后金政权创建法律的政治作用探析

满族后金时期,以努尔哈赤为代表的统治阶级为了维护其阶级利益和政治统治,相继颁布了一系列的法律,对于当时的后金政权在政治方面起到了积极的作用。但随着后金政权的南移,地缘发生了变化,各种社会关系随之也发生了变化,后金政权创建的法律又表现出不适应的消极政治作用。比如在立法上,对其他民族的不平等性、不公正性、使后金政权受到威胁和被动的局面。     

举步维艰的日本民主党政权

在战前和战后的日本政治中,掌控政治主导权的是日本官僚和官阀.明治时期确立的日本政治权力构造实际上是以官阀为主轴的财阀、军阀三位一体的国家主义体制.正是在这种制度下,日本发动了对外侵略,最终以战败告终.战后,美国出于冷战战略的需要,使得战前日本的官僚和官僚独裁体制在战后得以继承,这在政治上的意义非常大.战后自民党长期执掌日本政权,而自民党政治就是官僚垄断政治,日本外交则以日美同盟为核心.随着民主党入主内阁的时机不断成熟,小泽一郎和鸠山由纪夫试图带领民主党脱离自明治政府以来就一直持续的官僚独裁政治,并力图转变一直以来追随美国的政策,实现日美对等.最终由鸠山由纪夫实现了政权交替.鸠山内阁面临了很多困难,国际上主要来自美国的压力,国内除了自民党的反扑之外,党内也出现了分歧.菅直人接替内阁首相后,重用政经塾议员,而政经塾议员必然从属于某个财阀、官阀,所以有人说菅内阁不过是政经塾的一个傀儡政权.从菅内阁组阁以来,民主党内阁非但没有改善内外交困的局面,支持率还不断下降,可以说日本目前正面临着巨大的挑战.     

五代荆南政权的佛教

五代十国时期,荆南政权的佛教不及十国中的南唐、吴越、闽、南汉和楚兴盛。但是荆南的佛教因为其自身深厚的历史积淀以及统治者高季兴、高从诲等人的支持,也是较为繁荣的。荆南管内地区庙宇众多,有六十余所。也屡见僧人活动。见于史籍记载的主要有驻锡荆南的齐己、尚颜、怀濬、知节禅师和荆南无名僧;外地游历的有吴僧文了与僧可隆。     

日本民主党政权的中小企业政策

日本的中小企业长期受到融资难、少子老龄化、不公平交易等各种问题的困扰,近年又相继遭受国际金融危机、东日本大地震等多重冲击,处境越发艰难。为解中小企业之困,日本民主党政权主要采取了增加财政预算、降低法人税率、解决中小企业融资困难、支援灾后重建、支持中小企业进军海外市场等经济政策。通过解读上述解困之道可以看到:民主党政权比自民党政权更重视中小企业的发展,对中小企业的支持力度更大,民主党政权正欲构建日本式的星云型社会体制。     

后金封建化进程中民族矛盾的长消

后金在占据辽东地区之后,顺应历史发展趋势,完成了由奴隶制向封建制的过渡。但由于努尔哈赤一些错误的民族歧视政策,致使这一时期的民族矛盾始终异常激烈。到皇太极时期,实施了一系列有利于缓和社会矛盾与经济发展的积极措施,从而有效地缓和了民族矛盾,社会经济得以迅速发展。     

朱元璋政权中的儒生

<正> 明太祖朱元璋从元至正十二年(1352年)参加郭子兴的红巾军,到至正二十八年(1368年)推翻元朝建立明朝,前后共用了十六年的时间。在这十六年中,他由九夫长、小军官、副元帅、吴国公、吴王,最后成为开国的皇帝,大小数百战,先后消灭了长江中下游的劲敌陈友谅、张士诚,平定江南;然后命徐达、常遇春等人率军北伐中原,最终统一中国。其原因是多方面的,而重要原因之一,就是朱元璋政权在建立和发展过程中,选拔、使用了大量儒生。这些儒生帮助朱元璋不断巩固、完善这个政权,使这个政权在复杂的环境中逐渐强大起来,消灭群雄,统一天下。     

后金第一代大臣——何和礼

严格说来,何和礼的人生转折从一场不对称的婚姻开始,因为这次富有戏剧性的婚姻,他与努尔哈赤由哥们儿关系衍变为翁婿和臣主.只不过,此事的背景放在费阿拉,彼时,努尔哈赤是真正意义上的王,而不是汗.     

英雄与时代──后金政体演变论

1616年2月,努尔哈赤在赫图阿拉(辽宁新宾永陵)建立的后金政权,20余年后的1636年5月,被皇太极改为“大清”。在这过程中,后全国家的政权组织形式发生了重大变化,明显地勾画出满族社会进步的轨迹和新旧势力的复杂斗争过程,并且展示了国家政体必与社会发展的特定阶段相适应,否则落后的国家政体便无法适应社会的需要而终将被克服、被淘汰的必然规律。本文仅就努尔哈赤时期后金国家政体的形成和演变作一初步的探讨。一 后金建立前的满族,在周边汉族、朝鲜、蒙古的影响下,到万历初年,氏 族社会那种平等和睦气氛已成为过去,各部族内部发生了程度不…     

三沙市政权组建始末

7月24日,三沙市正式揭牌成立。作为中国最南端、最年轻的地级市,三沙市将依法履行对西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛的岛礁及其海域行政管理和开发保护的神圣职责,掀开了维护我国南海主权和行政管辖的新一页。     

