多元文化视野下的民族地区学校文化建设

当前我国民族地区学校文化在现代主流文化与民族传统文化的双重性冲突中,存在鲜有民族特色、文化单一性突出等问题.只有确立文化多元的理念,以多元文化情境下儿童的身心发展和社会化需要为导向,在文化的特殊性和统一性相结合的基础上推进多元文化的本土化,努力构建既反映现代主流文化需求,又具有浓郁民族特色的学校文化,民族教育才能真正体现现代社会的发展趋势,有效促进民族地区儿童的和谐发展.     

重庆民族教育发展的历史特点及反思

在历史的发展中,重庆民族教育的地位由边缘逐渐走向主流,民族传统教育与国家主体教育不断融合走向了＂多元一体＂,民族教育的对象由贵族子弟走向全民并造就了少数民族的知识分子群体。重庆民族教育在未来的发展中不能脱离民族性和传统性,政府应承担主要责任,以全面实现民族教育的功能为发展民族教育的目的。     

促进民族高校弱势学生发展的策略思考——以多元文化理解教育的视角

多元文化理解教育着重关注学生中的弱势群体,为民族高校弱势学生的发展提供了全新的教育理念。多元文化理解教育视域下的民族高校学业弱势学生是指因遭受多元文化差异的误解而处于学业不利发展处境的学生。本文立足多元文化理解教育,从感情交融、教育激励、矫治补防、外围疏通等四个方面开展促进民族高校弱势学生发展的策略思考。     

多元文化视域下的民族地区和谐教育研究综述

我国民族地区文化的多样性特征十分突出并使民族教育面临复杂的文化生态环境。民族地区构建和谐社会的现实需要要求从多元文化的视角、基于教育和谐的目标寻求促进民族教育科学发展的全新思路。文章对1978年至2012年间国内多元文化、民族教育、和谐教育等相关问题的研究文献进行了梳理、分析以及简要的述评,认为学界目前基于多元文化视角对民族地区和谐教育问题的研究明显不足,在多个方面均有待深入。     

民族院校大学生的荣辱观教育

荣辱观教育是我国在社会主义建设的特定历史时期对公民进行的一项思想道德教育,它具有重要的理论和现实意义.民族院校大学生的荣辱观教育对于促进民族大学生的全面健康发展,丰富和发展各民族传统道德文化,促进各民族道德文化的交流和认同都有重要的意义.在民族院校大学生的荣辱观教育中要注重与少数民族自身的荣辱观念相结合,注重民族文化的共同性和差异性.在教育的过程中要根据民族院校自身的特点采用多种方式进行教育.     

论多元文化视域下的民族教育价值取向

在全球一体化和我国进入多元文化社会时期,民族教育价值取向面临新的选择的情形下,民族教育为民族地区服务的价值取向,需要重新讨论和进一步修正.这是由于社会文化的多元化形态是确立我国民旅教育取向的现实基础.确立民族教育以民族地区为取向的理论存在误区.民族教育应坚持以民族地区和全国化为共时取向.     

论民族教育民族性的保持

民族教育是我国国民教育的重要组成部分,民族性是民族教育的根本属性,是民族教育的根本基础,保持民族文化多样性是我们不可推卸的责任。民族教育既要考虑主体民族为主的统一国家的发展和需要,更重要的是应保持自身的民族特色并弘扬民族文化,适应各少数民族的文化环境和发展需要,促进民族教育的繁荣,推动民族地区的进步与发展,使民族教育焕发出蓬勃的生机。     

论民族心理素质与国民素质教育

民族文化与民族心理互为因果 ,民族心理素质与国民素质辩证统一。民族心理不仅具有稳定性 ,而且具有可变性特征。民族心理素质发展的主要原因 ,一是社会生产力的发展 ,二是外来文化的输入。国民素质教育的关键是国民心理素质教育。加强国民素质教育 ,要充分发挥学校教育的主渠道作用 ,要把国民素质教育摆在教育工作的核心地位 ,要广泛吸收人类的一切先进文化。     

民族教育事业与民族地区精神文明建设

社会主义精神文明建设的主体和内容都要经过学校教育，因此，发展民族教育事业是民族地区社会主义精神文明建设的主战场。民族教育工作中存在的问题也必须在加强社会主义精神文明建设中加以解决，要促进民族地区社会主义精神文明建设，就必须在政策上倾斜，切实增加对民族教育的投入，加快民族教育事业发展。     

多元价值观背景下发展民族文化的思考和路径选择

在当前多元价值观背景下,发展民族文化不仅具有推动民族文化发展、提高国家软实力的作用,而且还具有增强民族团结的重要现实意义.本文对当下民族文化发展不足的原因及其主要表现进行了分析与探讨,结合实际,提出了加强理想信念教育、加大历史文化教育、建设多元和谐民族文化及发挥网络阵地功能等在多元价值观背景下发展民族文化的一些措施.     

