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相似文献
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1.
中古汉语36声母5音8大系,同系内部的几个声母皆可互转。我们从大量的语言现象中概括和总结出这一重要的语音规律。从汉字的谐声关系、古注、古书异文等十多个方面论证这一规律。利用它去认识和解释有关的语言现象,帮助我们从理论上解决古书中、大学中学教材中许许多多疑难问题。  相似文献   

2.
从音韵发展的历史看,今读为h声母的字主要来源于中古声母的见晓组的洪音。本文分析了佛山(市区)话h声母的来源,认为佛山(市区)话中溪母、晓母和匣母的变化与广州话及广府片的其他粤方言点的语音发展相一致,符合历史音变的规律。透母、定母的演变却与四邑方言的变化一样,都是送气的塞音与浊音清化了的塞音丢失了塞音成分,成为了今读的擦音h。这一现象,反映了佛山话处在广府片与四邑片的过渡地带,同时受到广州话和四邑话的影响。  相似文献   

3.
上面是谈把第一、第二方面归结于第四方面的种种情形,我们再来看看他们对于第五方面的有关分析。第五方面的若干问题也具有他属性。譬如贾宝玉喜欢吃女孩子嘴唇上的胭脂,这是哪一种脾性?第二十一回,湘云为宝玉梳洗,他顺手拈了胭脂,意欲往口边送,结果被湘云打落,并骂道:“这不长进的毛病儿,多早晚才改过”。再如第二十四回,宝玉猴上身去涎皮赖脸要吃鸳鸯嘴上的胭脂。第二十三回,金钏儿逗等着见贾政的宝玉,问他吃不吃她才  相似文献   

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胡征论(下)     
身经百战、德高望重的刘伯承同志是老一辈无产阶级革命家,人民解放军的缔造者之一。解放战争前期,作为“四战之地、四战之军”的统帅,刘伯承司令员和邓小平同志率领的晋冀鲁豫野战军,转战于黄河两岸和陇海铁路南北,执行党中央“大踏步机动,不争一城一地的得失,大量歼灭敌人有生力量”的战略方针和战术原则,为中国革命所建立的历史功勋,将永远彪炳史册! 工作在刘邓首长身边的胡征,还在转战黄河、挺进大别山的时候,就开始构思史诗《七月的战争》和《大进军》。这两部作品,分别脱稿于1950年和1951年。后来在1953年,一起获得由邓小平、贺龙两位首长共同签署的中国人民解放军西南军区文艺创作一等奖的嘉奖证书。由两部史诗构筑而成的艺术整体,从某种意义上来说,堪称为刘伯承用兵的生动写照。 史诗《七月的战争》是自由体抒情长诗,是胡征“凭着这个伟大的战争给我的那种激动心情,顺着战争发展的气势,来述说当时的实感”的一部重要作品。长诗题目中的七月,指1947年7月。七月的战争,亦即具有历史意义的鲁西南战役。  相似文献   

5.
二、文子的“道”东汉哲学家王充在讲到孔子和颜渊的师生关系时,曾况以老子和文子说:“似天地者也”(《论衡·自然》)。文子是老子的弟子,他继承和发展了老子“道”的学说。“道”作为一个哲学范畴,是老子首先提出的。它不但是道家的基本问题,而且影响着整个中国哲学史。《文子》首篇《道原》,就开宗明义地解释老子的“道”:“夫道者,高不可极,深不可测,苞裹天地,禀受无形,原流(氵出)(氵出),冲而不盈,浊以静之徐清,施之无穷,无所朝夕,表之不盈一握,约而能张,幽而能明,柔而能刚,含阴吐阳,而章三光,  相似文献   

