4G时代带来的机遇与挑战

2013年12月4日．工信部正式向三大运营商发布4G牌照．中国移动,中国电信和中国联通均获得TD-LTE牌照．这是4G时代到来的开始！刚刚到来的2014．必将被称为中国4G的元年。     

给我一个3G的理由

3G 是英文3rdGeneration 的缩写,指第三代移动通信技术。相对第一代模拟制式手机(1G)和第二代GSM、TDMA 等数字手机(2G),第三代手机一般地讲,是指将无线通信与国际互联网等多媒体通信结合的新一代移动通信系统。它能够处理图像、音乐、视频流等多种媒体形式,提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种信息服务。为了提供这种服务,无线网络必须能够支持不同的数据传输速度,也就是说在室内、室外和行车的环境中能够分别支持至少2Mbps、384kbps 以及144kbps 的传输速度。国际电信联盟(ITU)在2000年5月确定 W-CDMA、CDMA2000和 TDS-CDMA 三大主流无线接口标准,写入3G 技术指导性文件《2000年国际移动通讯计划》。     

小灵通在3G时代的生存和发展

近年来,中国的小灵通市场得到飞速发展.随着3G的到来,小灵通是否会逐渐消亡的问题备受关注.小灵通和3G之间的关系,是一个战略的选择.小灵通在3G时代可以继续利用其在语音资费上的优势争夺低端用户,也可以凭借自身能够提供高数据传输速率的特点吸引高端用户,还可以利用现有的小灵通基站设备推广大型企业内部通信网.     

新媒体时代，发现地铁广告的价值

伴随人们生活节奏的日益加快．生活内容的无比丰富,在日常生活中,能够使我们停留在某一特定地点或区域的因素和机会变得越来越少。因此．对于广告．品牌推广等营销相关行业的从业者而言．如何能够更有效地吸引人群关注．就成为了营销人与媒体运营者思考的重要议题。更进一步讲．人们获取资讯的渠道之丰富程度是前所未有的．但与此同时．随着资讯渠道的大量产生,作为媒体行业中的任何单一组织．形式或渠道,都很难完全获得100％目标人群的关注。     

华瑞国际的通信公关

2000年,正值中国电信行业进行战略重组,最终形成了所谓的5+1(中国电信、中国移动、中国网通、中国联通、中国铁通加上中国卫通)的格局。面对愈发激烈的竞争,通信行业对公关服务的需求随之产生并不断加强。华瑞国际传媒(亚洲)有限公司从2000年成立之初即开始涉     

互联网+时代的“新常态”

互联网经济一个很重要的特征是可以亏损,但是必须最快速、最大化地占领阵地,这样才能有更广阔的价值腾挪空间30年前,美国人迈克尔·波特教授首次提出了价值链的概念,价值链分析迅速成为管理咨询行业的一项重要业务领域,提出价值链概念的《竞争优势》一书也成为管理咨询从业者书架上的经典书目。实质上,很多理论都是紧跟着实践的脚步,价值链在经济活动中早就是无处不在的——上下游关联的企业与企业之间存在行业价值链,企业内部各业务单元的联系构     

后链路时代的品牌新四力

互联网+时代,传播行业的变革正以加速度发展。新的生产力要素、消费场景、商业模式、消费观念不断对内容营销的创新带来全新挑战,也给传播业带来了从底层逻辑重新审视营销链路的必然思考。传播的模式创新决定了内容创新,底层逻辑的战略方向决定了内容营销的战术规划。我们如何建立新的传播逻辑闭环,打造品牌创建和推广的新模式,为新的传播路径创造更具时效性的创新内容?     

后扶贫时代农村青年消费的新特点——以陕西关中城郊B村为例

在消费需求转型、生活方式现代化以及收入方式转变的背景下,缺乏城市生活能力的农村青年表现出了新的消费特点,即个体本位、过度支出和消费金融化,导致了对父代的代际剥削、婚姻稳定性下降、生育意愿降低以及返贫风险增加。因此,在脱贫攻坚战取得全面胜利后,当前的社会帮扶更要关注进城务工农村青年的生活状态,重视精神扶贫,警觉消费主义对农村青年思想观念的冲击,引导农村青年树立健康适度的消费观。     

后经济危机时代新自由主义在韩国的发展

1997年亚洲金融风暴之后,韩国成为IMF的新自由主义模板,经济结构发生颠覆性变革。但变革并没有使韩国在中等发达国家的水平上更上一层楼,具有新自由主义特点的经济政策加剧了韩国经济结构的脆弱失衡,导致贫富差距扩大,社会矛盾激化。发达国家大力宣扬的新自由主义在韩国暴露了其巨大缺陷。与此同时在韩国国内,反对新自由主义的呼声越来越高,政府调控力量也逐步加强。韩国的经验教训对经济正在高速发展的中国是一个很好的启示。     

高校艺术教育在新美育时代的高质量发展

新美育时代我国高校艺术教育的高质量发展面临内外部环境的根本性变化。新文科教育理念对艺术教育融合发展的内在要求,艺术教育与课程思政协同育人相结合的内在要求,中华优秀传统文化全方位融入艺术教育各环节的迫切需要,以及迅猛发展的互联网与人工智能等现代科技对艺术教育的新要求,成为艺术教育外部环境变化的根本影响因素。其内部环境构成仍是传统艺术教育中长期形成的教师、学生、教材、教学手段与方法、评价方式等多层面之间的矛盾关系与现状。高校艺术教育在新美育时代的高质量发展,务必关切新文科教育和课程思政的内在要求,充分利用互联网和人工智能技术平台,以美育实践为目标性路径,加强艺术教育师资队伍建设,优化艺术教育课程体系,改革传统课堂教学方法和评价体系,以培养适应时代发展需要的具有人文精神和创新思维的新一代人才。     

