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故事中已出现的主要角色:吉吉——幼年流浪狗,与咪咪是最好的伙伴。咪咪——幼年流浪猫,吉吉形影不离的好朋友。毛毛——双眼具有魔力的成年白猫,它用目光征服了狗城(吧叽城)的全体成年狗,并被推举为狗城之王。乌鸦大姐、乌鸦小弟——吉吉和咪咪的朋友。黄丞相、大金刚、二金刚、花脖、黑子、方脸等——吧叽城的成年狗,全部臣服于毛毛,成为毛毛的帮凶。 相似文献
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关于去第四城发展的话题,本刊做了一个小型调查。共有200名职场人回答了问卷,针对调查结果,本刊进行了解读。 相似文献
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吉吉入狱吉吉被带到了大政殿前,毛毛正伏在大政殿盖顶上抻着懒腰。吉吉一见到毛毛,立刻重复方才他与二金刚相见时的举动,热情地冲到大政殿下,快速摇尾摆腚,"呼哧呼哧"急喘着,他无法碰到高高居上的毛毛,只能用爪子抓着殿壁,连舔带啃,一副讨好的样子。毛毛轻蔑地"哼"了一声:"媚态十足,天生的奴才相!我看完全是装腔作势在表演 相似文献
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咪咪授计吉吉被捕,咪咪心急如焚。她在海边苹果树下,与乌鸦姐弟共商营救吉吉的计策。乌鸦大姐啄了啄自己的翅膀,梳理一番羽毛,乌鸦小弟嘟囔起来:"呱,都啥时候了,还不忘臭美,快想办法呀!"乌鸦大姐应道:"不把自己的羽毛梳理得乌黑油亮,我就会变得愚笨。"她扇了几下翅膀说,"我有个不错的主意。""什么主意?"大家充满期待地望着她。 相似文献
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王庆延 《南京医科大学学报(社会科学版)》2008,8(1):23-23,88
在人们对传媒监督热切期望的今天,传媒对司法的监督正被搞得热火朝天:不光司法机关内部要求,如全国各级人民法院建立了新闻发言人制度。最高人民检察院提出“政务公开”,也有明确倡导新闻监督(等同传媒监督)的意蕴;而且传媒本身也主动出击,如中央电视台《今日说法》,再就是今天的因特网也闻风而至,总之凡是传媒几乎都与法律沾了边,或以图、或以文、或以声、或者几者并茂,各显神通。 相似文献
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向淑君 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》1999,17(2):47-50
继报刊、广播、电视之后的“第四媒体”──计算机互联网络是对传统媒体的优势整合,它极大地冲击了传统的新闻传媒理念,在网络环境下,西方新闻业强强联合,对第三世界国家进行信息殖民,中国新闻业面临比严峻形势,必须立足国情,以“我”为本,走数字化生存之路。 相似文献
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该说说吧叽城的情况了,在吉吉、咪咪和伙伴们离开吧叽城后,城里平静了,这是以往从未有过的平静。可是城中居民总觉得这样的平静之中有不对劲儿的地方,好像在预示着什么,可他们又说不准哪里不对劲儿。 相似文献
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住宅将成为新的经济增长点四次消费高潮我国改革开放以来出现了三次消费高潮,带动了三个经济增长高峰。第一次消费高潮是1978-1982年,结束文革后中央把工作重点放到经济建设方面来,还40年对人民的消费欠账。特别是农村实行土地承包责任制,农民收入明显提高,初步实现了温饱。居民家庭消费的标志是老四大件:黑白电视、录音机、缝纫机、自行车。第二次消费高潮是1984-1988年,中国向小康生活迈进,军事工业转民用生产和引进外资,促进了工业生产力的提高。这一时期的消费代表品是新四大件:彩色电视、录像机、电冰箱、洗衣机。第三次消… 相似文献
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“一代草圣、十里温泉、百里老山、千年银杏、万只白鹭、十万亩生态公园”……这里是浦口,历史悠久、文化发达、风景秀丽、古迹众多,有着丰富的旅游资源,山与水千百年的交融共生,孕育出这个灵秀之地。 相似文献
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曹俊峰 《中山大学学报(社会科学版)》2019,59(3):119-128
康德留下的最后遗稿是未完成的第四个批判的纲要和相关内容的随想录或备忘录,可视为这一批判的雏形。遗稿提出先验的形而上学原理运用于具体的经验事实如何可能这样一个中心问题,承袭了前三个批判关于感性、知性、理性的本性和功能的论述,坚持现象和物自体的二分法,保留了《纯粹理性批判》所制定的范畴体系,更为详尽地阐明了作为先验概念和经验对象之间的中介的知性原理,这些都与批判哲学一脉相承。此外,遗稿的提问方式、阐述的内容、论证的程序、贯穿各部分的基本原理、行文风格等也都证明康德这部遗稿属于批判哲学。但这部遗稿又不是三大批判的简单重复,而是在所有方面都提高了一个层次,论述的内容超越一般的经验事物上升到三个最高对象——上帝、世界、人及其精神。康德之所以反复阐释这三个理念,是为了揭示万事万物的起源,找出其普遍联系和内在的一致性,从而把包括物质和精神在内的全部存在纳入一个统一体系,为批判哲学的大厦封顶。
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