6.
也论合作制(下)   总被引:1,自引:0,他引:1  
六、合作制理与实践的新发展合作运动是国际现象 ,差不多有市场经济的地方都有合作社。出于共同需要 ,世界各国合作社活动家的约定于 1 85 0年成立了国际合作联盟 ,每隔几年召开一次代表大会。截至1 997年 6月 ,国际合作联盟成员包括94个国家 2 2 5个全国性合作组织 ,7个国际性组织 ,代表了 6 5 7970个合作社和 7785 1万社员。由于各国情况不同 ,世界上的合作经济组织并非划一的。从发展模式上说 ,主要有三种类型。第一种是自发联合型。西欧、北欧、美国 (合作金融除外 )的合作社 ,都是农民自发建立的 ,政府干预较少 ,政府的作用在于通过法…  相似文献   

7.
电梯业巨大迅达公司更愿意提供出租服务而 不是出售电梯,因为租赁使该公司能获得比电梯更低的能源消耗和保养开支所节省的钱;在几乎每一个国家,税收法律处罚的是我们希望增加的东西,即工作和收入,而补贴的是我们希望减少的东西,即资源枯竭和环境污染  相似文献   

8.
如同单句可以分为单层单句和多层单句,复句可以分为单层复句和多层复句一样,复谓语也可以分为单层复谓语和多层复谓语。对复谓语的层次进行分析,是研究复谓语的内容之一。先比较下面二例:  相似文献   

9.
物质客体的属性要阐明物质客体范畴,还必须进一步分析属性范畴。这里所讲的属性就是物质客体的属性亦即物质实体的属性。不可能有脱离物质客体(或实体)单独存在的属性,属性总是属于实体,刻划客体特征、特性的东西;同样客体(实体)也不能脱离属性而存在。人们认识客体,也就是认识客体的属性。莱布尼兹说,凡物莫不相异,即宇宙间没有任何两个全部属性都相同的客体,这可以算是一个定律。全部属性相同的客体就是同一个客体,所以,认识了某一特定客体的全部属性,也就是完全认识了特定客体本身。属性范畴对物质客体论之所以重要,原因就在这里。关于属性范畴,已有许多不同的学科从不同的角度进行研究。例如形式逻辑从概念的内涵上,数理逻辑从谓词或命题函数的形式上,辩证唯物论从质、量等范畴上讨论属性范畴。  相似文献   

10.
五在对待异化概念上,最大的困难在于,它以人的本性的不变和规范性为前提。仿佛应当先有某种与人的本性有关的东西,以便后来遭受异化。在马克思以前,所有对异化的解释都是这样看问题的。公民先属于社会,然后与之相异化。某一财产先是属于所有者,然后与之相分离。亚当和夏娃先是生活在上帝附近,后来被驱逐而远离上帝。灵魂起先在充满淫欲的肉体内纵情声  相似文献   

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叁舌面后音一、K——K《楚辞·九歌·国》:“操吴戈兮被犀甲。”王逸注:“或曰操吾科。吾科楯之名也。”“戈”是见母,“科”是溪母。《周礼·壸涿氏》:“则以牡橭午贯象齿而沈之。”杜子春注:“橭读为枯。”“橭”是见母,“枯”是溪母。《礼记·内则》:“起敬起孝。”注:“起犹更也。”  相似文献   

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三、流氓犯罪集团犯罪的规律性按照马克思的说法,犯罪就是孤立的个人对于统治关系的斗争.古今中外,都是如此.我国建国三十多年来,接连遇到了反革命、贪污、盗窃、杀人、伤害、强奸、抢劫等等犯罪,都是孤立分散着的个人(包括犯罪集团),对于无产阶级领导的人民民主专政和社会主义制度的斗争.这是犯罪的一般特征. 符合这种一般特征的我国当前阶段出现的新的流氓犯罪集团和新的刑事犯罪,又具有它独有的犯罪的特殊规律性.什么是我国当前新的犯罪的特殊规律性呢?这种犯罪的所谓新,就新在具有结伙、武斗、流窜、多变等基本特点的犯罪,带有显著的“文化大革命”的痕迹,因此它  相似文献   

13.
本院副院长严学窘教授《原始汉语复声母类型的痕迹》一文,是参加第十四届国际汉藏语言学会的学术论文。我们除发增刊全文刊载外,征得作者同意,在本期发表这篇论文的提要,以飨读者。  相似文献   

