营造心情舒畅科研“软环境”

近来,一则关于人才的消息引发关注:中央人才工作协调小组办公室负责人在接受媒体采访时透露,我国流失的顶尖人才数量居世界首位,其中科学和工程领域的海外滞留率平均达87％. 在大力建设创新型国家、实施创新驱动发展战略的大背景下,这则消息自然会触动社会各界的神经.但值得深思的是:为何有那么多出国留学的科技顶尖人才滞留海外?     

我的精神家园

我十三岁时,常到我爸爸的书柜里偷书看。那时候政治气氛紧张,他把所有不宜摆在外面的书都锁了起来,在那个柜子里,有奥维德的变形记,朱生豪译的莎翁戏剧,甚至还有十日谈。柜子是锁着的,但我哥哥有捅开它的方法。他还有说服我去火中取栗的办法：你小,身体也单薄,我看爸爸不好意思揍你。但实际上,在揍我这个问题上,     

大力发展文化“软实力”

文化本身并无安全可言,只有和特定的主体结合在一起,成为主体独立存在的条件的时候,才有安全与否的问题。如果说,国家、民族是“舟“,那么文化则是“水“,国家文化安全就是“水“对“舟“的价值指向和承载功能。笔者认为,在国家文化安全的语境下,公共文化安全是我国国民生活和实践整体层面的精神文化和文化环境对     

“文化苦力”众生相

“文化苦力”或称“扛文化活儿的”是指那些受雇于人、出卖自己的脑力或作品的文化人。近几年来,改革开放的巨大变化带来了文化异常繁荣,特别是一些书商、文化经纪人、自由撰稿人的大量涌现,为“文化苦力”的产生提供了良好的背景条件。曾有人戏言:“文化苦力”是文化高手做小工。此话勾划出了“文化苦力”的基本特征。的确,做“文化苦力”的大多数是一些实力比较强的文化人,但因他们不懂得市场或来不及研究市场,就只好为他人打工,报酬也如同小工一样微薄了。 (一) 不要以为“文化苦力”只出现在社会最底层,与神圣的大学校园绝缘,恰恰相反,“文化苦力”一开始就滋     

解密“红星”文化

学习目标企业精神文化品德知识习惯潜能学习制度红星学习动力模型——一驾“中国马车”企业文化是企业在长期的生产经营活动中形成的并且为企业员工普遍认可和遵循的具有本企业特色的管理思想、管理方式、群体意识、价值观念和行为规范的总称。企业文化是一种力,也称之为企业文化力,是企业发展潜在的生产力,也是企业成员共同的精神支柱。“企业文化是企业的核心竞争力”已成为每一个成功企业家的共识。中国红星家具集团(下简称为“红星”)是一家时代召唤下应运而生的新兴民营企业,始建于八十年代末。它由红星集团的创始人、现任红星家具集团…     

“文化常青树”陈沂

著名长篇小说《白山黑水》的作者陈沂，是一位军人作家。陈沂原为上海市委副书记，被国人称为“文化将军”。陈沂现已是８８岁高龄的是耄耋老人了，难怪人们又尊称他为“文坛常青树”。 早就有拜望陈老的心愿，不久前偶然有了这样的机会，电话约好采访他，就定在次日上午１１点，地点是老西门西藏南路申华大厦３１楼“遵义驻沪办事处”的迎宾厅。可是，第二天一清早就下起了大雨，陈老夫人（马楠，原上海市民政局局长）鉴于他欠佳的身体，叫他改日再去。陈老回答说：“你不去，我去。讲好的事，就是下刀也要去。”这可略见陈老军人性格之一…     

浅谈中华民族精神家园建设

正改革开放三十多年来,我国的经济建设取得了令世人瞩目的成就,人民生活水平总体上达到了小康,物质生活条件得到了极大提高。为了更好地实现人的自由而全面的发展,我们不仅需要日常生活中有形的家园,在其精神上更需要一个为大家所共享的心灵港湾,即营     

甲骨文的“文化气象”

<正>如果说,书法是中国人的精神气象,那么,甲骨文就是中华文化的大美气象。因为甲骨文是传承中华文化的根脉和魂魄。提起中华文字,人们公认仓颉是汉字始创者。相传仓颉是黄帝时期造字的史官,他仰观日月星辰,俯察鸟兽虫鱼,总结了远古各部落的刻画符号,从而创造了文字,替代了结绳记事的原始方法。但是,仓颉造出的字,只是用竹条或木条刻画在地上,刻在甲骨上面只是传说。     

趣谈中西方文化中的“礼”文化之异同

中国自古以来都是礼仪之邦，送礼是几千年以来人们的传统礼节，并且一代一代传承下来，作为一种生活方式，已俨然成为中国的一种传统文化之一。在社会生活中，人们通过这一传统维系着彼此的关系，增加彼此的感情。在西方，人与人之间相互馈赠礼物也是其社会生活中不可缺少的交往内容。但由于历史文化，生活背景及风俗习惯的差异，东西方世界对于“送礼”在诸多方面存在着诸多差异。本文通过介绍两者的异同，让读者增强我们对中西方礼仪文化的了解，以便能在国际交往中实现更好的跨文化交际。     