民族高校多元文化教育之于公民素质培养研究——基于通识理念的视角

多元文化教育是当今世界经济一体化格局下人们对于保持各自文化特性所做积极努力的产物。将多元文化及其公民素质培养引入民族高校通识教育范畴去认真思考、丰富实践,是现代教育和社会发展的需要。本文在对西南民族大学在校本科生和研究生进行问卷调查的基础上,通过对所涉多元文化和通识教育情况的详尽分析,发现现状不容乐观。我们认为,随着经济一体化时代的到来,民族高校多元文化教育的深入开展,不仅为大学生提供了前所未有的广阔视野和学习途径,也为培养具有民族传承意识、创新观念和远大理想的新时代大学生拓展了空间,还为以铸人为本的通识教育找到一个新视角——要重点关注多元文化社会之公民素质的培养,形成社会与校园、个体与族群、教师与学生、现实与未来"四维一体"协同推进的有效机制,同时在教育观念、教育方法、教育内容、教育渠道、教育模式等方面拓展与创新,以适应全球化推动下的多元文化社会的新形势、新要求和新需要。     

西南民族学校与普通学校教育发展之比较

所谓民族学校是指由国家和地方政府批准的,在民族学生集中的地区专门设立的主要供少数民族学生就读的学校.西南地区民族学校与普通学校教育发展在管理体制、课程与教学、师资队伍等方面既存在着共性,也有其独特性.因此,在民族学校的教学检查、教学评价、教学管理、课程设置、师资培训、教学环境等诸方面,就不能采取"一刀切"的方式,而是应该根据民族学校的实际情况来实施.具体说来,要推进西南民族学校教育的改革与发展,应从以下几个方面入手:(1)加大政府投入,改善办学条件;(2)设置多元文化课程;(3)重视民族学校教育特点,调整教学内容与形式;(4)提高民族学校教师素质.     

多元文化教育视野下预科生的民族文化教育——基于重庆民族预科基地的实证研究

以多元文化教育理论为指导,以重庆市少数民族预科教育基地学生的调查问卷为基础,探讨了对高校少数民族预科生进行民族文化教育的必要性、意义、教材和教学方式等问题。民族预科学生对以上各项总体上是持肯定态度的,表现出需求多样化的特征;多元文化教育理论主张民族文化被平等对待、教育和传承,从实践和理论的角度都需要为民族预科学生开设好民族文化课以对学生进行民族文化教育。     

浅析北京市民族教育服务体系的建设

北京是多民族杂散居的核心城市。目前在京的少数民族人口持续增长、分布范围广泛、年龄构成年轻化,这些特点对北京市建立完善的民族教育服务体系提出了要求。在相关教育政策的指引下,北京市的民族教育事业取得了长足的发展,但仍存在一些不容忽视的问题,如民族特色彰显不足、部分民族村经济发展滞后、民族教育经费支持力度不足等。要解决这些问题需要从加强资金支持力度、加强民族教师队伍建设、大力发展职业教育等方面采取有效措施,稳步推进北京民族教育服务体系的建设。     

女大学生民族精神教育现状研究

民族精神教育是大学生思想政治教育的重要组成部分。女大学生因其生理和心理上的特点,在民族精神的认知方面也具有鲜明特点,如,对理想信念的认知较男大学生缺失,对传统文化的热爱较男大学生强烈,价值取向较理性等。多元文化的冲击、课堂教学的欠缺、第二课堂的局限、网络媒体的渗透等,都对女大学生的民族精神教育产生着影响。高校应当针对女大学生的特点,加强民族精神的课堂教学和实践教学,加强校园文化建设,加强网络教育与引导。     

阿坝州民族教育改革与发展的宏观研究

发展民族教育,开发人力资源是西部大开发背景下阿坝州经济社会进步的最主要杠杆之一。民族教育改革与发展要立足社会大视野,协调与经济、文化的关系。从经济改革的角度出发,立足现实、考虑未来,按照阿坝州经济社会需要调整教育结构;深化教育体制改革,增强学校生机和活力;适应劳动力结构变化,大力发展职业教育。从文化环境的角度出发,民族教育发展要适应民族文化,融合民族文化,同时要发挥教育的整合功能,促进文化更新。     

美国多元文化教育观与我国民族教育

多元文化教育观是20世纪五六十年代在美国产生,近年传入我国国内的较为崭新的教育思想.近年来,越来越多的国内学者开始关注多元文化教育,并热衷于多元文化教育观的研究和介绍,因为我国也是一个多民族国家,所以呼吁国内教育界应该提早地关注多元文化教育观的发展趋势.本文认为,美国是一个移民国家,只有几百年的发展历史,因我国民族构成和发展历史不同于美国和西方国家,所以不能完全照搬美国及西方多元文化教育模式.     

美国强制同化印第安人教育政策论析

19世纪70年代到20世纪20年代,美国联邦政府发动了以"强制性"为主要特征、旨在"文明开化"印第安人的同化教育运动,并出台了强制同化教育政策。强制同化教育政策的本质是文化侵略和文化毁灭,它违反了道义及文化多元的客观规律。其失败说明民族教育应认同各民族文化的自身价值,要兼顾民族群体利益和个体利益,赋予群体传承民族共有精神财富的功能,以实现各民族的持续发展。     

全纳教育在民族教育发展中的促进价值——以云南“爱生学校”建设项目的实施为经验

全纳教育是当前国际教育研究中的一个重大课题,民主、平等和尊重个体的差异是全纳教育的实质.云南省“爱生学校”建设项目的实践反映了全纳教育对民族教育的发展具有促进作用,其民主与平等的观点、参与与合作的理念、多元的文化融合、个性化的培养方式保障了民族地区学生受教育的权利,充分体现了民族教育的特殊性,推动了民族文化的传承和发展,有利于培养各民族学生自信与互助的品质,促进了少数民族学生的特色成长.有效实施全纳教育需要从教育观念、教师培养、资源配置和社会支持方面做出改进.     

澳大利亚多元文化的公民教育对我国的启示

澳大利亚多元文化性使其公民教育具有独特的方式,多元文化是其民族国家不断向前发展的重要因素。本文通过研究多元文化主义和多元文化的含义,多元文化形成的原因来分析其公民教育的背景,通过研究澳大利亚公民教育的目标、内容、实施途径和特点等,揭示其在发展过程中经验和优势,以此形成对我国当下的公民教育的启示。