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贰舌尖前音一、 t——t《尚书、禹贡》:“大野既猪”,“彭蠡既猪”,“荥波既猪”,“导菏泽,被孟猪。”“猪”又作“都”。《周礼、职方氏》:“其浸波溠。”注:“波读为播。禹贡曰:‘荥播既都。”又:“其泽薮曰望诸。”《史记、夏本纪》“望诸”作“明都。”《礼记、檀弓》下:“洿其宫而猪焉。”注:“猪,都也。南方谓‘都’为  相似文献   

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一我们认为,上古汉语具有大量的复辅音声母,证据主要是汉语的谐声系统和汉藏系语言的比较;而在所有的复辅音声母中,由流音r跟其他辅音结合而成的组合占据了很大的比重,这同样可以从谐声系统和汉藏系语言的比较得到证明。例如谐声系统有以下表现:  相似文献   

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秦汉的置是隶属于县的邮驿组织,其规模庞大,吏员众多,其主官多为置啬夫,置佐为其副贰,有时在啬夫之上还设丞、尉,此外还有承担具体事务的其他人员,郡府派出的置史监督置事但并不直接干预置的事务。厨、厩为置的附属机构,分别设有啬夫和佐,其职责各有侧重。置间距离并不等齐划一,而是依其地理位置、经济发展和人口疏密等因素而有别。  相似文献   

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四、刘勰对创作过程中情感的认识 在创作过程中,刘勰也是同样注重情感陶冶的,并且在这个意义上,刘勰对情感的讨论已经完全离开经典而进入了艺术的范畴。 一个作者,当他面对客观事物产生感情,并且萌生了要把这种情感表达出来的冲动时,他的创作过程实际上就已经开始了。但是,问题在于,作者在创作过程中不仅面临着一个如何表达感情的问题,而且还有一个表达什么样感情的问题。这是因为作者面对  相似文献   

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(四)现代主义内部纷繁杂沓的流派在将近一个世纪历史进程里的生生灭灭,表明了它和社会历史及思想现象的紧密关系。现代主义在西方基本上是以两次世界大战为轴心而展开的。十九世纪末到二十世纪二十年代可以看作是西方现代主义文艺思潮的发生和形成时期,或者说第一个时期。世纪末的景象加上第一次世界大战在欧洲各国造成的灾难性的混乱,十月社会主义革命对资本世界引起的强烈恐慌,使西方社会中很多人,特别是知识阶层的人,感到无所适从。作为资  相似文献   

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中国传统宗法性宗教、本土道教以及产生于明清二代的民间宗教构成中国传统宗教的内容。中国传统宗教形式多样,历史久远。"敬天法祖"的天神崇拜和祖先崇拜是中国传统宗法性宗教的核心。道教和民间宗教是中国自己创立的作为社会形态的教派宗教。中国传统宗教在长期的历史发展中形成了多神崇拜及其互融、宗教信仰的政治化、入世情怀和天(神)合德等诸多特点,而这些特点对中国传统文化重社会人生的价值取向和重天人合一的思维方式以及深层的民族心理结构都产生了重大而又深远的影响。  相似文献   

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哲学的对象——世界万物统一存在逻辑——具有着形而上下相互贯通的本体结构关系及相应的本质和本性,由此决定了哲学思想必然具有同样的形而上下彼此反思贯通的本体结构关系及相应的本质和本性。所有这些都表明了作为哲学本体与其本质统一体的哲学自我同时具有着形而上学与形而下学且二者彼此反思一体贯通的基本特征,从而它既不是单纯的形而上学,也不是单纯的形而下学,而是形而上学与形而下学彼此反思贯通的复合体,即形而上下学。由此可见,传统形而上学的哲学观和现当代实证哲学的哲学观都是片面的、错误的,二者的共同缺陷在于都割裂了哲学的形而上与形而下的不可分割的结合关系,并且各执一端否定另一端。  相似文献   

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