李渡人再创奇迹

李渡镇,从其地名可知,是一个河埠小镇,伴水而建。进贤县李渡镇,地处抚河中下游,上望江西省会南昌,距离60公里;下延抚州市临川区,距离45公里。李渡史上曾与景德镇、鹰潭、樟树齐名,并称江南四大名镇。古时交通皆赖水运,李渡伴水而居的地理位置,决定了它的水运枢纽地位。古时有云:朝发抚州,午至李渡,夜抵南昌。形容的就是古时李渡的水运优势。     

地市报道

省长吴新雄亲临督导节日安全工作10月1日,省委副书记、省长吴新雄来到位于进贤县李渡镇的江西李渡烟花集团和焦石渡口看望慰问了在节日期间依然坚守在工作岗位的一线工作人员,并致以节日的亲切问候。副省长洪礼和、省市有关部门领导和李渡镇委书记吴文卫一起陪同。(文黄多亮)     

读树

我们县城的北郊,有一个王家庄。庄后有一棵朴树,百岁左右,生相奇特,出土便分出两权,两权作"S"纠缠。1990年代。县城重新规划,有条大道从它身下穿过。修路的时候,有关部门为它作了专门研究,最后商定大道偏过5米,将它留在人行道上,树固我而在,人绕它而过,像过去大小官员路经孔庙前一律下车下马一样。要叫一条已经规划好的大道让过5米,村长不能,镇长也没那面子,百万、千万的大款也办不到,但这棵树可以。     

篆刻

赵云胆略不堪伦，半壁江山系一身。 元帅点兵如武子，将军下马是诗人。 三章绝句冲霄汉，十万旌旗破敌营。 历史留名淮海战，残余帮匪众心惊。     

中国秘密研制载人飞船“曙光一号”

20世纪50年代，中国开始着手在当时最尖端最神秘的航天领域进行探索，60年代秘密上马了第一个载人飞船计划“曙光一号”。到了70年代末期，“曙光一号”被迫下马。中国第一次载人航天的秘密计划最终没能实现。     

马里兰大学诞生首位华裔校长

据美国《世界日报》报道，美国马里兰大学创校150年来首位华裔校长陆道逵2010年明18日表示，“为下一代预备未来、创造机会”是他接下马大新职挑战的主要原因。“我从穷小子到大学校长的故事，正是教育创造机会的明证”。他表示，在美国，这样的故事可以发生在每个人身上。     

等到不爱了再放手

<正>她没有想到,自己辛苦筑起的婚姻城堡,仅仅维持了两年,便被另一个女人暗渡陈仓了。那女子如一名骁勇善战的战士,在她的疆域上打马扬鞭攻城略地,且飞扬跋扈嘲笑她:他已经不爱你了,还不下马受降?而她,因为身边男人的背叛,城池失陷丢盔卸甲不战自败。     

走进北京国子监

金秋时节，我走进了北京国子监。国子监街经夜间细雨的冲洗，早晨显得格外清新。国子监与孔庙紧密相连，坐落在安定门内成贤街北侧。成贤街牌楼、国子监街上的每一块砖石都一尘不染，路两旁遮天蔽日的槐树，片片叶子翠绿欲滴。树立在国子监街旁御制石碑上刻的“官员人等至此下马”的警告，更给这里增添了肃穆。     

陈毅的体育外交故事

一提到陈毅元帅的大名，几乎无人不知，无人不晓。战场上的陈毅运筹帷幄、决胜千里，生活中的陈毅登台赋诗、妙然天成。毛主席曾赞评陈毅上马能打仗，下马能赋诗。在我们的印象中陈毅是一位诗人、军事家。而本文所要展示的却是他鲜为人知的一面——体育外交。用陈毅自己的话说，他“没学走路便凫水，未曾识字先下棋”，打小机灵活泼的陈毅和体育结下不解之缘，     

左宗棠打擂娶麦

道光十一年（公元1831年）春天，左宗棠在长沙城南书院读书湘潭县有个周姓大户，正在为大小姐征婚。大家看好左宗棠的实力,鼓动他去应征打擂。 周家大院占地近一万平方米。宅院的大门口竖了一块青石碑，据说乃皇帝钦赐,凡路过此处的文官武将。见了都得落轿下马，叩首而拜，显见这家人是官宦的后代,只因老爷们已经去世，才显得有些落寞。     

善借钱财好过关

美国“旅馆大王”康拉德·希尔顿,计划在达拉斯建造一座耗资千万元的新旅店,以实现他“以得克萨斯州为基地,每年增加一家旅店”的发展规划。但由于资金短缺,不得不中途下马。 后来希尔顿想了一个解决资金短缺的办法,他毅然去找卖给他地皮的达拉斯大商人杜德。希尔顿直截了当地讲出了自己的困难:饭店工程因资金短缺,已经无法正常施工。 杜德听完不以为然,认为希尔顿没钱盖饭店与自己毫无关系。     

藏阅医书乐无穷

我生在农村，长在农村。地处穷乡僻壤，缺医少药，人们有个三灾两难的，寻个医生可真难。偶尔请来一位医生，人们都尊称为“医官”。左邻右舍，男男女女，老老少少，都跑来围住医官求医看病，不等这村看完病，就被那个村“抢”走了。有时，人们连医官都抢不来，就请神官、巫婆摇头下马，祈求神灵保佑……然而，许多穷人最终还是被病魔“吃”掉。     

