的经验主义,提高了党内认识,推动革命发展,为马克思主义哲学中国化作出了大量开拓性和奠基性的工作。     

瞿秋白的马克思主义中国化探索

在马克思主义中国化的历史发展进程中,有一个绕不开的人物——瞿秋白.在党的幼年时期,中国革命十分缺乏理论指导和实践经验,瞿秋白积极从苏俄引进、翻译并广泛宣传马克思主义,在结合中国革命实际中不断探索实践,寻求解决当时中国革命和道路所面临的一系列重大问题,不但如此,瞿秋白还将革命实践中积累的成功经验和失败的教训加工、整理、创建成理论,他的中国革命的正确思想理论为毛泽东思想提供了丰富的营养,成为毛泽东思想的奠基者.瞿秋白为早期马克思主义中国化做出了重大的不可磨灭的开拓性的贡献.     

论李达对马克思主义哲学中国化的贡献

李达对马克思主义哲学中国化的贡献主要表现在:坚持把马克思主义哲学与中国实际相结合,对中国革命道路问题进行了深入思考;注重从学理上系统、准确地理解马克思主义哲学,维护了马克思主义哲学理论在中国传播的整体性;发挥了马克思主义哲学的批判精神,提出历史主义的方法论原则,把马克思主义哲学置于一种开放的哲学形态。     

论毛泽东对马克思主义辩证法中国化的理论贡献

毛泽东对马克思主义辩证法中国化的理论贡献主要体现在三个方面:一是坚持和发展对立统一规律是辩证法的实质和核心,并结合中国革命和建设的丰富经验加以阐述。二是坚持马克思主义辩证法的"双重结合"原则,即坚持马克思主义辩证法与中国革命和建设的实践经验相结合,坚持马克思主义辩证法与中国传统文化、人民群众中朴素辩证法相结合。三是坚持马克思主义辩证法中国化的方法论特色,运用马克思主义辩证方法分析中国革命和建设的具体实践,并形成指导实践的一系列路线、方针、政策。     

瞿秋白在马克思主义中国化中的地位和作用

马克思主义中国化,其核心就是把马克思主义的基本原理与中国的具体实际相结合。瞿秋白是一位伟大的马克思主义者,他努力学习并积极宣传马克思主义,结合中国实际,为马克思主义在中国的运用和发展,为中国革命理论的形成和道路的探索作出了不可磨灭的开拓性的贡献,推动了马克思主义的中国化进程。     

试论瞿秋白推进马克思主义中国化的历史启示

瞿秋白是党幼年时期最重要的马克思主义理论家之一,他在马克思主义中国化进程中占有重要历史地位,为宣传和初步运用马克思主义理论作出了重大贡献.但由于各种原因,瞿秋白在推进马克思主义中国化进程中,始终没有摆脱与生俱来的"绅士意识",始终没有摆脱对苏俄经验和共产国际决议的迷信,在其革命生涯后期,瞿秋白对革命产生了消沉情绪,对自己的革命生涯作了过度的自我否定.瞿秋白对马克思主义中国化的探索及其在探索过程中的经验和失误,对我们今天推进马克思主义中国化具有重大启示意义.     

试论瞿秋白在推进马克思主义中国化进程中的历史地位

瞿秋白是党幼年时期最重要的马克思主义理论家之一,他对马克思主义中国化特别对早期马克思主义中国化做出过卓越贡献。继李大钊、陈独秀之后,瞿秋白承担起传播马克思主义理论的任务。在他的努力推进下,马克思主义开始以系统的、完整的理论形态出现。在瞿秋白短暂的革命生涯中,他一直主张并自觉运用马克思主义理论分析、指导中国革命,他较早提出＂革命的理论永不能和革命的实践相离＂这一重要命题。他运用马克思主义理论分析中国国情和中国革命基本问题,并形成丰富的理论成果,为毛泽东思想的形成做出了重要贡献。     

在马克思主义与“士”之间——马克思主义中国化进程中的瞿秋白

马克思主义中国化是理论创造和实践创新的过程。这一过程的初期,知识分子融合了马克思主义、中国传统思想和中国实际。他们带着"士阶层"的旧有意识去接受和传播马克思主义,又以马克思主义来反观自身的绅士意识,在马克思主义与士阶层之间,书写着马克思主义哲学中国化的早期历史。瞿秋白就是其中的代表。     

新时期中国共产党全国代表大会对中国化马克思主义的贡献

从十二大首次提出“建设有中国特色社会主义”到十八大科学发展观指导地位的确立,中国共产党在新时期召开的七次全国代表大会对中国化马克思主义的推动和发展做出了重大贡献。深入梳理这一问题,对进一步深化中国共产党全国代表大会与马克思主义中国化研究具有重要意义。     

论延安时期党史学习对马克思主义中国化的历史贡献

延安时期的学习运动是一次党内的马克思主义教育实践活动,党史学习是延安时期学习运动的重要内容之一。这一时期的党史学习实践在马克思主义中国化进程中发挥了重要作用:与"马克思主义中国化"命题的提出息息相关;有利于纠正马克思主义中国化进程中的历史偏差;锻炼了马克思主义中国化的实践主体;促成了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。     

