关于苏联的民族学

今天我只谈四个问题:一、什么是民族学?它研究什么?民族学怎样研究自己的对象?将来,如果勃罗姆列伊院士到你们这儿来谈这个问题,他会和我不一样,我们之间在这方面早有分歧。今天我只谈我们做过的事,谈我们今天在做什么,还需要做什么,哪些事没做好。下面分四个     

新时期的边疆民族群众工作

在对外开放,发展边境贸易,建立社会主义市场经济的历史进程中,党的群众路线、群众工作更显得十分重要和紧迫。对边防武警部队来说,在边疆民族群众工作中,应该做什么?怎么做?都是我们必须认真思考和研究的问题。     

谈谈南方少数民族地区经济社会发展战略

经济社会发展战略的意思是很清楚的。我们讲战略,说的就是“全局性的谋划”。比方说,我们在一个自治区、自治州、自治县、民族乡里工作,有许多事要考虑,但是有一些事并不带全局性。日常工作中我们处理的事情大都是这样的事,比方说,这个月这里下了一场暴雨,发生了灾情,我们就要忙着去救灾。这样的事情应该不应该做呢?应该做。但是我们不能只去处理这样的事情,不考虑一下我这个州、我这个县、乡的全局性的问题,谋划一下到底我这个地方应该干些什么,怎么干。进行这样的谋划,就是属于战略问题的研究。一个区、州、县、乡有自己的战略,全国也就有全国的战略。     

谈谈调查研究

“没有调查就没有发言权”,“不做正确的调查同样没有发言权”,这是毛泽东的著名论断,不知道的人,现在大概是很少的了。但这并不等于说每一个人对此都具有深切体会,并且能够去身体力行的。在实际生活中,我们就常常看到有这样的现象,一些人在考虑问题和处理工作,不是经过调查研究,一切从实际出发,而往往是从个人的主观愿望出发,想当然。或者有的动不动就拿出本本,告诫他人马克思是如何说的,列宁又是如何说的,至于所要讨论的问题具体情况如何,那就不管了。这样做的结果,自然都免不了要碰钉子。     

每天都是恩赐

曾经有一个女孩子跟我说,妈妈死后,她才知道做家务是多么辛苦。妈妈活着的日子里,她连衣服都不用洗。当你发现人生无常的时候,你是否为自己拥有的一切而感谢上天?我们有所爱的人,有爱我们的人;有父母的爱,兄弟姐妹、朋友和情人的爱,这是多么难能可贵。有健康的身体,可以做自己喜欢做的事,吃自己喜欢的东西,这是多么幸福!我们有睡觉的地方,有一个可以歇息的怀抱。每天早晨醒来,可以呼吸一口新鲜的空气;可以看到蔚蓝的天空、朝露、晚霞和月光。这一切,原来不是应得的。我们有一颗乐观的心灵,有自己喜欢的性格和外表,有自己的梦想,可以听自己喜…     

论古代阿拉伯医方书与《回回药方》的剂量关系

《回回药方》(以下简称《回回方》)与阿拉伯医学有很深的渊源关系。它收录了诸种阿拉伯古医书的方剂。其中,就有阿维森纳《医典》上的。这些方剂传入中国之后,剂量上是否有了变化?怎样变化的?这是些我们迟早要触及并应予以解决的问题,不可不察。由于人们对《回回方》的情况基本上是不熟悉的,因此,这些问题在过去无人问津。随着近年来我国学者对《回回方》研究的逐步深化,我们拟对此问题做一点初步的探讨。     

侗族研究的新视野——周大鸣三省坡访谈录

<正>龙晔生社长(以下简称龙):周老师您好!感谢您接受民族论坛的专访。这次您带队到湖南通道县上岩坪寨做田野调查已经一个多月了。这期间您和同学们自备凉席吃住在村里,与村民进行广泛交流,全方位观察了村民的生产生活状况,您能给我们谈谈当时为什么选取上岩坪寨作为田野调查点吗?     

侗族研究的新视野——周大鸣三省坡访谈录

<正>龙晔生社长(以下简称龙):周老师您好!感谢您接受民族论坛的专访。这次您带队到湖南通道县上岩坪寨做田野调查已经一个多月了。这期间您和同学们自备凉席吃住在村里,与村民进行广泛交流,全方位观察了村民的生产生活状况,您能给我们谈谈当时为什么选取上岩坪寨作为田野调查点吗?     

