意大利文艺复兴三杰

达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔是意大利文艺复兴时期的三位艺术大师,他们在绘画、雕刻、建筑学以及自然科学许多领域成就非凡。本文通过对三位艺术家生平和作品的介绍,展示其巨大的艺术魅力。     

罗马教廷在意大利文艺复兴中的特殊历史作用

14——16世纪,西欧各国先后发生过文艺复兴运动。文艺复兴导源于意大利。意大利文艺复兴可分为早期和晚期两个阶段。早期文艺复兴的发祥地和中心在佛罗伦萨。从15世纪起,罗马教廷也逐渐被文艺复兴精神感染。中世纪天主教会的首脑机关所在地,“永恒之都”罗马,成了后期文艺复兴的中心之一和最大中心——其它几个中心是那不勒斯、米兰和威尼斯。罗马在意大利及欧洲的特殊地位,使它成为文艺复兴的大本营。这一时期的罗马教皇,不但没有置身于当时文化潮流之外,反而成为文艺复兴的积极参     

文艺复兴为何最早产生在意大利

文艺复兴运动于14世纪初，最早产生在意大利，这有其历史发展的客观必然性：意大利资本主义萌芽最早，这为意大利最早产生文艺复兴提供了坚实的物质基础；意大利是古罗马文化的故乡，这为意大利最早产生文艺复兴创造了得天独厚的条件。     

意大利艺术三杰的人文精神

意大利文艺复兴时期的艺术冲破了中世纪的神学禁锢,开启了古希腊、古罗马的写实主义精神,赋予艺术作品以人文精神,即一反中世纪的以神为中心,强调以人为中心,赞美人,体现人的本性,给人以自然的展现。反映意大利文艺复兴时期艺术最高峰的艺术三杰达芬奇、米开朗琪罗、拉菲尔将这一时期的主题人文精神充分的渗透于他们的作品中。     

诗与音乐的完美结合——对16世纪意大利牧歌的探索

16世纪的意大利牧歌是早期西方音乐史中重要的世俗声乐体裁。在文艺复兴运动及人文主义精神影响下,它极大的推动了音乐对歌词的描述性理念,其音乐结构与文学诗歌巧妙结合的艺术形式在历史长河中散发出独特光芒。本文就16世纪的历史背景和时代特征,对意大利牧歌创作中与诗的完美结合做一简要论述。     

基督教对欧洲中世纪文化复兴的重要影响

发生于14～16世纪的意大利文艺复兴通常被看作是欧洲中世纪文化与现代文化之间的重要分水岭,但是早在这场意义重大的文艺复兴运动发生之前,在中世纪蒙昧闭塞的精神氛围中,就已经悄然涌动着一股文化复兴的暗流,这股暗流是由基督教会所推动的.在蛮族大入侵所导致的“黑暗时代”以及其后的封建社会中,正是基督教会以其超越性的宗教理想和强有力的组织体系,坚持不懈地推动了“加洛林王朝文艺复兴”和“12世纪文艺复兴”,培育了西欧大学和学术思想的幼嫩根苗,开创了独具特色的文艺风格,从而为后来的意大利文艺复兴奠定了重要的基础.     

试论西班牙文艺复兴的历史地位

当历史的车轮进入中世纪后期时,人类社会发生了一场前所未有的巨变。14至17世纪欧洲各国先后出现的文艺复兴运动正是世界历史巨变的重要标志。恩格斯在评价文艺复兴时说:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”,标志着人类社会一种崭新文化的诞生。文艺复兴的研究理所当然也就成为世界学术界的一个热点。近年来中外学者对意大利、法兰西、德意志、英吉利等国家的文艺复兴研究方兴未艾,论文专著俯拾可见;惟西班牙的文艺复兴研究倍受冷落。究其原因有下面一些说法:     

维柯的美学思想

一、十八世纪意大利历史背景和文化概况意大利资产阶级在欧洲最早登上历史舞台,领导了文艺复兴,但由于新大陆的发现,商业中心从文艺复兴后期便开始由地中海移到大西洋东岸,意大利也就开始衰退。内部久不统一,各城邦互相倾轧,加之经济衰退,逐招来不断的外国的侵略。在十八世纪维柯的一生中,他的出生小城邦拿卜勒斯曾经连续受到三个外国的统治:西班牙、奥地利和法国。教廷和封建反动势力又抬头,勾结外来侵略者欺压人民,镇压异端和农民暴动。文化衰退是经济衰退,外族统治和天主教会势力重新猖獗的必然结果。文化教育都掌握在耶稣学会派(天主教会的工具)的手里,思想在严厉的监     

浅析意大利文艺复兴与德国的宗教改革

欧洲的文艺复兴运动发源于意大利 ,欧洲的宗教改革运动首先发生在德国 ,之所以如此 ,是因为 1 4— 1 6世纪的意大利和德国在政治和经济上有着相似的特点 ,并且意大利文艺复兴与德国的宗教改革有着相同的中心内容 ,在结果上二者都促成了人的思想解放 ,从其关系上看 ,又互有推动和促进     

“人文主义”思潮对美声声乐体系形成的重要影响

人文主义思潮是文艺复兴时期的主要特征,它源于意大利,与同样诞生于意大利的美声声乐体系有着必然的紧密关系,对西方声乐艺术的发展起了重要的推动和导向作用。它引领了声乐作曲技术达到高峰并将声乐创作导向主调风格的独唱歌曲;又在人文主义者对古希腊罗马文化的狂热复古中催生了歌剧艺术;同时带动了对声乐演唱技术的规范性思考和系统性研究。美声声乐体系在这一复杂的综合过程中悄然而生。     