论瞿秋白对中国马克思主义法学理论的贡献（上）

瞿秋白对中国马克思主义法学理论的贡献突出体现在他的马克思主义国家观和法律观之扒他系统阐述了国家是阶级斗争不可调和的产物、与国家同步产生的法的起源论、国家和法的本质、依赖于经济基础的法的变迁论、国家和法的消亡论。这些理论为我国现代法学理论的发展提供了一种信息，奠定了我国法学理论发展的基本框架，这正是瞿秋白对具有中国特色的社会主义法学理论的伟大贡献所在。     

马克思主义中国化与中国马克思主义化论要

文章认为,马克思主义中国化是一个带根本性、决定性意义的理论与实践问题,但是坚持马克思主义中国化,首先要弄清马克思主义的真谛,坚持它的基本原理、立场、方法,舍此来谈“中国化”,就会产生“化”有余,而“马”不足的现象。从这个角度来讲,中国的马克思主义化比马克思主义中国化更重要、更带根本性。只有实现中国的马克思主义化和马克思主义在中国的本土化、国情化、时代化的具体的历史的统一,才是科学意义上的马克思主义中国化。     

瞿秋白马克思主义观形成的心路历程

瞿秋白是早期中国共产党杰出的马克思主义者之一。探寻瞿秋白马克思主义观形成的心路历程,有助于把握早期马克思主义中国化的历史进程。本文试图通过分析瞿秋白从厌世观到后来接受马克思主义观形成的心路历程,凸显其各个阶段思想的轨迹。从对社会主义思想的朦胧到坚定马克思主义思想质的升华,再现瞿秋白马克思主义观形成的艰辛历程。     

论马克思主义中国化的思维路径

"马克思主义中国化"有理论和实践两方面的意蕴.马克思主义中国化是马克思主义化中国的理论前提.面向现实问题,遵循辩证唯物主义认识论原则,是马克思主义中国化最根本的思维路径.遵循这一思维路径,必须坚持实事求是的思想路线,把马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合,创立中国化马克思主义.研究马克思主义中国化的思维路径问题,有着重要的现实意义.     

马克思主义哲学中国化的早期历程——从李大钊、瞿秋白到毛泽东

马克思主义哲学中国化是一个历史的动态的过程,是一个由传播理论本身到运用理论指导中国革命实践并产生新的理论成果的过程。从李大钊、瞿秋白到毛泽东,马克思主义哲学中国化经历了一个由表层到内里、由理论传播到创新运用的思想历程。     

论毛泽东对马克思主义中国化的贡献

毛泽东是马克思主义中国化的开创者和奠基人之一.毛泽东把马克思主义的基本理论同中国实际相结合,不仅正确分析了中国的社会结构,探索出一条农村包围城市、武装夺取政权的中国特色革命道路,而且毛泽东也反对教条化地理解马克思主义,并创立了完整的新民主主义革命理论,为实现马克思主义中国化奠定了理论基础.     

瞿秋白的马克思主义文化理论：意蕴与启示

瞿秋白是中国共产党早期领导人之一,也是中国共产党早期马克思主义文化理论的开创者和奠基人,他以杰出的理论创新活动进一步完善和发展了马克思主义文化理论。瞿秋白在马克思主义指导下建构了无产阶级文化领导权理论,较早地阐述了夺取无产阶级文化领导权的重要性以及主体力量和具体手段;阐明了无产阶级文化战线的政治坚守,强调无产阶级文化事业要始终坚持中国共产党的领导,无产阶级文化工作者要始终坚守阶级立场、担当时代使命;推动了马克思主义文化理论的中国化进程,译介和传播了大量马克思主义文化思想经典著作,成为中国化马克思主义文化理论的“播火者”和“开拓者”;奠立了普洛文化运动的基本规则,强调无产阶级文化实践要以现实主义为路径、以解放群众思想为价值追求、以服务人民群众为创作导向。瞿秋白的马克思主义文化理论对中国共产党早期的文化革命实践具有重要的推动作用,对新时代中国特色社会主义文化建设亦具有可资借鉴的时代价值。     

马克思主义"化"中国与中国"化"马克思主义——关于马克思主义中国化的一种逻辑分析

"马克思主义"、"中国"、"化"是解读马克思主义中国化内涵的三父中国"化"马克思主义与马克思主义"化"中国的双向过程;实现马克思主义中国化的理论主体和实践主体是中国共产党.     

中共成立前后瞿秋白与马克思主义在中国的传播

1919年11月,瞿秋白与他人在北京创办了<新社会>季刊,1920年加入了李大钊在北京大学创办的马克思学说研究会,开始接受马克思主义的观点.1920年秋,瞿秋白以<晨报><时事新报>记者的身份作为赴俄特派员,并在苏俄加入了中国共产党.回国后,他重译<国际歌>的歌词,参与<向导>周报的编辑、领导工作,筹办、主编中共中央理论机关报<新青年>季刊,创办、主编<前锋>月刊,还开创了党报注重实际的传统,并以<新青年>为阵地,坚持历史唯物论,彻底批判唯心主义的哲学,及时向民众介绍、普及马克思列宁主义.而后他又成为中国共产党的主要领导人.