还有明天

退休后,儿女们见我喜好篆刻,给我买来了一些古印谱。翻阅一方方古印,常让我感受到一种历史的沧桑和厚重。汉印中有一种将军印,大都是急就章,治于出征之时或阵前之余,然而刀锋泼辣犀利,妙趣天成,有极高的美学价值。这种印章,印文多为将军的封号,如虎奋将军印、威烈将军印等,还有横野、振威、镇远、宣威等等称号。这些称号总让人想起“上马杀贼下马檄,将军白发征夫泪”的情景;想起那些将军在蔽日旌旗、动地貔鼓中靖边戍国的身影;想起长河落日、大漠孤烟的边塞风光。真个是刀剑一笑,英武威扬。古印中最富有传奇色彩也最有名气且价值连城的,要数…     

爱恨交织──话说三毛

犹豫了一下,还是没有买下马中欣所著的《三毛真相》,精良的纸质,稀疏的大字,其实没多少内容,却搞得很厚。我不喜欢这样的书,正如我不喜欢一只羽毛扎煞得很高的斗鸡,或者一个半瓶子醋的人。没买那本书,并不代表不了解,由最初《羊城晚报》惊世骇俗的披露到各地小报的转载,马中欣的那点“独家内幕”我还是略知“三四”———他的意思是,三毛是个精神病、变态狂、自恋癖、说谎不眨眼的大骗子,证据是打“三毛旧友”那里寻访来的,有录像及录音为证。西班牙语我们不懂,不知道三毛笔下的那些善良美好的邻友“拉罕”、“玛丽莎”、“甘蒂”还有“亲爱…     

哈萨史族的礼俗

哈萨克族人历来以游牧为主，以热情好客，能歌善舞著称于世。哈萨克族人信仰伊斯兰教．禁食猪肉，也禁食一切未经活宰的动物的肉（有利于防止疾病传播）和动物的血。哈萨克族人由于四季游牧不定，很少有固定的清真寺，故礼拜或在家里，或在劳动场合，如赶上搬家、外出办事的路上，到时下马，或放下手中的活就地礼拜。从正在做礼拜的人前面经过，被视为是不礼貌的行为。客人要进哈萨克族人的毡房（蒙古包），提前要放慢走马或行车的速度。在毡房倒下马或停车。如若风风火火，急急忙忙地冲到，被视为来报告坏消息，至少是不雅观、不礼貌的行为…     

陆游的运动养生诗

南宋爱国诗人陆游（１１２５—１２１０） ,活到８５岁 ,写诗逾万首 ,素有“寿星诗翁”之美誉。分析其长寿之道 ,坚持运动是其秘诀之一。有诗为证。陆游青壮年时投身抗金斗争 ,“上马击狂胡 ,下马草战书”。骑马围猎一直是他坚持的体育锻炼项目。他耻笑城里那些寻花问柳的纨绔子弟 ,“寄语长安众年少 ,妓围不似猎围豪”。由于坚持锻炼 ,他越老越坚实 ,“八十老翁顽似铁 ,三更风雨彩云归”。看“足球”比赛和打马球是陆游的特殊爱好。其《晚春感事》诗写道 :“少年骑马入咸阳 ,鹘似身轻蝶似狂 ;蹴鞠场边万人看 ,秋千旗下一春忙。”蹴鞠 ,就是…     

试论庄子语言哲学的美学理想

庄子在其文中以"言"为核心要素,以"道"、"美"、"意"、"知"为支点,构建了"言与道"、"言与美"、"言与意"、"言与知"的审美立体结构,描绘了"即言即道"、"大美不言"、"得意忘言"、"不言之教"的美学理想,开辟了一个自由的言说天地。     

关于日语被动句中动作主体标识的考察

在日语被动句中,动作主体的标识有"に"、"から"、"によって"、"で"四种。也就是说,动作主体由"に"、"から"、"によって"、"で"来表示。这四个词有时可以通用,但又各不相同。在什么场合下应该选择哪一个词,在什么场合下通用,通用的时候是否有什么微妙的差别,以及为什么会有上述的用法等,对于很多的日语学习者而言都是很头痛的事情。本文将对日语被动句中动作主体标识就上述问题进行考察。本文主要分为"に"、"から""、によって"、"で"四个部分。     

谁先扔掉自己的馒头

一位年轻人跋涉在人生路上,到一渡口的时候,他已经拥有了"健康"、"美貌"、"诚信"、"机敏"、"才学"、"金钱"和"荣誉"七个背囊。他登上了渡船,风平浪静,等驶到河心,忽然风起浪涌起来。艄公说:"船小负载重,客官必须丢弃一个背囊,方可安度难关"。年轻人看看七个背囊,哪个都不舍得丢。艄公催促道:"有弃才有取,有失才有得。"年轻人想了想,把"诚信"扔进了水里。     

80后“低碳族”女孩

"草莓族"、"装忙族"、"闪婚族"、"捏捏族"……都市里各种族群让人眼花缭乱。"新新人类"的生活方式和理念,值得我们认真审视。随着"低碳经济"、"碳汇"等新名词的出现,"低碳族"应运而生并迅速壮大。可要养成少开汽车、随手关灯这类"低碳"好习惯,一般人还真费劲。保护环境时不我待,如今,北京的"低碳族"算是初具规模。