艾瑞克的中美文化“切换”

一个帅气的美国小伙儿，给自己起了个特别中国的网名——锁柱子．还居然在一个国内著名文学论坛“读书生活”里当上了版主。如今的他又忙着为一家著名英国出版公司选编翻译一本收有15篇短篇小说佳作的《中国当代短篇小说集》。     

绍兴的“三乌”文化

"乌干菜毗肉"遐迩闻名俗话说,民以食为天。"三乌"中排名第一的就是乌干菜。乌干菜又称梅干菜,它色泽乌黑,滋味爽口。关于它,还有一道遐迩闻名的名菜叫"乌干菜毗肉",一般用上好的五花肉经酱油、味精、白糖等调匀后与干菜一层一层混放在碗盆之中去蒸。出锅时,浓香扑鼻,肉烂菜酥,入嘴糯而不腻,极具风味。"乌毡帽"百搭实用乌毡帽因色黑、顶圆、有卷     

人力资源管理中的“笋尖文化”

笋尖文化,指的是当前在人才使用方面存在的一种现象,即在同一工作岗位上大部分人在三年左右就会被淘汰,最后留在那个工作岗位的只会是最精锐的一些人;就像剥竹笋,从外一层一层剥开,最后剩下笋尖一样。在当前快速发展和不断变革的时代,已经没有什么所谓的“金饭碗”了,即使是长期处在同一工作岗位上,也需要不断地充实自己、提升自己,否则将会很快地被岗位所淘汰。现实情况中,也确实没有多少入能真正跟得上岗位对自己的要求变化,因而出现所谓的“笋尖文化”。     

大学里的“课桌文化”

大学教室里的书桌从一个侧面反映大学生基础文明素养,折射着大学生的内心世界,桌面成为一扇特殊的窗口,体现着大学生的精神风貌。近年来,高校普遍存在的书桌不洁,已引起管理教育者的重视,而书桌上刻写的内容,又衍生出一种“文化”分支——“课桌文化”,教育管理者也多次对“课桌文化”进行了认真的剖析,笔者试图从第一手调查资料人手,归类分析,以求更加贴近大学生活的实际。 (一)考试内容 在被调查的36个教室中,有18个教室有明显的与考试有关的内容,科目包括体育理论课、军事理论课、财会、计算机基础知识、英语等。如某教     

“寒”与中国古代文化

中国古代的人和事,许多都冠上了＂寒＂字。例如称贫穷的读书人为＂寒士＂＂寒人＂＂寒儒＂。为什么称贫穷的读书人为＂寒士＂呢？《史记》中有这样一个典故：范雎,字叔,有才,很穷,投魏国中大夫须贾为门客。一次他随须贾出使齐国,回国后却几乎被毒打致死,被弃入厕所。他苏醒后逃到秦国,当了秦国的宰相。后来须贾出使秦国,范叔故意穿上破旧的衣服来见他。须贾不知,对他说：＂范叔一寒如此哉!＂接着,他便将一件绨（厚绸子）袍送给了范叔。后来,就用＂一寒如此＂来比喻人贫困潦倒到了极点。＂寒＂字有时也用作谦称。例如＂寒门＂＂寒舍＂常作为对自己家的谦称,＂寒荆＂是对自己妻子的谦称。     

办公室里的“马屁文化”

环顾四周,你会发现,拍马屁的情形是如此普遍,以至于让人有些心惊肉跳:自己原来也迫不得已拍过谁的马屁呢。不过,大可不必惭愧得红了脸。其实,只要活着,谁都难免会面临“口是心非”或拍拍马屁的时刻,尤其是办公室里。 “功力”有深有浅 如果你以为拍马屁就是说点甜言蜜语那么简单,那就低估了拍马屁的学问了。“拍马屁”大致上可以分为“阿谀     

科龙的“企业文化相对论”

广东科龙电器股份有限公司是中国最著名的制冷龙头企业，科龙企业文化其中一个观点是：企业文化必须服务于企业经营，并按如下模式对企业起着重要的影响： 　　E=MC2 　　E=企业力 (Enterprise) 　　M=市场 (Market) 　　C=文化 (Culture) 　　即：企业力 =对市场的感应力×文化 2 　　科龙借用爱因斯坦相对论的公式，用以阐明科龙企业文化的基本观点，表达企业文化与企业力的关系，称之为“企业文化相对论”。 　　E代表“企业力”，其实就是指企业持续经营的能力。 　　M代表企业“对市场的感应力”，是指企业在市场环境中对市场的敏…     

如何科学认识文化产品的“雅”和“俗”

在“文化”意义的多元发展中,“雅”与“俗”作为两种不同的文化形态,体现着不同的价值取向。如何科学认识文化产品的“雅”和“俗”,坚持先进文化的前进方向,努力提高大众文化的审美品位,成为备受关注的社会公共话题。文化有雅俗之分,但雅俗之间没有绝对的区别,雅与俗可以相互转化,因此我们要做到雅俗共赏。