加强散杂居民族研究 推动散杂居民族发展——“湖北回族发展现状调查与对策研究”调查工作圆满完成

湖北省回族是典型的散杂居民族,也是湖北省世居少数民族之一。在我国着力构建和谐社会之际,湖北回族现状如何?湖北散杂居地区的民族关系如何?回族伊斯兰文化对湖北和谐社会构建起了哪些作用?怎样在和谐社会建设中发挥民族文化的积极作用?这些问题都是在社会主义和谐社会与社会主义新农村建设中需思考的重点问题。为此,湖北省民宗委2007年确定并立项了湖北省构建多民族和谐社会研究—湖北回族发展现状及对策研究重点民族调研课题,成立了由省民宗委副主任胡祥华、沙玉山为顾问,中南民大民族学与社会学学院院长许宪隆主持的课题组。自2008年6月开题以来,课题组采取入户访谈、抽样问卷、召开小型座谈会、典型个案深层访谈等方式,围绕湖北回族的现状及存在的问题做了细致深入的调查。日前,该课题的调查工作圆满完成,取得了阶段性成果。     

村落民俗普查提纲

进入一个古村落,或者面对一位民间艺人,民俗的调查工作从何开始?应该怎么提问、问哪些问题、哪些问题必问不可?如果要用摄影与摄像记录,需要拍摄什么、怎么拍、哪些是至关重要的镜头画面与细节?几位专家为我们设计了如下的提纲。这些提纲表现了专家们深厚的学养与丰富的田野工作的经验。但是任何调查对象都会比我们事先料想的复杂。所以,这些提纲最重要的意义是一种提示。调查中很多收获都是从随机提问中获得的。这一点希望调查人注意。本提纲设定的细目基本上适用于中原、华北、东北及西北汉族地区农耕村落普查;对东南、中南、西南各地区汉…     

社会文化变迁对田野调查的挑战

传统的民族志很少谈及调查者自己在田野调查中的经历 ,这样做是为了减少个人的主观色彩 ,突出民族志的科学性和客观性。但事实上 ,任何田野调查都是调查者所代表的社会文化与被调查者的社会文化之间的一种接触和互动。从这个意义上说 ,田野调查过程本身也可以成为人类学、民族学研究的一个“田野”。改革开放以来 ,特别是向市场经济转型开始之后 ,全国各地都发生了很大的社会变迁 ,我们的调查也面临着“田野”的新挑战。几年前 ,笔者随一个课题组到某朝鲜族农村进行调查就有一些新的感受。(一 )田野进入方式进入田野是人类学、民族学开展田…     

田野调查:修辞与问题

我们都说 ,田野调查是人类学民族学的研究方法。“田野调查”这个叫法让我们有一种专业感 ,也让外界对我们报以某种敬畏 ,因为他们中的大多数人并不清楚何谓“田野调查”。然而 ,倘若遇到既不耻下问又“较真儿”的人追问 ,这“田野调查”是否就是通常所说的“实地调查” ,我们则不免有些语塞。“实地调查”早已是我国大众耳熟能详的一种研究方法。毛泽东的《湖南农民运动考察报告》、《实践论》等著作采取或倡导的就是这种研究方法。至于该方法在中国究竟缘起于何时 ,一时难以稽考 ,但我们至少可以说 ,自延安整风以来 ,它就内化成了我们的一…     

第一讲:什么是民族?

青年朋友:当我们把这个新栏目——《民族问题常识讲座》,奉献给你们的时候,我们想说明,这是一个专为你们开设的、普及民族问题知识的专栏。我们打算先讲十二个题目,都是你们所关心的有关民族问题的常识。比方说,什么叫民族?我国有多少个民族?为什么说汉族和少数民族的关系是“两个离不开”?党和国家的民族政策有哪些内容?什么叫民族问题?我们怎样正确处理它?等等。我们将努力办好这个专栏。但愿它能使您喜欢,给您以帮助。您有什么问题,欢迎随时提出。我们将尽力为您服务。——编者     