安倍政权的传播政策管窥

传播政策在安倍晋三的政治经营中,兼有战术与战略的双重色彩,地位重要,受重视的程度也前所未有。安倍的传播政策阶段性特征明显。在成为自民党总裁前,安倍重在塑造“新生代政治家改革旧自民党”的形象,由此成功掌权。成为总裁及首相后,其传播重点移至更大目标,即在国际上塑造“美丽的国家——日本”。研究安倍的传播政策,需要分析组阁中安倍晋三任命的一个关键人物——传播事务首相辅佐官世耕弘成。世耕作为安倍集团的核心人物,今后将负责打造一种新型传播体制,对内推进国家认同,对外提升国际形象,为实现安倍政权的国家战略目标服务。     

论毛泽东的无产阶级政权观

论毛泽东的无产阶级政权观金振华“世界上的一切革命斗争都是为着夺取政权，巩固政权。”①毛泽东同志光辉的一生，都是为着夺取政权、巩固政权而斗争。学习和研究毛泽东的无产阶级政权观，对干加强全党的执政意识，坚持和改善党对国家政权的领导，建设有中国特色的社会主...     

也谈张鲁政权的性质

从东汉初平二年(191年)张鲁进军汉中起,至建安二十年(215年)投降曹操止,张鲁“雄据巴、汉垂三十年”。关于这个政权性质,史学界至今莫衷一是。本文拟从张鲁政权的阶级基础及其在政治、经济诸方面采取的重要措施,认为它不是封建割据政权,而是农民革命政权。流民是张鲁政权的阶级基础判断一个政权的性质,最重要的是分析哪个阶级作为这个政权的基础,是为哪个阶级利益服务的。我认为张鲁政权是以农民为主的流民作为阶级基础的。     

论利益集团与日本民主党政权

2009年9月民主党上台执政以后,利益集团的政治参与能力与政党支持取向发生了不同变化。在依赖工会团体联合支持的基础上,民主党政权与财界团体经团联之间相互试探,并动摇了业界团体的政党支持取向。在利益集团与民主党政权的利益互换过程中,二者的合作是存有限度的。     

日本政权更迭与中日关系

在2009年8月30日举行的第45届众议院选举中,民主党大胜,自民党大败。9月16日下午,鸠山由纪夫当选日本新首相,组成民主党、社民党、国民新党的三党联合新政权。战后以来（或日“自1889年即明治22年以来”）,日本首次因众议院第一大党交替而建立新政权,这是否意味着日本政治真的走上了战后历史的分水岭,进入一个崭新时代？日本政权更迭对今后中日关系将可能带来什么影响？上述问题便构成本文论域。     

章太炎国家政权思想论

革命的根本问题是国家的政权问题 ,建立资产阶级民主共和国 ,是章太炎等资产阶级革命派的奋斗目标。但在建立资产阶级民主共和国的具体方案上 ,章太炎却与其他的资产阶级革命派观点不一 ,尤其是对西方的代议制 ,章太炎持完全否定的态度 ,并提出了独特的国家政权理论。本文从章太炎对代议制的批判以及对民主共和政体的构想中 ,分析了章太炎国家政权思想的合理性、进步性和消极性、局限性     

野田政权下中日关系展望

2011年8月30日,野田佳彦就任日本新首相。野田的执政环境较前任更为严峻,他将面临如何开展灾后重建、如何刺激经济应对危机、如何稳定政局实现长期执政、如何重整外交提升国际影响力等一系列内外难题。同时,在全球权力加速转移、中国影响力持续上升、东亚区域合作进入＂深水区＂的大背景下,野田如何定位中日关系、如何开展对华外交自然成为关注的焦点。本文拟在简单概括民主党执政以来中日关系总体框架的基础上,探讨野田的对华认识及其初步展开的对华外交,最后从短期和长期两个角度展望中日关系的未来发展。     

从“后金庸”看金庸小说的历史地位

金庸小说是中国现代武侠小说最伟大的成就,也是观察中国现代武侠小说史发展演变的核心节点,"前金庸"和"后金庸"都是以金庸为坐标的。在"后金庸"时代,无论是温瑞安潜心研究金庸小说之后的"后现代"武侠"突变",还是黄易从"玄幻""异侠"角度的另辟蹊径,在大历史层面皆与金庸殊途同归。大陆新武侠面对金庸,无论凤歌式的"渐变的革命"还是步非烟式"革金庸小说的命",皆可归于金庸小说的文明探索道路。网络武侠由于媒介变革与时代进步而获得更大创作空间,在金庸小说基础上强化共同体意识、文明意识,取得了可观成就。迄今为止,金庸小说仍是武侠小说史的核心节点,金庸小说余波未息,将成为当下及以后相当一段时间的武侠标杆。     

论日本安倍政权的政治右倾化

日本安倍内阁成立后,日本政治在政治右倾化的道路上越走越远。内阁成员集体参拜靖国神社,美化侵略战争言论,力图修改和平宪法,修订《防卫计划大纲》,成为正常国家。其形成的原因有:东亚区域权力结构的变化,美国对日本政治右倾化一定程度上的纵容,日本国内新民族主义兴起,日本选举制度的改革,安倍本人政治保守主义色彩。日本政治右倾化对世界、亚洲和中国造成严重影响,中国应直面应对,并做出有效的反制,同时敦促日本反省侵略历史。     

论无产阶级夺取政权的不同方式

马克思主义历来认为,无产阶级在夺取政权的过程中,必须用革命的两手对付反革命的两手,就是用革命的暴力与和平手段对付反革命的两手,要以暴力为主,和平为辅,即以暴力为基础,争取和平实现。每一个国家的无产阶级及其政党在革命过程中究竟采用那一种方法,应根据各国不同的具体情况以及阶级力量的对比,由各国工人阶级及其政党自己决定。恩格斯说过:“对每一个国家说来,能最快、最有把握地实现目标的策略,就是最好的策略。”