"自由时间"论:马克思主义美学在消费时代的新拓展

在人与人的社会关系中,艺术是一种意识形态;在人与物的自然关系中,艺术是一种独特的生产。艺术生产包括存在于"自由时间"中的生产与存在于"必要时间"中的生产;从接受的角度来看,存在于"必要时间"中的艺术就成为存在于"闲暇时间"的消费活动。剥夺艺术"自由生产的时间"而把艺术纳入"必要时间"、"自由消费时间",乃是资本主义生产内在对抗性在艺术活动中的体现。发展马克思"自由时间"论美学,在新的消费时代具有重大现实意义。     

'信息割据'下的沟通失效与公共论坛重建————发现互联网时代新的公共论坛原则

传统公共论坛原则关注宪法上公民言论自由权利的平等保护,却无法解决互联网时代的沟通无效问题。互联网带来了信息传播工具和主体的变革,但由于“信息割据”造成的沟通失效,网络发展对政治和社会稳定产生了不容忽视的副作用。这种副作用主要表现在“观念市场”的失灵、“群体极化”、标签化倾向以及由此带来的社会群体之间的矛盾。一种新的公共论坛原则对解决这种无效沟通问题提供了可能方案,这种以公共性、兼容性、有效性为核心的新公共论坛原则试图在充分保障言论自由的同时消减网络传媒的副作用,也为主流媒体如何成为真正的主流、发挥稳定社会的作用提供了启示。     

普遍管辖权在海洋命运共同体时代面临的新挑战与法律对策

近年来,我国海洋执法部门遇到了以“多尔戈夫”号轮案为代表的外国IUU渔船案件。这些渔船及其非法捕捞行为,与我国缺乏实际联系,执法部门只能依照普遍管辖原则对其行使管辖并予以处罚。由于缺乏对国际公约的有效衔接,我国国内法在法律适用、实体规则和程序规则等三个方面存在难以克服的法律挑战。传统的普遍管辖权理论,无法适应打击IUU行为的现实需要。我国作为海洋命运共同体成员,对于养护公海生物资源的多样性和生态系统“健康”负有责任和义务。因此,海洋命运共同体理念明确了普遍管辖权保护的客体是共同体法益,建构了全新的义务观,将尊重船旗国主权作为普遍管辖权的重要限制,从而完成了普遍管辖权的法理嬗变。与此同时,我们不妨从实体和程序两个维度建构基于海洋命运共同体理念的普遍管辖制度,并为我国相关国内立法的修订和完善铺平道路,提供全新的国际法理论支撑和具体指引。     

语码转换式双语教学辅助课程的探索——以“时代新语”“热点问题讨论”两门课程为例

［摘要］为切实提高学生专业英语应用能力,大连民族学院面向全校学生开展了语码转换式双语教学改革试验。配合此项改革,学校开设了“时代新语”和“热点问题讨论”两门英语辅助性课程。两门课程在教学内容上凸显中国主流文化与价值,教学过程贯穿师生共同讨论和多元互动,增加了学生观察和思考问题的视角,促进了学生开放灵活的思维品质的培育,对学生养成开放、包容、合作、积极乐观、独立自主的主体素质和形成用英语思维的习惯发挥了积极的作用,同时为学生参加语码转换式双语教学的实践与应用提供了语言能力支持,并为各项实践应用活动培养了骨干。两门课程是语言学习、综合素质提升和实现辅助功能的多赢尝试。     

论佛像实物及载体在四川广汉古蜀国的发现——对佛教起源的新思考

四川广汉古蜀国佛像的发现不仅在中国而且在世界考古史上都是绝无仅有的,它的深远意义不言而喻。在该地（古蜀国）不仅发现了大量佛像,而且还发现佛像与中国传统文化中的十二生肖、太极图、八卦和古文字组合在一起。这一发现使人们对佛教起源于印度存疑。大量的佛像实物和佛像载体,印证了四川广汉古蜀国有可能是世界佛教的起源地。     

在时代新变化和实践新发展的层面上进一步深化邓小平理论研究——邓小平百年诞辰纪念后的沉思

邓小平留给我们的最珍贵的精神遗产,宏观而论主要有两大方面一是邓小平理论,一是邓小平精神.邓小平理论,即关于建设有中国特色社会主义的思想理论体系,这一理论体系的主要内容和现实价值已经愈益为人们所认识和坚持,而邓小平精神,则具有重大的现实价值,需要我们深入研究和发掘的宝贵精神财富.     

多元主体的异质共在与类群生活正当性的公共哲学辨识——"新全球化时代"的人类文化与公共生活真实

21世纪人类所面临的是一个新全球化时代--人类自主、自觉的类群生活时代.市场经济、全球化、交往实践三位一体,它们均归依于现代社会愈来愈迫切吁求的公共生活或日理想"生活共同体"之生存旨趣;全球化意味着一种"公共哲学时代"或日哲学的公共话语时代的来临,是一种多元的差异主体间平等对话的平台,一种多样性论说的开放的公共话语空间,而不是某种独断式话语霸权的专席;全球化时代的现代公共哲学以对"共生"与"和合"理念(其本质是对和谐的寻求与创造)的深层认肯意向为基础,是对建立在"公共理性"基础上不同族群生存之意义共契信念的解读与阐释,旨在探寻和求证当代人类"公共生活"之可能性、合理性、正当性的多重根据."公共性"生存信念应当成为全球社会公众共同一致的文化需要,成为公共生活和公共行为公正与否的内在的价值尺度.