少数民族特困山区农民创办经济联合体的模式选择——广西都安瑶族自治县地苏乡农民联户自办编织联合体的调查研究

都安瑶族自治县地处广西西北部的大石山区,是全国出名的特困县。全县共有一万二千多个(山弄)场,故有“千山万(山弄)”之称。这里九分石头一分土,自然条件非常恶劣,当地俗语“三天无雨地开裂,一场大雨闹涝灾”便是真实的写照。在这样一个农民群众温饱问题尚未解决的少数民族特困山区,农民是否能创办联合经济组织?如果创办应该选择怎样的生产经营模式?这是一个很值得探讨的有代表性的现实问题。我们为此专门对该县地苏乡农民联户自办编织联合体的状况进行了调查和研究。     

在探索中不断前进——专访湖南省民委副主任田代武

正《民族论坛》:田主任,您好。您自2007年来一直分管民族研究工作,对我省民族研究非常了解。您能介绍一下我省民族研究的发展历程吗?田代武:湖南民族研究有着悠久的历史。新中国成立以前就有人专门从事民族研究,做了大量调查研究,收集和整理了不少珍贵史料。1980年成立湖南省民族研究所。从1980年到     

2014年中国民族法学研究述评

2014年的民族法学研究继续呈现繁荣的面貌。在研究内容上有以下特点：一是内容较为全面,各方面研究较为均衡。其中,民族法治评估、民族经济权利、民族区域自治权、民族教育立法、民族司法是本年度重要话题。二是紧扣时事热点。学者们结合?自治法?颁布三十周年、党的十八大、十八届三中全会,对民族法治建设、民族地区治理能力现代化、民族区域自治的完善、民族地区社会稳定与司法建设等问题进行了研究。三是研究内容更加细化。在研究方法上有以下特点：一是注重实证研究,对单个民族地区、具体民族法治问题的调查研究增多;二是研究视角多元,重视研究的深度与广度,重视其他学科理论与国外理论的运用。     

论民族共同经济生活及其传承与改造

共同的经济生活,在民族的几个基本特征中是最积极、最活跃、最富于变化的,民族的繁荣,民族间的关系都是建立在此物质基础之上的,它在民族诸特征中起着决定的作用。因此,加强民族共同经济生活的研究,无论在理论上和实践上都对我们有一种紧迫感。譬如民族共同经济生活究竟如何理解?怎样把握它的一些规定性?它的演化过程有哪些规律性?它对民族的发展进步有些什么作用和意义?等等问题,都迫切需要我们予以科学的答复。鉴于     

论毛泽东的调查研究思想

从毛泽东调查研究思想的形成、调查研究的精神及调查研究的方法三个方面对毛泽东的调查研究思想做了较详细的论述.并联系当今的社会现实,说明了坚持调查研究工作方法的重要性和必要性.     

瑶寨不再“砍火熖”了

今年元月初,广西凌乐县召开四级干部会议,镇洪社瑶族生产队队长韦田玉也参加了。会上,镇洪社规划今年要成为千斤社,有些僮族生产队员提出要成为千斤队,有的提出要成为千二斤队。瑶族生产队该订多少呢?韦田玉想来想去拿不定主意,他思忖着:瑶族祖祖辈辈靠“砍火焰”吃饭,不习惯积肥,不讲究提高单位面积产量;如果也规划为千斤队,社员们不同意怎么办?但他又想:同样田土,僮族社员能做得到,我们瑶族为什么做不到?假如我们把单季稻全部改为双季稻,每亩再施肥二百五十担,不能突现亩产千斤,还不能实现亩产八百斤?想到这里,他有了勇气,向大会提出了他们瑶族生产队要争取亩产八百斤。党支部书记班统道(僮族)也鼓励他说:“老韦,干吧!我们有党的领导,又有僮族瑶族社员们互相帮助,亩产八百斤一定能实现。”     

对市场新形势下煤炭企业营销工作的思考

面对乐观的市场新形势,煤炭企业的营销理念是否要做更改?煤炭企业是否还会继续进行开拓市场?销售部门的销售策略是否还要调整?面对市场新形势下出现的新问题,通过深入的调查和分析,作者认为,作为现代市场经济体系中的成熟一员,煤炭企业在新的市场形势下应该更加旗帜鲜明地深化自己的营销理念,更加深入地强化开拓市场的销售主题,同时要进一步优化内部组织结构,完善销售业务流程,建立更加先进的、高效率的营销体系,不断地适应新的市场环境和新的市场形势,更好的服务新老用户,使煤炭企业不断地做大做强,永远立于不败之地。