19世纪西方美术欣赏 法国新古典主义——回归中的前进

14世纪意大利的文艺复兴给中世纪美术带来了希望,而19世纪法国的新古典主义则有如文艺复兴的开拓性作用,成为19世纪美术崭新的起点。     

诸城文苑要义

<正> 由于地理环境、历史条件诸方面的复杂因素,文学艺术家往往相对集中出现在某一地区.这方面,佛罗伦萨最为突出.它不仅哺育了意大利早期文艺复兴的“文学三杰”——但丁、彼特拉克、薄伽丘,而且培养了意大利晚期文艺复兴的“艺术三杰”——达·芬奇、米开兰基罗、拉斐尔.在我国,也有类似的情况.山东诸城从古至今就是文人诗书之乡.赵明诚、张择端、窦光鼐名垂千古.王统照、孟超、臧克家在中国现代文学史上留下美名.抗战时期、解放以后,又有王愿坚、王希坚、崔嵬、李新民、王良瑛从潍河两岸、巴山脚下脱颖     

文艺复兴时期人文主义的三种主要形态

文艺复兴时期的人文主义,由于出现的时间不同、地点不同、来源不同、立足点不同,其内涵是复杂的。它主要呈现为三种既存在同一性又存在差异性的形态:意大利人文主义、基督教人文主义和蒙田式人文主义。我们只有在廓清它的呈现形态之后,再谈论它的特征,才不会陷入片面。     

文艺复兴时期佛罗伦萨的大众文化和人文主义

强烈的古典文化传统，更为彻底的世俗文化及受益于东方贸易的经济繁荣是意大利先于欧洲其它国家开始文艺复兴的基础。其中佛罗伦萨最为引人注目，它在人文主义的广泛领域取得辉煌成就，究其原因，这与其丰富进步的大众文化密不可分。     

近代中国妇女解放思潮的民族特色

由于中西社会文化土壤和历史背景的差异，近代中国的妇女解放思潮呈现出显著的民族特色：首先，它不仅与“人的发现”同步发展，而且是其引人注目的重要内容。其次，它的倡导者主要是男性，具有浓厚的男性化色彩。第三，其中心环节是女性人格的重塑，而非妇女参政的呼吁。 近代中国妇女解放思潮的民族特色，首先表现在它始终是“人的发现”的一项重要内容，而西方近代女权主义与文艺复兴时期至启蒙运动时期“人的发现”却并非同步发展。 西方近代“人的发现”，发端于文艺复兴时期。 １４至 １６世纪，从意大利到英、法等国，出现了资本主义…     

闻鸡鸣而怆然涕下——米开朗琪罗作品的当代解读

一、彼得雕像中寄寓的人生体验被后世称之为＂意大利文艺复兴三杰＂之一的雕塑巨匠米开朗琪罗,晚年致力于为耶稣的门徒彼得雕塑一座＂超人类的纪念碑＂。这其中缘由,恐怕有着丰富且复杂的潜台词。     

征服与被征服--对文艺复兴时期意大利的理性思考

文艺复兴时期的意大利在思想文化上独领风骚,用以人文主义为特征的新文化征服了西欧、倾倒世界.在政治上则分崩离析,成为西欧列强侵略的对象.对这一复杂的历史现象进行理性的思考,能受到诸多的启迪.     

欧洲文艺复兴时期的大学

文艺复兴最初发源于意大利，以后逐渐波及至法国、英国、德国、尼德兰、西班牙等地，成为震撼整个欧洲的洪波激浪。“文艺复兴”原意指人文学科的“复活”或“复兴”：一指古代希腊、罗马文化艺术的复兴；二指人类精神的觉醒，追求人的个性的圆满发展。其实质是整个思想领域的一次革命，真正的目的不是为了简单地“复活”古代奴隶制文化，而是为了摆脱中世纪神学的束缚，建立资产阶级的新文化。文艺复兴运动，打破了中世纪神学的桎梏，从神学中解放了文学、文艺、哲学、史学、政治学和自然科学，以“神”为中心的经院主义教育受到批判，以“…     

文艺复兴时期欧洲的古典史学

14到16世纪发端于意大利，进而波及全欧的文艺复兴运动标志着近代资产阶级新文化的诞生。这种新文化是以复兴古典希腊、罗马文化的面貌出现的。在当时，研究古典世界的历史与作品蔚为风尚，从而结近现代西方古典史学的研究奠定了基础，成为古典史学发展的第一阶段。一、古典著作的搜集、出版与传播搜集、校勘与整理、出版古典著作的工作主要是由意大利人文主义者进行的。早期文艺复兴时代的人文主义者大多喜好此道，首开风气者为彼德拉克。他利用自己在西欧各著名城市游览的机会，不惜金钱，四处搜集、购买古典作家的作品，有时亲自动手抄录…     

启蒙主义的“人学”——弥尔顿的亚当、神子与歌德的浮士德

启蒙主义的“人学”──弥尔顿的亚当、神子与歌德的浮士德徐莉华文学是“人学”。欧洲自文艺复兴以来，以意大利薄伽丘的《十日谈》为开场白，奏起了“人曲”。但文艺复兴作家笔下的人物具有更多的感觉具体性，还没有上升到“人学”的高度．使文学成为自觉的“人学”的功...